“我与山灵相对笑，满天晴雪共难消。”（林则徐《塞外杂吟》）
　　“睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。”（蔡确《夏日登车盖亭》）
　　“桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。”（汪藻《春日》）
　　“未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。”（黄庭坚《雨中登望君山》）
　　“儿童相见不相识，笑问客从何处来？”（贺知章《回乡偶书》
　　“坐对真成被花恼，出门一笑大江横。”（黄庭坚《王充道送水仙花五十支》）
　　“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”（崔护《题都城南庄》）
　　“脸慢笑盈盈，相看无限情。”（李煜《菩萨蛮》）
　　“草草杯盘共笑语，昏昏灯火话平生。”（王安石《示长安君》）
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　　古时，诗人们最喜欢用，且用得最好的一个字，我认为就是“笑”字。“笑”中抒万情，“笑”中达千意，“笑”出七情六欲，“笑”傲凌苍洲！
　　一、豪迈、洒脱、自信之“笑”
　　“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）才华横溢，潇洒倜傥的周瑜，在谈笑间，就可以把曹操的强大水军，像抹去灰尘般地消灭掉，这是多么洒脱、自信之“笑”！
　　“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”（岳飞《满江红》）“餐胡虏肉，饮匈奴血”，在“笑谈”中就可以分分钟完成的事，体现了抗金名将岳飞无限的豪迈与自信。
　　“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。”（李白《江上吟》）“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”（李白《南陵别儿童入京》）“谈笑安黎元。”（李白《书情赠蔡舍人雄》）“谈笑三军却”（李白《奔忙道中》其三）“调笑可以安储皇。”（李白《赠潘侍御论钱少阳》）……这些“笑”同样充满了豪迈、洒脱与自信。李白的豪迈、洒脱是世人皆知的，他没有那种畏畏缩缩的性格，更没有奴颜与媚骨，他有的是无限的自信。这种自信是来自于他的胸襟和才华。
　　二、敢于自我牺牲之“笑”
　　“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”（谭嗣同《狱中题壁》）“戊戌变法”失败以后，有的人怕了，跑了，而谭嗣同却原地不动，不怕死。他说，死，就从我开始吧。“笑”对死神，是一种多么男子汉大丈夫的气概啊！
　　“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”（王翰《凉州词》）战争是残酷的，胆小者瑟瑟发抖，而敢于自我牺牲的人，却“笑”傲沙场，“笑”对死神。这是一种敢于自我牺牲之“笑”。这些“笑”均体现了一种敢于自我牺牲之精神。
　　三、失意、抑郁、愁苦之“笑”
　　“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。”（白居易《琵琶行》）琵琶女的失意，几乎就是白居易的失意，同病相怜，笑复明年。失意之怀，洒满秋月春风。
　　“风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。”（杨万里《闷歌行》）这是以“愁”写不愁、不须愁。诗人告诉我们，纵使风大浪高，也不要慌，不要愁，要一笑了之。为什么？因为少则两天，多则三天，风力就会逐渐减弱，浪头就会逐渐平静下来。你只要稳住心，耐着性，把好舵，就会迎来风平浪静的好日子。
　　“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”（黄庭《清明》）以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。春雨綿绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开，野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。抑郁、伤怀之情，溢于言表。
　　“故国神游，多情应笑我，早生华发。”（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）“故国神游”，是说三国赤壁之战和那些历史人物，引起了作者许多感想——好象自己的灵魂去古战场游历了一番。“多情”是嘲笑自己的自作多情。由于自作多情，难免要早生白头发，所以只好自我嘲笑一番了。在这里，作者对自己无从建功立业，年纪又大了——对比起周瑜破曹时只有三十四岁——仍然只在赤壁矶头怀古高歌，不能不感到万分的失意与愁苦。
　　四、雅洁、清高、自乐之“笑”
　　“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”（刘禹锡《陋室铭》）作者的理想是，和自己谈笑的都是一些渊博的大学者，和自己交往的没有知识浅薄的人。此“笑”所体现的，是一种非常清高的理想。
　　“嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。”（苏轼《寓居定惠院》）竹篱间那株盛开的海棠嫣然一笑，把满山野花都比得粗俗不堪，黯然失色。这分明就是作者自身的写照：保持高洁，决不同流合污。
　　五、反讽、自嘲之“笑”
　　“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”（唐·韩愈《调张籍》）人要有自知之明，有多大能耐，就办多大的事情，要量力而行，不要像蚍蜉那样，没有撼动大树的能力却硬要去撼动，落下笑柄。
　　“自笑走红尘，流年旧复新。”（杜牧《书事》）满怀理想却无法实现，空有才华却无处施展，这样的状况怎能不感叹嘘嘘。“走红尘”的杜牧“笑”自己，自嘲之意，不言而喻。
　　“也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。”（僧尚颜《赠村公》）那些在名利场中争夺的人，到头来有多少人能够逃过劫难。一“笑”而抒发了诗人厌恶官场、淡泊名利、旷远自得的高尚情怀。
　　“世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。”（唐寅《桃花庵》）世人不能理解，还嘲笑“我”癫狂，“我”却自信，自己能看穿世事，而笑世人看不穿。
　　六、劝慰、警言之“笑”
　　“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。”（ 宋祁《玉楼春》）这两句是从功名利禄这两个方面来衬托春天的可爱与可贵。词人身居要职，官务缠身，很少有时间或机会从春天里寻取人生的乐趣，故引以为“浮生”之“长恨”。于是，就有了宁弃“千金”，而不愿放过从春光中获取短暂“一笑”的感慨。
　　“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”（陆游《游山西村》）不要嫌弃农家自己酿的酒浑浊，年景好，要把客人留下，招待客人，鸡肉猪肉管够。这一“笑”，表达了作者对美好年景的欣喜，以及农家之乐的满足。
　　“大度难容，容天下难容之士；慈颜常笑，笑世上可笑之人。”（朱元璋《三容》）一个人要有容人之量，即“度量”，也就是气量。大人有大量，小人不量。如果没有容人之量，那就不会成就大事。开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。此言怡人而警人。
　　“怒者常情，笑者不可测也。”（曾先之《十八史略》）俗话说，笑里藏刀。怒者常常是透明的，而笑者有时却深藏不露。此乃警言也。
　　七、美人、佳丽之“笑”
　　“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”（白居易《长恨歌》）绝美佳人杨贵妃，不仅把唐玄宗给迷住了，更把众佳丽给比下去了。不幸的是，如此美貌，不仅没有给她带来幸福，反而惹来杀身之祸。
　　“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”（杜牧《过华清宫》）杨贵妃看到一骑飞奔而来，就会心地笑了，谁也不知道这是荔枝来了。此名句写出了唐代皇室贵族奢侈的生活。
　　总之，一个“笑”字，不知写就了多少名言警句。