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关于语文素养的解读，众说纷纭，听谁的对，按谁说的去做，我觉得要有自己的观点，这个标准就是能否让学生终生受益。只要是能促进学生终身发展的，能让学生受益一生的语文知识、语文能力、语文素养就要用心培养。
另外，我觉得，做一回语文教师，面对新的课程标准，如果能用自己的理解、用自己总结出来的最真实、最朴素的教学策略为课标的每一条理念做独特的解读，得出自己的结论，那将是很神圣、很有意义的事情。经常做这样的思考，实实在在，明明白白，与人有用，与人有益。
我的感受是培养语文素养要立足学生终生发展。通过经典诵读丰富语文的积累是一种非常有效的办法。
一、引领学生积累民族文化，丰富语文的积累
在教学的过程中，让学生欣赏、热爱民族文化，从小扎下中华文化的根，在提高语文素养的同时，使优秀文化得以传承。
那么，在阅读课中怎样促使学生积累民族文化呢？
已经故世的北京市第一实验小学名誉校长、教育专家、文字学专家王企贤老师执教的《将相和》一课的教学实录为我们留下了宝贵的素材。这一课使我深深地感受到母语教学不管时代如何更迭变迁，总有一条独特的血脉在延续。也使我更清醒地看到该继承什么样的教学精髓。
1“令”与“为”的讲解
师：同学们想想“瑟”是什么？[指挂图]“瑟”已经失传了。开始有十根弦，后来改成二十五根弦。当时是用手弹，不说弹，说鼓。赵王是个音乐家，鼓瑟很好，所以秦王要他鼓瑟。这本来没关系，问题就在秦国的史官。史官是什么？
生：记历史的。
师：史官就是随着国王把他的行动记在史册上。赵王鼓瑟之后，秦国的史官写了一行字，谁念一念？[指名朗读]
生：[朗读]“某年某月某日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”
师：这个侮辱性的记录表现在哪个字上？
生：[齐答]“令”字上。
师：你也是国王，我也是国王，赵王鼓瑟之后，不用秦王吩咐，秦国的史官就自动写上了并大声宣读，这是侮辱性记录，可见是事先准备好的。我们看蔺相如，他看到自己的国王受辱，也想出一个办法侮辱秦王。谁念一下？
师：这种乐器也失传了。缶是缸字的偏旁，可见是瓦器之类的东西。你们见过瓮，就是小口大肚子，可以盛汤的一种小坛子。秦国当时是比较落后的，秦国的乐器也比较简单，蔺相如就抓住这个茬儿，叫秦王击缶。蔺相如叫他击缶，他不击，两次要求，秦王都拒绝了。蔺相如就说：“我离你很近，你不击，我就跟你拼了！”他看透了秦王的内心是怕死，也好面子，君臣吵嘴也不像话，所以只敲一下，敲一下也就够了。[大家都笑了]这时赵国史官也写了，谁让他写的，是赵王吗？不是，是蔺相如，是蔺相如让史官写的。他让史官写上：“某年某月某日，秦王为赵王击缶。”他没写“令”字，而找到了一个比“令”字还厉害的字，是什么字？
[感悟：对于渑池会上秦赵双方针锋相对的较量，我们在教学中存在三种境界。第一境界是抓住蔺相如的语言通过反复朗读和角色表演体会主人公的勇敢爱国。第二境界是引导学生抓住人物间身份的贵贱以及乐器的高雅之分进行分析，分享赵国胜利的喜悦。第三境界则是抓住记录于历史的文字进行咀嚼辨析，体会蔺相如的智慧。王老师不愧为中国文字学的专家，他抓住史册上的两个关键字“令”与“为”，并通过饶有趣味的讲解，使学生看到了当时蔺相如不畏强暴勇斗秦王的情景，更为高明的是把历史记录作为证据，把秦王的所作所为永远镌刻在历史的耻辱柱上。一正一反，文中人物形象呼之欲出，更重要的是，蕴含在其间的民族文化浓郁醉人，真是历久弥新。]
语文的独特价值在于语言文字是文化的载体，在教学的过程中，让学生通过触摸语言，加深对文本的理解和感悟，从而受到情感的熏陶。这一课让学生积累到民族文化的方式不是记诵——是濡染，是熏习。熏染学生的灵魂，浓厚学生的文化底蕴，提升学生的品性灵气，这是一生受用的。
二、积累语言及文章样式，丰富语文的积累
学习语文和做其它事一样，都得遵循规律。学习语文的规律是什么？郭宗明先生认为是“早起步，死记硬背”。吴忠豪先生认为是“读和背”。朱作仁教授说是“大量读写，读写结合”。说法不一，但意思一样。总之，语文能力不是讲出来的，不是分析出来的。所以，语文教学要以学生为主，以读为主，要有积累的意识。
我们为什么强调读和背，这与我们的汉语特点有关。汉语、汉字有着区别于其它民族语言文字的鲜明特点。一个人不能用超民族的语言去认识世界。所以学生在接受汉语言文字的时候，也就意味着他们对这个民族文化的承诺：他们的思想感情以及对世界的认识方式也必然会不自觉地打上这个民族语言文字的印记。语文学习质量的高低不在知识量的多寡，而在于实际语言材料的积累和语感的积淀。
怎样在阅读教学中强化语言的积累呢？第一，教学中要十分重视读和背，要按照学习语文的规律教学。对那些对学生一生都用得着的东西，不但要求熟记，而且要想办法让他们记得快、记得牢；对那些“完全不理解”的东西，坚决做到“不教”；对那些小学生目前还“不可解”的， “粗知大意”即可，先“吞咽”后“反刍”。这样做，目的只有一个，那就是在学生应该积累的时候，积累更多的、愉快地记下他们应该记住的“精品”，为他们打好“终身学习”和“终身发展”的底子。第二，重视课外阅读。实验已经证明：只有当学生的阅读量达到了课本的45倍时，才有可能形成语文的自学的能力。重视什么，抓什么，学生便会有什么。我现在教的这个班，学生的储备不厚，每天早自习我都坚持为他们抄写语言优美、含义深刻、文章样式富有特点的语段，最初是抄写几句话，学生喜欢后，就整篇来抄写，一天一小段，一周基本能抄完一篇，周六周日就背诵，家长帮忙监督，学生的积累日渐丰厚，语言品味提高得很快。另外，每天都抄写，文字经常复现，错别字也减少了，一举多得。
我觉得，只要自己用心、教师指导得当，没有人学不好语文，因为第一，语文是母语，第二，人都有情感。没有人不迷醉于优美的、富有情感的语言，所以语文教师要努力在语文课上、课下用语言征服学生，同时也让他们被语言征服，这就是自我建构，这就是同化、顺应。
著名小学语文教育家张庆先生说：“学理如筑塔，学文如聚沙。学语文是‘无序’的，就是今天读一篇，明天读一篇，今天记住一个字，明天学会一个词，日久天长，积累多了，这个工具就拥有了，说话、写文章就越来越自如了，就能出口成章、下笔成文了。”他又说：“学语文好比在天上布云，云布得越厚，雨下得越大；又好比在口袋里攒钱，钱攒多了，就不愁花不出去。”
总之，语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富文字的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。
另外，我觉得，做一回语文教师，面对新的课程标准，如果能用自己的理解、用自己总结出来的最真实、最朴素的教学策略为课标的每一条理念做独特的解读，得出自己的结论，那将是很神圣、很有意义的事情。经常做这样的思考，实实在在，明明白白，与人有用，与人有益。
我的感受是培养语文素养要立足学生终生发展。通过经典诵读丰富语文的积累是一种非常有效的办法。
一、引领学生积累民族文化，丰富语文的积累
在教学的过程中，让学生欣赏、热爱民族文化，从小扎下中华文化的根，在提高语文素养的同时，使优秀文化得以传承。
那么，在阅读课中怎样促使学生积累民族文化呢？
已经故世的北京市第一实验小学名誉校长、教育专家、文字学专家王企贤老师执教的《将相和》一课的教学实录为我们留下了宝贵的素材。这一课使我深深地感受到母语教学不管时代如何更迭变迁，总有一条独特的血脉在延续。也使我更清醒地看到该继承什么样的教学精髓。
1“令”与“为”的讲解
师：同学们想想“瑟”是什么？[指挂图]“瑟”已经失传了。开始有十根弦，后来改成二十五根弦。当时是用手弹，不说弹，说鼓。赵王是个音乐家，鼓瑟很好，所以秦王要他鼓瑟。这本来没关系，问题就在秦国的史官。史官是什么？
生：记历史的。
师：史官就是随着国王把他的行动记在史册上。赵王鼓瑟之后，秦国的史官写了一行字，谁念一念？[指名朗读]
生：[朗读]“某年某月某日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”
师：这个侮辱性的记录表现在哪个字上？
生：[齐答]“令”字上。
师：你也是国王，我也是国王，赵王鼓瑟之后，不用秦王吩咐，秦国的史官就自动写上了并大声宣读，这是侮辱性记录，可见是事先准备好的。我们看蔺相如，他看到自己的国王受辱，也想出一个办法侮辱秦王。谁念一下？
师：这种乐器也失传了。缶是缸字的偏旁，可见是瓦器之类的东西。你们见过瓮，就是小口大肚子，可以盛汤的一种小坛子。秦国当时是比较落后的，秦国的乐器也比较简单，蔺相如就抓住这个茬儿，叫秦王击缶。蔺相如叫他击缶，他不击，两次要求，秦王都拒绝了。蔺相如就说：“我离你很近，你不击，我就跟你拼了！”他看透了秦王的内心是怕死，也好面子，君臣吵嘴也不像话，所以只敲一下，敲一下也就够了。[大家都笑了]这时赵国史官也写了，谁让他写的，是赵王吗？不是，是蔺相如，是蔺相如让史官写的。他让史官写上：“某年某月某日，秦王为赵王击缶。”他没写“令”字，而找到了一个比“令”字还厉害的字，是什么字？
[感悟：对于渑池会上秦赵双方针锋相对的较量，我们在教学中存在三种境界。第一境界是抓住蔺相如的语言通过反复朗读和角色表演体会主人公的勇敢爱国。第二境界是引导学生抓住人物间身份的贵贱以及乐器的高雅之分进行分析，分享赵国胜利的喜悦。第三境界则是抓住记录于历史的文字进行咀嚼辨析，体会蔺相如的智慧。王老师不愧为中国文字学的专家，他抓住史册上的两个关键字“令”与“为”，并通过饶有趣味的讲解，使学生看到了当时蔺相如不畏强暴勇斗秦王的情景，更为高明的是把历史记录作为证据，把秦王的所作所为永远镌刻在历史的耻辱柱上。一正一反，文中人物形象呼之欲出，更重要的是，蕴含在其间的民族文化浓郁醉人，真是历久弥新。]
语文的独特价值在于语言文字是文化的载体，在教学的过程中，让学生通过触摸语言，加深对文本的理解和感悟，从而受到情感的熏陶。这一课让学生积累到民族文化的方式不是记诵——是濡染，是熏习。熏染学生的灵魂，浓厚学生的文化底蕴，提升学生的品性灵气，这是一生受用的。
二、积累语言及文章样式，丰富语文的积累
学习语文和做其它事一样，都得遵循规律。学习语文的规律是什么？郭宗明先生认为是“早起步，死记硬背”。吴忠豪先生认为是“读和背”。朱作仁教授说是“大量读写，读写结合”。说法不一，但意思一样。总之，语文能力不是讲出来的，不是分析出来的。所以，语文教学要以学生为主，以读为主，要有积累的意识。
我们为什么强调读和背，这与我们的汉语特点有关。汉语、汉字有着区别于其它民族语言文字的鲜明特点。一个人不能用超民族的语言去认识世界。所以学生在接受汉语言文字的时候，也就意味着他们对这个民族文化的承诺：他们的思想感情以及对世界的认识方式也必然会不自觉地打上这个民族语言文字的印记。语文学习质量的高低不在知识量的多寡，而在于实际语言材料的积累和语感的积淀。
怎样在阅读教学中强化语言的积累呢？第一，教学中要十分重视读和背，要按照学习语文的规律教学。对那些对学生一生都用得着的东西，不但要求熟记，而且要想办法让他们记得快、记得牢；对那些“完全不理解”的东西，坚决做到“不教”；对那些小学生目前还“不可解”的， “粗知大意”即可，先“吞咽”后“反刍”。这样做，目的只有一个，那就是在学生应该积累的时候，积累更多的、愉快地记下他们应该记住的“精品”，为他们打好“终身学习”和“终身发展”的底子。第二，重视课外阅读。实验已经证明：只有当学生的阅读量达到了课本的45倍时，才有可能形成语文的自学的能力。重视什么，抓什么，学生便会有什么。我现在教的这个班，学生的储备不厚，每天早自习我都坚持为他们抄写语言优美、含义深刻、文章样式富有特点的语段，最初是抄写几句话，学生喜欢后，就整篇来抄写，一天一小段，一周基本能抄完一篇，周六周日就背诵，家长帮忙监督，学生的积累日渐丰厚，语言品味提高得很快。另外，每天都抄写，文字经常复现，错别字也减少了，一举多得。
我觉得，只要自己用心、教师指导得当，没有人学不好语文，因为第一，语文是母语，第二，人都有情感。没有人不迷醉于优美的、富有情感的语言，所以语文教师要努力在语文课上、课下用语言征服学生，同时也让他们被语言征服，这就是自我建构，这就是同化、顺应。
著名小学语文教育家张庆先生说：“学理如筑塔，学文如聚沙。学语文是‘无序’的，就是今天读一篇，明天读一篇，今天记住一个字，明天学会一个词，日久天长，积累多了，这个工具就拥有了，说话、写文章就越来越自如了，就能出口成章、下笔成文了。”他又说：“学语文好比在天上布云，云布得越厚，雨下得越大；又好比在口袋里攒钱，钱攒多了，就不愁花不出去。”
总之，语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富文字的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。