民族地区幼儿园课程资源开发的若干思考

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  摘要:课程资源需要人为地去开发,在各项政策保障下,从怀化市少数民族自治县实际情况出发,因地制宜地开发和利用丰富的民族文化资源,挖掘自身潜在优势,以促进幼儿、学前教育事业及社会的发展。
  关键词:民族地区;幼儿园;课程资源开发
  中图分类号:G610 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2013)43-0260-02
  怀化市是一个多民族聚居的地级市,有48个少数民族,共201万人,约占全市总人口的40%,文化的多元化与民族的多样性共存。怀化市少数民族自治县(包括麻阳苗族自治县、新晃侗族自治县、芷江侗族自治县、靖州苗族侗族自治县和通道侗族自治县)历史悠久、文化灿烂,民族文化内涵丰富、教育价值独特。但限于种种原因,这些资源并未很好地纳入幼儿园课程,造成了大量民族文化资源的浪费和民族教育的缺憾。因此,提升识别能力、转变课程意识、结合当地特色,加强课程资源开发显得尤为迫切。
  一、民族课程资源开发的必要性
  1.贯彻落实《纲要》的需要。《幼儿园教育指导纲要(试行)》(以下简称《纲要》)指出:“幼儿园应与家庭、社区密切合作,与小学相互衔接,综合利用各种教育资源,共同为幼儿的发展创造良好的条件”[1]。在教育部“关于印发《纲要》的通知”中也明确要求:“贯彻实施《纲要》,要坚持因地制宜、实事求是的原则,认真制订本地贯彻《纲要》的实施方案。应从具体情况出发,切忌搞‘一刀切’。各地可采取先试点的方法,对不同地区、不同类型、不同条件的幼儿园,分别提出不同的要求,待取得经验后逐步推开”[2]。这些规定给民族地区幼儿园课程资源的开发留下了一定的空间,使幼儿园可根据《纲要》的精神,灵活开发本民族、本地区的课程。
  2.幼儿自身发展的需要。幼儿处于身心发展的奠基时期,身体的发育、认知、个性、情感、社会性等方面的发展正在起步,决定了教育必然遵循从自我到他人、从熟悉到陌生的规律;幼儿易感性强,对生活其中的文化背景有着自然的亲切和熟悉,民族文化直观、形象,符合幼儿的认知特点和规律,幼儿易于理解和接受。因此,课程所提供的内容和方式必须和民族地区幼儿的认识经验相联系,以幼儿生活中的民族文化作为课程资源,进行筛选、加工、提炼,才能建构适宜本地、本民族幼儿发展的幼儿园课程。
  3.和谐社会发展的需要。一方面,教育(包括学校教育和幼儿园)担负着使社会不断继承人类文化成果,并推动着人类文化和社会发展、进步的历史重任,教育以其长期的实践、自身的属性不容质疑地证明了其作为人类文化传承最主要的方式和地位。另一方面,和谐的社会需要和谐的文化,和谐的课程反映指向和谐的文化。实现多元一体的民族格局,推进和谐社会的全面发展,必然要将优秀的民族文化资源融入幼儿园课程。
  二、民族课程资源开发的可行性
  1.政策环境与制度保障。基础教育课程改革确立的课程三级管理制度,为幼儿园开发或遴选适宜本园的园本课程指出了方向。《纲要》中提出要“充分利用社会资源,引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀,感受家乡的变化和发展,激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感。适当向幼儿介绍我国各民族和世界其他国家、民族的文化,使其感知人类文化的多样性和差异性,培养理解、尊重、平等的态度”[3]。《幼儿园工作规程》提出:“招收少数民族幼儿为主的幼儿园,可使用当地少数民族通用的语言”[4]。以上为幼儿园开发和利用民族文化课程资源提供了政策和制度上强有力的保障。
  2.课程资源。
  (1)素材性课程资源。一是,民族生活文化。服饰、饮食和建筑等是民族生活文化的重要组成部分。在服饰方面,通道男子芦笙装是侗族服装艺术经典之作;饮食方面,苗家喜食酸汤菜、糯米饭,侗家的腌肉鱼、腌碎骨、腌菜、油茶、苦酒等也都别具风味。建筑方面,侗乡鼓楼、风雨桥、寨门,苗族吊脚楼都是具有独特风格的建筑物。如能在幼儿园教育教学活动中把这些资源以多种形式呈现出来,对幼儿增进对本民族的历史和文化的认识将起到潜移默化的作用。二是民族礼仪文化。丰富的传统伦理思想通过大量的道德习俗在生产和生活的各个方面反映出来,在村寨间、家族中及家庭生活里的道德习俗里形成了长幼有序、尊老爱幼、相互扶助等道德风尚。如侗家就有“敬老”、“祭萨讲款”、“为也”等习俗和一些很强的约束力的各种禁忌。如能将这些民族礼仪文化的大部分优良的传统纳入幼儿园课程内容,将对幼儿的道德发展、礼仪规范的学习起到重要作用。三是民间传统文化。民间文学、民间艺术及民间体育是民间传统文化资源的典型代表。适于课程资源开发的文学作品主要包括《青蛙南海取稻种》一类的传说故事,《小小岩头滚下坡》这样的儿歌等。民间艺术在少数民族人民的生活中占有非常重要的地位,代表性的有靖州苗族歌鼟、通道侗族大歌、侗戏、琵琶歌、芦笙舞、麻阳花灯等。传统文化体育活动项目也相当丰富,如苗族的舞狮子、舞龙灯、赛龙舟、侗族的草球游戏、摔跤、玩山走寨、三三棋游戏等。将这些内容和活动纳入幼儿园课程,定能激发幼儿的学习兴趣,培养他们的民族自尊心和自豪感。四是民族技艺文化。技艺文化课程资源主要包括生产技术、民间医药、工艺制作等方面。其中,通道的传统侗锦,技艺精绝,文化艺术蕴义博大精深,具有极高的艺术性。如果将侗锦制造工艺纳入幼儿园课程,将有利于幼儿手工制作及艺术鉴赏能力的发展,并从中了解侗民族的文化内涵,传承该民族文化。五是民族信仰文化。民族信仰文化,包括宗教、崇拜、祭祀、巫术、吉祥崇尚等。侗族萨岁神崇拜神秘古朴,麻阳有世界仅存的盘瓠图腾,新晃侗族傩戏(也叫“咚咚推”)积淀了各个历史时期的宗教文化。当然,少数民族的信仰,必须经过一定的筛选,可将部分反映朴素自然观及生命观的文化内涵作为课程资源。六是民族节日文化。怀化各少数民族自治县的民族节日众多。如苗族的“苗年”(饱冬节)、侗家的“侗年”(过冬)、土地会、三月三、六月六、做禾花会,涉及祭祀、纪念、社交等多方面。传统节日对培养幼儿的民族认同具有巨大的潜在教育价值。
  (2)条件性课程资源。一是人力。在课程资源开发过程中,教师、幼儿、家长、社区人士、高校及科研机构的学前教育课程专家等都是主体,应“各司其职、各出其力”。其中,教师是最为关键的因素,“没有教师发展就没有课程开发”[5]。因此,有针对地进行园本课程开发培训、民族文化培训很有必要。二是物力。幼儿园内外的环境、设施、媒介等都是可资利用的课程资源。就园内而言,只要涉及教材的开发。同时,活动室、多功能厅、展览室、舞蹈室、走廊、楼道等实体环境和多媒体、互联网等虚拟平台都可以用于展示民族文化。就园外来看,各种表现少数民族文化的建筑物(芷江侗文化城、麻阳苗族文化长廊)、场馆(新晃夜郎古乐城)、服饰、饮食、文物(如芷江龙津风雨桥、通道坪坦风雨桥群)等亦可作为潜在的课程资源。三是财力。目前,各级政府都纷纷加大了学前教育的投入,在财政预算中单列学前教育经费,在新增教育经费中也有一定倾斜,财政性学前教育经费在同级财政性教育经费中占合理比例,并逐年提高。湖南省也已设立学前教育发展专项经费,实施农村公办幼儿园建设工程,支持农村尤其是贫困地区及少数民族地区学前教育事业的发展。同时,幼儿园还可以多渠道筹措经费,有效利用社会力量和民间团体的资金支持。
  参考文献:
  [1][3]中华人民共和国教育部.幼儿园教育指导纲要(试行)[Z].2001.
  [2]教育部基础教育司.幼儿园教育指导纲要(试行)解读[M].南京:江苏教育出版社,2002:29.
  [4]中华人民共和国教育部.幼儿园工作规程[Z].1996.
  [5]Stenhouse.An Introduction to Curriculum Research and Development.London:Heinermann,1975:138.
  基金项目:怀化学院校级课题研究成果(项目编号:HHUQ2009-41)
  作者简介:王志成(1981-),男,江西赣州人,湖南省怀化学院教育科学系教师,硕士,讲师,从事学前教育研究。
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