欢，使我在。
　　大楼最底层环境很是恶劣，楼上总往下泼污水，扔杂七杂八的脏东西，可柏拉图自得其乐地生活着，空地上养花种菜便是他的一大乐趣。来往的人们对他不变的好心情感到不解，他怎么在这般环境依旧开心？“决定一个人心情的，不是环境，而是心境。”柏拉图是这样认为的，环境不会改变他自己的思想。
　　生活中难免出现不如意和不顺心的事情，困难就会变成一块巨石压在你身上，如果你总哀叹这世道不公，这人间无义，它便会把你的筋骨压断，灵魂抽空。
　　换一个角度，你相信并鼓励自己，像军队鼓舞了士气，振作起来，那巨石便会被震裂，把它踩在脚底下，可谓大快人心。毛主席曾说过，一切问题都是“纸老虎”。纸老虎再可怕，只要强大了内心，便会所向披靡，不再畏惧。
　　九十年的时光里经历了多少人间悲喜剧，而九十岁之后的年华里，依旧可以绽放更多的奇迹。“活着真开心，你也别灰心。”柴内丰奶奶是位诗人，她有着写诗的梦想，喜欢把温暖带给身边的人，看着她写的诗，暖意便洒满全身。九十这个数字很普通，但这是她人生的转折点，让她对生命有了一个更充满希望的诠释。
　　年龄只是数字，只要内心还住着一个欢快的灵魂，依旧可以把童年和青春再活一遍。生老病死是人生常态，有些人畏惧，有些人唾弃，可生命有始有终，平静对待才是最好的办法。柴奶奶不管别人的看法，不被周围一贯呆板的思想所束缚，寻找着最真实的自己，追逐著目标，努力拼搏。
　　不光是心灵上的欢乐，还有灵魂之间的欢笑。
　　青山绿水，粉墙黛瓦，奇山俊石，在我们的旅途中留着最美的风景线。在清风中追逐蝴蝶，在阳光下寻觅蝌蚪，那是孩童的欢笑。站在路途中，不由得想起李白曾潇洒地写下“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”。蜿蜒的路，路边的野花，好似在脑海中活着。好一句惊艳之词！韩愈的诗又有一种耳目一新之感：“山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。”清清淡淡，不拘不束，阅过便有种清凉之意。容许我们在这诗词之中慢慢歇息，细细品味，那古人的豁达和宁静。
　　灵魂的游戏就在这些诗词之中无意间开始了，思绪都得以舒展，活动筋骨，让我感觉到自己像是被仙子托举着身体，脚步轻盈，甚是快活。在心情愉悦的时光里，我们便一步步朝着前方奔去。
　　由此得知，我由欢生。
　　作者说：
　　我身边有好多同学抱怨：学习太累，题目太难，生活上还有诸多不顺心的事情。他们边述说边哀叹，愁眉苦脸，一副闷闷不乐的样子。看着他们如此沮丧，我希望能帮助他们以及同样处于这种状况中的朋友们，一同走过走出心情的低谷，闯过困难的阻碍。于是，我便写下了这篇《我欢，故我在》。
　　首先，我从讲述柏拉图身处恶境，但依旧能够从中寻得欢乐的故事开始，他有着乐观处世的心态，我希望能够感染到他们，并且能从学习中找到自信和快乐。然后，我又讲述了九十岁柴内丰老奶奶追逐梦想的事迹。她不理会周边的蔑视和嘲讽，仍对生活充满了希望，愿把温暖由内心传递给身边的人。我借此提醒朋友们，要不忘初衷，拥有一颗平和欢快的心，不要被旁人所左右。最后，我引述了李白、韩愈的诗句，把清清淡淡，不拘不束的心境传递给他们，希望他们能够像古人一样豁达宁静。
　　评委说：
　　关键：以“欢”立意，卓尔不群
　　首先说题目。我——故我在，好似填空题。填好了，文章的格调就会与众不同。本篇一个“欢”字，却不仅仅是好可以形容的，可以称得上是出色了。试想，能如此立意者，行文必定也是让人惊喜连连的。事实确然。“欢，使我在”，短短四个字，直接点题，简洁有力，初显作者对文字的把控力，对自我观点的确定。
　　其次说例证。柏拉图的例证，毛主席的例证，柴内封奶奶的例证，甚至李白韩愈的例证，都不是最新鲜的例证，但用得恰如其分，给人雅而不俗的阅读感受，又紧密贴合题意。可见，在真实的写作中，没有无用的素材，没有陈旧的素材，只有不用心思的作者。
　　最后论格调。作者在创作本文的时候说，这篇文章是为鼓励自己身边的同学而作的。这句话的潜在意思是，作者是旁观者，不是参与者。作者本身应该就是一个积极乐观的人，总能在“欢”中得益的人，故能以“欢”渡人，以“欢”感染人，最后才以“欢”成就文字，格调显而易见。
　　由此三点，作者当可傲立“放胆”之群。
　　（肖 尧）