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摘 要:文学教育不能只以培育会考语文试卷能拿高分的学生为最高目标,而应充分利用文学教育的特点,培育学生发现美、欣赏美的能力,让学生成为具备“独立之人格,自由之精神”现代涵养的合格公民。
关键词:文学教育 教育本质 现代公民人格
近年来,新课改的东风给当前文学教育注入了不少新鲜的活力,但反思当前文学教育课堂,弊端依然不少。在诸多弊端中本人认为莫过于当前的文学教育一切以应试为核心,整个课堂活动也是以训练学生解题技巧、提高学生答题能力为根本任务,这样的文学教育也许可以训练出考高分的答题机器人,但难以培养出具有完整现代公民人格的人。
近代著名教育家陶行知先生在谈到儿童教育时曾提出过“六个解放”理论:解放儿童的头脑,使他们能想;解放儿童的双手,使他们能干;解放儿童的眼睛,使他们能看;解放儿童的嘴,使他们能说;解放儿童的空间,使他们能到大自然、大社会里去扩大认识的眼界,取得丰富的学问;解放儿童的时间,使他们有一些空闲消化学问,并且学一些他们自己渴望学习的学问,干一点他们高兴干的事情。我认为这是非常有见地的,他道出了教育的本质——教育首先要解放人,而不是束缚人,更不是压抑人、压制人。
因此笔者认为文学教育我们应回归本质充分利用文學教育的特点,为社会培育具备“独立之人格,自由之精神”现代涵养的合格公民。为实现这一目标,文学教育课堂应该力争做到以下几点。
一、真正确立学生的主体地位
辩证唯物主义告诉我们:“事物的发展的根本原因,不是在事物的外部,而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性。”在文学教育中,学生大脑里的“真善美”意识,老师是无法灌输进去的,得让学生自己通过阅读去体验去感悟。
语文教育大师魏书生先生就很重视学生在课堂中的主体地位,结果他的学生个人各方面能力都有切实提升。他的经验告诉我们,使学生在文学教育活动中居于主体地位,不是洪水猛兽,是我们取得良好教育成果的有效途径。
二、培育学生的独立意识
在新课改背景下,老师与学生地位应是平等的。在课堂上,老师必须最大限度地尊重学生的人格,不能粗暴地打断学生的发言。学生对文学文本的解读无论对错,老师均应在尊重人格的基础上予以得体的评价。文学教育应赋予学生自由表达自己见解的权利,赋予他们自由发展的空间。这样才有利于学生独立意识的形成,也才能形成独立的不依附于老师、不依附于家长、对自己行为有担当的独立人格。
三、破除学生对权威的绝对崇拜,培养学生理性质疑精神
有这样一个案例。一位老师讲屠格涅夫的散文《麻雀》,课即将结束的时候,她启发学生说:“你们想想看,这只老麻雀的行为表现了什么精神呢?”下面的学生依照课本提示几乎异口同声地回答说“表现了伟大的母爱!”可是,一个男生却提出了不一样的看法:“你们怎么知道这只老麻雀是母的呢?课文中没有任何内容能够证明这是一只母麻雀,为什么不可能是一位父亲呢?”
老师听到此,兴奋地点点头,说:“这位同学独立思考,发现了一个大问题。我们应当把答案改为:这只老麻雀的行为表现了伟大的亲子之爱!”顿时,全班响起了一片热烈的掌声。
这位老师的做法是高明的,首先她肯定了学生思考的价值,赞赏了这种难能可贵的质疑精神。其次是斩钉截铁地指出了标准答案也有疏漏之处,随之推出概括更全面的答案。教师不光光肯定了学生的质疑精神,同时自己不迷信权威给学生作了很好的榜样,势必能够起到破除学生对权威的绝对崇拜,激发全班学生读书质疑精神的作用。
作为教师,就应该在课堂上鼓励学生突破这些枷锁,还学生思维的自由,让质疑成为创造性思维的起点,我想这样的课堂一定是丰盈而实在的。
四、培育学生与他人合作探究的意识
学习是一个交流与合作的互动过程,纯个体的探索性学习,肯定存在着一定的欠缺。同学间的交流、研讨和整合,有助于彼此取长补短,有利于学生间达成共识、分享解决问题的喜悦。所以在文学教育过程中,我们应培育学生与他人合作的意识。在课堂活动中倡导学生与学生合作、探究的学习方式,还有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养。
通过课堂培养学生长期与他人合作探究学习的理念,有利于学生在工作之前就形成合作探究精神。假如通过我们的教育活动使人人都能具备独立人格,人人都能具备合作探究的自由精神,又何愁不出钱学森之流大师级的人才呢?那众志成城的中国又何愁不能傲然屹立于世界的东方呢?
作者单位:江苏省淮安市楚州中学
关键词:文学教育 教育本质 现代公民人格
近年来,新课改的东风给当前文学教育注入了不少新鲜的活力,但反思当前文学教育课堂,弊端依然不少。在诸多弊端中本人认为莫过于当前的文学教育一切以应试为核心,整个课堂活动也是以训练学生解题技巧、提高学生答题能力为根本任务,这样的文学教育也许可以训练出考高分的答题机器人,但难以培养出具有完整现代公民人格的人。
近代著名教育家陶行知先生在谈到儿童教育时曾提出过“六个解放”理论:解放儿童的头脑,使他们能想;解放儿童的双手,使他们能干;解放儿童的眼睛,使他们能看;解放儿童的嘴,使他们能说;解放儿童的空间,使他们能到大自然、大社会里去扩大认识的眼界,取得丰富的学问;解放儿童的时间,使他们有一些空闲消化学问,并且学一些他们自己渴望学习的学问,干一点他们高兴干的事情。我认为这是非常有见地的,他道出了教育的本质——教育首先要解放人,而不是束缚人,更不是压抑人、压制人。
因此笔者认为文学教育我们应回归本质充分利用文學教育的特点,为社会培育具备“独立之人格,自由之精神”现代涵养的合格公民。为实现这一目标,文学教育课堂应该力争做到以下几点。
一、真正确立学生的主体地位
辩证唯物主义告诉我们:“事物的发展的根本原因,不是在事物的外部,而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性。”在文学教育中,学生大脑里的“真善美”意识,老师是无法灌输进去的,得让学生自己通过阅读去体验去感悟。
语文教育大师魏书生先生就很重视学生在课堂中的主体地位,结果他的学生个人各方面能力都有切实提升。他的经验告诉我们,使学生在文学教育活动中居于主体地位,不是洪水猛兽,是我们取得良好教育成果的有效途径。
二、培育学生的独立意识
在新课改背景下,老师与学生地位应是平等的。在课堂上,老师必须最大限度地尊重学生的人格,不能粗暴地打断学生的发言。学生对文学文本的解读无论对错,老师均应在尊重人格的基础上予以得体的评价。文学教育应赋予学生自由表达自己见解的权利,赋予他们自由发展的空间。这样才有利于学生独立意识的形成,也才能形成独立的不依附于老师、不依附于家长、对自己行为有担当的独立人格。
三、破除学生对权威的绝对崇拜,培养学生理性质疑精神
有这样一个案例。一位老师讲屠格涅夫的散文《麻雀》,课即将结束的时候,她启发学生说:“你们想想看,这只老麻雀的行为表现了什么精神呢?”下面的学生依照课本提示几乎异口同声地回答说“表现了伟大的母爱!”可是,一个男生却提出了不一样的看法:“你们怎么知道这只老麻雀是母的呢?课文中没有任何内容能够证明这是一只母麻雀,为什么不可能是一位父亲呢?”
老师听到此,兴奋地点点头,说:“这位同学独立思考,发现了一个大问题。我们应当把答案改为:这只老麻雀的行为表现了伟大的亲子之爱!”顿时,全班响起了一片热烈的掌声。
这位老师的做法是高明的,首先她肯定了学生思考的价值,赞赏了这种难能可贵的质疑精神。其次是斩钉截铁地指出了标准答案也有疏漏之处,随之推出概括更全面的答案。教师不光光肯定了学生的质疑精神,同时自己不迷信权威给学生作了很好的榜样,势必能够起到破除学生对权威的绝对崇拜,激发全班学生读书质疑精神的作用。
作为教师,就应该在课堂上鼓励学生突破这些枷锁,还学生思维的自由,让质疑成为创造性思维的起点,我想这样的课堂一定是丰盈而实在的。
四、培育学生与他人合作探究的意识
学习是一个交流与合作的互动过程,纯个体的探索性学习,肯定存在着一定的欠缺。同学间的交流、研讨和整合,有助于彼此取长补短,有利于学生间达成共识、分享解决问题的喜悦。所以在文学教育过程中,我们应培育学生与他人合作的意识。在课堂活动中倡导学生与学生合作、探究的学习方式,还有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养。
通过课堂培养学生长期与他人合作探究学习的理念,有利于学生在工作之前就形成合作探究精神。假如通过我们的教育活动使人人都能具备独立人格,人人都能具备合作探究的自由精神,又何愁不出钱学森之流大师级的人才呢?那众志成城的中国又何愁不能傲然屹立于世界的东方呢?
作者单位:江苏省淮安市楚州中学