【摘 要】
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从分析国有企业经营管理者的多重人格特征入手,根据制度经济学关于"人格假设——产权安排——行为——绩效"的制度设计原理,系统提出了构建国有企业经营管理者"混合型"激励与约束机制的政策建议。
【机 构】
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中共中央党校经济学教研部,北京海淀100091
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从分析国有企业经营管理者的多重人格特征入手,根据制度经济学关于"人格假设——产权安排——行为——绩效"的制度设计原理,系统提出了构建国有企业经营管理者"混合型"激励与约束机制的政策建议。
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为进一步提高本刊的学术水平和国际影响力,本栏目2013年起进行了全新改版,特邀请相关领域的专家学者担任本栏目的特邀责任编辑,由这些特邀责任编辑约请各自领域国内外有一定影响力的专家学者参与讨论。
科学理解中国梦的内涵,深入研究中国梦的理论,必须坚持马克思的历史主义思想方法。这一方法蕴含着双重向度。第一重向度是指,所有事物都受历史条件和置身环境的制约。它要求我们必须重视中国梦提出的深厚历史背景。第二重向度是指,理解当下就是理解过去。它要求我们必须坚持马克思主义的指导,从实际出发去实现具有世界历史意义的中国梦。
全球化从器物层面深入观念层面后,整个人类处在观念解构与重组的过程中。这一过程对既有的观念上层建筑产生了极大的影响,信息强势方对弱势方的单向传递、信息渠道中存在着严重的对抗性拥堵,最终导致信息失衡的局面。中国共产党必须制定自身的信息战略,以强化对主体观念的引导和控制,为坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信提供强有力的支撑。
民主政治的核心内容是公民参与政治。陕甘宁边区的民主建设通过规范民选代表的产生程序、成分构成、职权及其监督来充分保障公民参与政治和议管边区事务的权利,巩固和发展了抗日民族统一战线,同时也为中国共产党的民主执政和社会主义民主政治建设积累了宝贵经验。
从历史维度看,中国梦是一整套包孕着社会主义价值理想的历史实践与社会实践;但是,从现实层面看,中国在当今世界的文化形象,则尚未充分体现出此种价值理想的感召力与认同度。中国梦的实现,不应当仅仅局限于经济的快速增长、产品的极大丰富,而更在于展示中国特色社会主义价值理想的感召力与吸引力,在于向全世界展示中华文明的现代转型为整个人类所贡献的力量。
1870年代至1930年代,马克思主义传入日本又转传中国。日本能够成为马克思主义转传中国的中转国,主因是明治维新时期以来的日本已经处于资本主义发展初期,大批人员赴欧美国家留学。他们学习外国先进文化,也带回马克思主义理论并在日本传播。加藤弘之、西周等是最早的传播者,中江兆民、德富苏峰、酒井雄三郎是继起者,片山潜、幸德秋水、安部矶雄、坍利彦、山川均、河上肇等人为马克思主义在日本传播作出重大贡献。他们还以各自的方式影响中国的思想界。
正确理解中国梦重要战略思想,需要对其做“三维一体”的综合解读,即从文化底蕴、历史逻辑以及现实诉求三个层面进行把握:中国梦是中华民族精神的传承积淀;是古今中国对比的深刻总结;是凝聚中国力量的必由之路。同时,必须深刻领会贯穿于这三个层面的本质属性——人民主体性,“中国梦归根到底是人民的梦”。
建设中国哲学社会科学话语体系,是中国文化软实力的集中体现。一方面,我们的哲学社会科学话语体系在国内政治上、学界和民众中有影响力、传播力、解释力和主导力;另一方面,中国哲学社会科学话语体系在国际上同样有影响力、传播力、解释力和主导力。
要素价格低估时代,在压低长期通胀水平的同时,将大概率引致投资过热和流动性泛滥,进而引发需求拉动型通胀。而随着要素价格全面重估时代的到来,成本的上涨造成了通胀中枢的抬升,但随着需求侧的减弱,成本的上升并不必然导致短期通胀。因此,长期政策应当注重需求管理与供给管理相结合,选择“适度通胀下的有效增长”作为基本指导原则,同时努力提高全要素生产率,以抵御要素价格趋势性上涨的冲击。
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