【摘 要】
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“老师真的走了?!”rn自从上周二(2021年3月23日,美国西部时间)清晨收到师弟、中国政法大学杨玉圣教授的微信,得悉恩师齐文颖老师去世的噩耗之后,我不断地重复这句话,有时写在与齐门弟子的通讯中,有时喃喃自语,更多时间是在脑海中碾转反复……rn这种经历,记得只有在四十多年前和十几年前痛失慈父爱母之际有过.理智上,知道这是真的,是无法挽回的事情,但在心理上、潜意识里,仍然无助地希望,或着自欺欺人地愿意相信,这不是真的.
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“老师真的走了?!”rn自从上周二(2021年3月23日,美国西部时间)清晨收到师弟、中国政法大学杨玉圣教授的微信,得悉恩师齐文颖老师去世的噩耗之后,我不断地重复这句话,有时写在与齐门弟子的通讯中,有时喃喃自语,更多时间是在脑海中碾转反复……rn这种经历,记得只有在四十多年前和十几年前痛失慈父爱母之际有过.理智上,知道这是真的,是无法挽回的事情,但在心理上、潜意识里,仍然无助地希望,或着自欺欺人地愿意相信,这不是真的.
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杨度rn1906年晚清五大臣出洋考察宪政,要给朝廷一个交待,随行数十人浩浩荡荡,熊希龄、夏曾佑、陆宗舆、章宗祥、施肇基、袁克定等名列其中,虽不乏伍光建这样精通外语的人才,但最后选中执笔为文者却是并未同行的杨度和梁启超.梁启超是《新民丛报》的主笔,戊戌变法通缉的要犯,杨度如何与梁启超并列?
“侨易学”是国内近年来出现的一个新概念,由叶隽教授提出.侨易学着重于对人的迁移与人的精神发展之间的关联进行研究,具有明确的人文主义关怀.从比较文学的角度来看,侨易学的视角具有很强的启发性.这里倾向于对侨易学与比较文学学科理论的结合持乐观态度,愿意畅想一种可能的比较文学侨易学.
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一、初出茅庐的少年rn1892年周炳琳(字枚荪)出生于浙江黄岩一个普通家庭.幼读私塾,后入新式学堂璇珠小学,随又转入椒江前所镇教会主办的天主堂小学修习法文.1907年考入黄岩中学,1912年毕业.次年考入国立北京大学预科,1916年毕业后升入法科经济门.
陈独秀rn胡适说:“只有三本杂志可以代表三个时代,可以说创造了三个时代.一是《时务报》,一是《新民丛报》,一是《新青年》.”rn1904年陈独秀在创办《安徽俗话报》(半月刊)时,结识了好友汪希颜的弟弟,芜湖科学图书社(书店)的老板汪孟邹.承晚清白话文运动余绪,《安徽俗话报》出版了23期,发行最多时达三千份,有的还再版,行销之广,为全国四十种白话报之冠.陈独秀不仅是这个刊物的主编,也是主要撰稿人,他本人写了八万字的各类文稿.汪孟邹后来去了上海,创办了亚东图书馆,1915年陈独秀从日本到上海,创办《青年杂志》
2021年2月27日,早上出门时看到阴沉灰蒙的天,心里掠过一丝不祥的预感.果然,很快收到曙光师兄的短信,说导师张传玺先生走了.虽然不应觉得突然,毕竟先生年老体弱,又多次入住医院治疗,自然有些思想准备,但听到消息后,内心的感伤还是一下子涌了上来.回想起先生领我入学术研究之门、助我走学术研究之路的一件件事情,心中感慨和感激万千.
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