【摘 要】
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4月10日，瀏阳斑竹小学、洞庭小学和杨柳小学3所学校的老师们来到长沙高新区明德麓谷学校参观考察、学习交流，共同开展教研活动。老师们观摩高新区小学数学教师课堂教学竞赛，学习语文创意教学，更新自身教学方法和理念。 据悉，2015年，长沙市启动了中小学“网络联校”的试点工作，明德麓谷学校就是长沙市第一批网络联校主校，和浏阳斑竹小学、洞庭小学和杨柳小学几个教学点开展网络教学，孩子们享受着城区老师带来的趣
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4月10日，瀏阳斑竹小学、洞庭小学和杨柳小学3所学校的老师们来到长沙高新区明德麓谷学校参观考察、学习交流，共同开展教研活动。老师们观摩高新区小学数学教师课堂教学竞赛，学习语文创意教学，更新自身教学方法和理念。
据悉，2015年，长沙市启动了中小学“网络联校”的试点工作，明德麓谷学校就是长沙市第一批网络联校主校，和浏阳斑竹小学、洞庭小学和杨柳小学几个教学点开展网络教学，孩子们享受着城区老师带来的趣味英语和欢乐美术、音乐课堂。此次活动，让校校交流由线上转到线下。
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4月12日，济南市市中区与龙山县对接教育协作发展签约仪式在龙山县教体局學术报告厅举行。 据悉，济南市市中区纬二路小学烟文英校长4月11日下午来到龙山二小，详细了解该校的办学情况，师资力量，教学教研等情况，并就学校的办学特色和长足发展提出了指导意见。此次签约仪式上济南纬二路小学同龙山二小和五小签订了对接教育协作协议，将对两所学校进行结对帮扶。
4月10日，在第十八届全国少年儿童美术作品大赛上，湘西州花垣县群慧幼儿园的13名幼儿获奖，并入选优秀美术作品集。 获奖的作品中，一幅幅五彩斑斓、充满着想象与童心的画作，在构图、形象塑造、色彩使用、创意构思、画面完整度等多个维度，展示着孩子纯真的梦想，孩子们于笔墨纸面上，勾勒出对未來幸福生活的憧憬。 据了解，本次竞赛由中国少年儿童美术教育学会主办，共收到来自全国的参赛作品近十万件。
3月15日，在邵阳县下花桥镇中学，深圳汇心承爱基金会蒋顺怀等爱心人士给6名家庭困难的学生每人捐助1000元的爱心款。据悉，該基金会每年以捐款、捐书等方式陆续关爱该校贫困学生。 该基金会2016年通过“爱心快递邮”的方式，开展对邵阳县下花桥镇中学学生实施精神关爱，捐赠价值2万余元共700余套图书，为学子们带去精神食粮；2017年为该校10余名英语教师提供为期一周优质的培训。该校800余学生受益。
近日，娄底市華达学校工会为2～4月份生日的老师举办了集体生日会，增强教师凝聚力。即将退休的刘丽华老师感动地说：“集体过生日，还是头一回！” 近年来，华达学校工会活动开展得有声有色，先后组建了教师广场舞队、气排球队，成立了非洲鼓社团，丰富教师们业余生活。
道德就是生命的和谐。一般人对道德有三种不同的误解： 认为道德是拘谨的。拘谨都是迁就外边，照顾外边，求外边不出乱子，不遭人非议，这很与乡愿接近。所谓道德，并不是拘谨；道德是一种力量，没有力量不成道德。道德是生命的精彩，生命发光的地方，生命动人的地方，让人看着很痛快、很舒服的地方，这是很明白的。我们的行动背后，都有感情与意志的存在（或者说都有情感要求在内）。情感要求越直接，越有力量；情感要求越深细，
“刘洁，你来啦！今天你真早！”“雨晴，你家远，路上要注意安全哟！”“曾妈妈，您真好！我会注意安全的。”“志豪，昨天老师跟你辅导的题目会做了吗？”“曾老师，我会做了。” …… 在祁东县白地市镇第二中心小学一（1）班，这样的对话每天上演，孩子们口中的“曾妈妈”名叫曾艳芳，是他们的语文老师和班主任。 从教21年，曾艳芳没有轰动的事迹，也没有耀眼的光环。在日常教学管理中，她自由切换“曾老师”和“曾妈妈”
助考诈骗团伙与电信诈骗团伙“合作”，利用黑客等途径非法获取个人信息4000余万条，继而发送“提供真题”的短信诱骗考生上钩，诈骗钱款。 日前，14人因涉嫌诈骗罪、侵犯公民个人信息罪等5项罪名在北京海淀法院受审。14名被告人被控詐骗罪、侵犯公民个人信息罪、妨害信用卡管理罪、收买信用卡信息罪及帮助信息网络犯罪活动罪五项罪名。海淀检察院办案人员介绍，此案是目前全国范围内破获的规模最大、组织层级最全的一起
4月12日，隆回县首个义务教育书法楹联教师工作室在思源实验学校正式挂牌成立，标志着该校书法楹联教师工作室正式起航，该工作室成员将着力进行书法楹联方面的理论学习与实践训练，弘扬传统文化，积极开展楹联特色教育。 活动现場，湖南省楹联家协会副主席邹宗德讲解了楹联的一般规律等知识，该校师生乐享楹联知识的文化大餐。
工资一般都称作“薪水”，是打柴汲水的意思。语出《南史·陶潜传》：“今遣此力助汝薪水之劳。”陶潜派了一个仆人帮儿子打柴汲水。后来人们就把“薪水”引申为工资了。但老师的工资为何又称“束脩”呢？这要从“束脩”一词的本义说起。 “束脩”就是一束肉干，又称肉脯，有点类似现在的腊肉。古时候，肉属奢侈品，普通百姓吃一次肉不容易，不像现在可以随随便便大快朵颐。孟子生活的战国时期，只有七十岁以上的老人才能吃上肉。
一次，笔者在讲授荀子《劝学》一课时，一个小组的学生提出两个问题：第一句在文中的作用不清楚，“学不可以已”与下文关系不大；文章的逻辑不严密，句与句之间有断裂、跳跃的感觉。 一石激起千层浪，大家纷纷谈自己的观点。有的学生认为“学不可以已”引出下文论述学习的重要性；有的学生认为“学不可以已”是全文观点，之所以会有与下文关联不大的感觉，可能是因为后人分段以及内容有删节所致，需要看原文。 于是，笔者当堂