论文部分内容阅读
南开大学文学院教授乔以钢在6月12日的《中国社会科学报》中发表文章指出,“跨文化”这一概念的内涵自然具有极大的包容性。对于文学创作和文学研究的主体来说,它不仅意味着在立足自身文化基点的同时有所跨越,纳入更为丰富的人文内容,而且势必要求我们的思维方式愈加多样,观察、分析事物的眼光更为深邃。
近年来,部分青年学者在借鉴国外女性主义批评和性别理论的同时,注重贴近本民族的历史语境,审视和剖析考察对象与社会文化多方面因素之间的互动和牵连,在此基础上提出自己的见解,寻求研究的突破。这方面的成绩一定程度上超越了本质主义、二元对立的思维模式,推进了相关问题的探讨,在促进性别批评方法论的思考方面具有建设性意义,同时也体现出“跨文化”不仅有助于我们拓展视野,而且促使我们在阔大的视野中反观自身,切实推进具有本土特色的性别理论的建设。
就长期以来国内女性文学研究的状况而言,在跨文化理念的自觉及将其运用于实践方面尽管取得了一定的成绩,但还需要结合百余年来的女性文学实际而付出更大的努力。毕竟,性别问题不仅具有世界性,而且具有历史性、民族性和地域性。在国际化、全球化的今天,女性文学领域的跨文化研究理应得到更多的重视,它启发人们的新思维,也挑战实践者的功力,可望促进研究水平的提高。
近年来,部分青年学者在借鉴国外女性主义批评和性别理论的同时,注重贴近本民族的历史语境,审视和剖析考察对象与社会文化多方面因素之间的互动和牵连,在此基础上提出自己的见解,寻求研究的突破。这方面的成绩一定程度上超越了本质主义、二元对立的思维模式,推进了相关问题的探讨,在促进性别批评方法论的思考方面具有建设性意义,同时也体现出“跨文化”不仅有助于我们拓展视野,而且促使我们在阔大的视野中反观自身,切实推进具有本土特色的性别理论的建设。
就长期以来国内女性文学研究的状况而言,在跨文化理念的自觉及将其运用于实践方面尽管取得了一定的成绩,但还需要结合百余年来的女性文学实际而付出更大的努力。毕竟,性别问题不仅具有世界性,而且具有历史性、民族性和地域性。在国际化、全球化的今天,女性文学领域的跨文化研究理应得到更多的重视,它启发人们的新思维,也挑战实践者的功力,可望促进研究水平的提高。