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“简”在网络中大多释义为纯粹、单一,稍微引申一下就升华为做事简洁,结构简单以及行动简炼,这个字含义众多,大家对此都有自己的看法。而我想说的是——简即本质。
现在的人说话做事都很不简洁,抓不住重点,包括我也在内,究其原因,我认为跟我们从小的教育有关。举个例子,小时候学写比喻句,在“一轮圆月悬挂在天空上”这句话中添加2个比喻,说实话,我一直都很不理解这种题目存在的意义,简单一句话就能表达的含义硬是扩充成长长的一段文字,不但没使它变得华丽精彩,反而掩盖了此句话的本质。这也让我想起了阎连科先生的文章《说田野》,是的,大部分文人墨客看到的都是田野的金光闪闪和那只有几天的漫山遍野的红色,他们描写的都是田野的表象,而只有农民知道,田野是他们耕作场所,是他们生存的象征,是他们落叶归根的家园,更是他们与祖先沟通,血缘轮回之地,只有农民才明白田野的本质,只有农民才能感受到田野的纯粹美好。因此,我想只有真正经历过生活的人,才能知道生活之简。
《经典的律则》中作者写到“真正的文学作品都有朴素、明白的特点,都是让人一看就懂但又觉得意味无穷的。”叔本华也说过类似的话:“每一位真正伟大的作者都会尽可能洗练、明晰、精确地表达自己的思想。”其实,不仅是现代,古代写作也同样如此。我们的唐诗宋词即为很不错的代表,它们篇幅不长,少则二十字多则一百来字,却能准确表达出诗人词者的思想感情,可谓字字千金,这也得以让我们后人能通过几千年历史的云雾触摸到大家们笔尖的温度,倾听到他们内心的述说,可在我们删繁就簡的今天,却出现了一些网络作家通过写长篇巨无霸来博人眼球,以来增添自己的名气,从而获得大量经济利益,这种获利的方式是低劣的、无耻的,同时也是对中国几千年朴实简文化的侮辱,所以,我认为只有真正具有文学素养以及道德意识的人,才能领略艺术之简。
“单纯质朴总是被看作真理的标志,而且也是天才的象征”,不独教育、文学、写作,社会生活的其他领域也是如此,我们要做的是有一双会发现的眼睛,学会删繁就简,透过现象看其本质!
现在的人说话做事都很不简洁,抓不住重点,包括我也在内,究其原因,我认为跟我们从小的教育有关。举个例子,小时候学写比喻句,在“一轮圆月悬挂在天空上”这句话中添加2个比喻,说实话,我一直都很不理解这种题目存在的意义,简单一句话就能表达的含义硬是扩充成长长的一段文字,不但没使它变得华丽精彩,反而掩盖了此句话的本质。这也让我想起了阎连科先生的文章《说田野》,是的,大部分文人墨客看到的都是田野的金光闪闪和那只有几天的漫山遍野的红色,他们描写的都是田野的表象,而只有农民知道,田野是他们耕作场所,是他们生存的象征,是他们落叶归根的家园,更是他们与祖先沟通,血缘轮回之地,只有农民才明白田野的本质,只有农民才能感受到田野的纯粹美好。因此,我想只有真正经历过生活的人,才能知道生活之简。
《经典的律则》中作者写到“真正的文学作品都有朴素、明白的特点,都是让人一看就懂但又觉得意味无穷的。”叔本华也说过类似的话:“每一位真正伟大的作者都会尽可能洗练、明晰、精确地表达自己的思想。”其实,不仅是现代,古代写作也同样如此。我们的唐诗宋词即为很不错的代表,它们篇幅不长,少则二十字多则一百来字,却能准确表达出诗人词者的思想感情,可谓字字千金,这也得以让我们后人能通过几千年历史的云雾触摸到大家们笔尖的温度,倾听到他们内心的述说,可在我们删繁就簡的今天,却出现了一些网络作家通过写长篇巨无霸来博人眼球,以来增添自己的名气,从而获得大量经济利益,这种获利的方式是低劣的、无耻的,同时也是对中国几千年朴实简文化的侮辱,所以,我认为只有真正具有文学素养以及道德意识的人,才能领略艺术之简。
“单纯质朴总是被看作真理的标志,而且也是天才的象征”,不独教育、文学、写作,社会生活的其他领域也是如此,我们要做的是有一双会发现的眼睛,学会删繁就简,透过现象看其本质!