不久前，北京西城区慈善超市中心店正式营业，鸡蛋、蔬果等商品都推出特价。一方面在整个购物和销售过程中，很少有人谈及慈善、捐赠，超市中的红十字会和残联义卖商品也鲜有人问津。另一方面有观点认为，公益事业掺杂商业化气息十足的“打折营销”既不正当，也无法拉升慈善本身的人气。
　　认为公益事业掺杂商业化的打折营销是不正当行为源于一种“慈善不言利”道德洁癖。慈善超市这一帕来品在中国上海，广州，沈阳，温州，苏州等处落地后却屡屡水土不服，甚至黯然收场，除了制度，环境，意识等方面，慈善不言利的观念也是慈善超市无法发展壮大的原因之一。
　　“慈善超市”起源于美国，其主要业务是接受、处理、销售市民捐赠的旧物，用销售这些物资得到的善款为残疾人、失业者、新移民等兴办各种类型的福利工厂、职业培训机构和就业安置场所。在起步初期，个人和企业捐赠不足，供销链条尚不成熟的背景下，我国的慈善超市出售一些自筹商品是可以接受的权宜之计。尽管顾客问到自己的消费中，有多少会捐出来做慈善时，收银员是满脸茫然，但问题的关键在于自筹商品收益的去处，在于运作和监管机制的不健全，而不是商业手段的运用。慈善不言利的观念不仅无助于慈善超市走上正轨，反而会成为阻碍。
　　慈善不言利的观点主要有两个方面，一是做慈善不能赚钱，二是做慈善不能用商业化的手段赚钱。但实际上被引为典范的美国慈善超市不仅赚钱，而且赚了大钱，更是主要依靠商业化的方式赚了大钱。主持美国慈善超市的善念机构在2006年29亿美元的总收入中，依靠零售业挣来的18亿美元占了62%，而依靠直接或间接的4870万美元现金捐助仅仅占2%。该机构2006年年报显示旗下2145家门店为93万人提供了职业培训服务，为36万人找到了工作。即是说，每33秒，就有一个人得到了善念机构的职业培训；而每57秒，就有一个人从善念那里获得了工作。
　　包括捐赠在内的慈善收益好比蛋糕，做慈善的人和组织好比切蛋糕的，接受捐赠的人好比分蛋糕的人。只有尽量地把蛋糕做大做好，有更多的蛋糕可切，才能够有更多的人分到更多的蛋糕。制度和公众需要关心的是如何保证切蛋糕的人公平公正分发蛋糕，至于蛋糕如何做大做好，只要合理合法，都是慈善之幸，而非慈善之过。
　　慈善超市属于非营利机构，指任何组织和个人都不能从它身上谋利，但这并不是说它可以不计成本、效益。慈善借用超市这一运作方式，正是利用对有效控制成本，积极追逐利益娴熟有力的商业化手段为慈善的公益化目标服务。而打折促销不过是最为普遍有效的商业手段为之一。不把目光集中在运作机制的完善，监管机制的严格以及慈善意识氛围的培养，而执着于“慈善不言利”的道德洁癖，既不利于慈善超市的健全完善，也不利于慈善事业的发展壮大。