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【摘要】廉政文化是社会主义先进文化的重要内容，大学生作为社會主义事业的建设者和接班人更应认识和了解廉政文化，高校思想政治教育应把廉政文化的内涵贯穿于教育教学中，让当代大学生在潜移默化中接受并践行廉政文化。
【关键词】思想政治理论课 廉政文化教育 大学生
【中图分类号】G641 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）06-0042-02
廉政文化是社会主义先进文化的重要内容，大学生作为社会主义事业的建设者和接班人更应认识和了解廉政文化，高校思想政治教育应把廉政文化的内涵贯穿与教育教学中，让大学生在潜移默化中接受并践行廉政文化。
一、大学生思想政治理论课中开展廉政文化建设的重要意义
廉政文化既是社会主义先进文化的新内容也是新形式，因此，在大学生思想政治理论课中积极开展廉政文化教育具有非常重要和深远的意义。
1.有利于贯彻落实四个全面。四个全面中很重要的一个方面就是全面从严治党，党的宗旨就是全心全意为人民服务。在思想政治理论课中贯穿党风廉政教育内容，有助于大学生进一步了解“立党为公，执政为民”，“情为民所系，权为民所用”和“三个代表”的真正内涵，明确反腐斗争的立场和对党的事业无限的信心和决心。
2.有利于培育大学生的爱心和责任心。大学生廉政文化教育包括培养高尚的人格品质、远大的理想信念、求真务实的良好作风等。现在的大学生都来自全国五湖四海，有些学生家境稍微好一些，同时还存在部分偏远地区的贫困学生，加强廉政文化教育，有助于消除富裕学生与贫困生之间的隔阂与障碍，大家互帮互助，形成的良好学习风气，让爱心和责任心融入到大学生的学习生活中来。
3.有利于继续发扬艰苦奋斗的精神。艰苦奋斗历来是我党的优良传统，当然它也是廉政文化的核心内容。尤其是现在的九零后大学生，他们生活在一个物质生活相对富裕的时代，有些家庭的孩子衣来伸手饭来张口，存在高消费、攀比、奢侈等不良行为倾向，因此在大学生中开展廉政文化教育，可以不断警示继续发扬“勤俭节约，艰苦奋斗”的优良传统，帮助学生消除校园中助长的极端享乐主义和铺张浪费的不良行为，真正培养艰苦奋斗、吃苦耐劳的奋斗精神。
二、在大学生思想政治理论课课程中融入廉政文化教育
1.在课程设计理念上体现廉政文化
课程设计理念决定课程建设的走向，也是人才培养方案的重要内容。要在课程理念上体现廉政文化，就必须紧紧围绕党的教育方针政策，根据课程特点和社会主义现代化建设事业对人才培养的要求科学进行合理的课程设计。以《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》为例，要不断在教材建设中挖掘廉政文化的素材，教材是课程设计理念具体而形象的诠释，是“传道、授业、解惑”的物质载体。其实很多章节蕴含着源远流长的中国传统廉政文化的精华，只要用心发掘，就能感受到廉政文化的内涵。这也为讲授以诚信守法、廉洁奉公为内容的廉政文化教程提供了充分的思想理论资源[1]。譬如，在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程教材建设中，我们十分注重发掘廉政文化，一方面，在选择案例时，准确把握“廉”这条线索。如周恩来忧国忧民的情怀；毛泽东“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品格；邓小平热爱祖国和人民的思想境界等等。对这些名人轶事、名言警句我们分门别类，形成 “世态逸事”、“爱国奉献”“人生感悟”、“学行砥砺”等特色鲜明的学习主题，使学生在学习经典案例的过程中能够读廉、思廉、论廉，于潜移默化之中培养廉洁的情操。另一方面，在设计课后思考与练习题时，我们注意将学识上的“博”与思想上的“廉”结合起来，引导学生向课外拓展以获得“博”，与现实挂钩来思考“廉”[2]。如针对《作风建设永远在路上》多媒体视频教学，我们就设计了这样5道题：（1）什么是作风建设，为什么我们党要狠抓作风建设？（2）作风建设与廉政教育的关系？（3）看完视频后你的有担忧吗？感想和启示呢？（4）十年后，如果你是也是一位领导，你将如何廉洁执政？纵观这些思考与练习题，可以看出，它们并非问题的简单罗列，而是突出了“博”与“廉”的有机统一，因而具有明确的指向，使学生在思维训练中，不仅获得丰富的知识，而且在心灵的深处打上“廉”的烙印。
2.在课堂教学中传授廉政文化
思想政治理论课课堂是传播廉政教育、讲授廉政教育、学习廉政教育的重要阵地。加强廉政教育，是新形势下思想政治的基本要求和重要途径。首先教师要言传身教，潜移默化。高尚的师德、高深的学识、高雅的人格魅力，为人师表，教书育人，言传身教，学生在敬佩、仰慕、效仿之中领悟廉的真谛，必不断学习和践行，教师用自己的人格魅力感染学生，处处洋溢着“廉”的活力，闪烁着“廉”的光芒。其次，立足教材，点拨授廉[3]。以教材为蓝本，结合课本具体内容，从不同角度进行挖掘，让学生从多方面理解廉的要义。比如在观看《杨善洲》的视频后，提出问题让学生分组讨论“杨善洲的贫穷与富有”，然后老师总结点评：贫穷与富有的界限，不仅仅是物质的丰盈或匮乏，更重要的还在于其内心的高贵与丰满。正如杨善洲，虽然生活清贫却品德高尚，灵魂充实，虽然两袖清风却一心为民、矢志不移，用有限的人生去坚守自己的人生信仰，全心全意为人民服务，让老百姓的日子富起来，自己却两手空空而去。杨善洲物质上是匮乏的，但精神上却是高贵的。有些人吃喝玩乐，过着奢侈糜烂的生活，似乎很富足，但是却有可能沦为精神的乞丐。杨善洲全心全意为人民服务和他廉洁执政，两袖清风是分不开的，他用自己清廉的一生真正践行了立党为公、执政为民。这样，就使廉政文化的传授包含在了思想政治教育的过程之中，突出了以廉育人。最后是课堂讨论。结合课程内容，理论联系实际，组织学生充分讨论，让思想不断交锋、文化不断碰撞。既活跃课堂气氛，而且还激发了学生学习的积极性和主动性，让学生在讨论中升华，深刻领会廉政教育的内涵。
【参考文献】
[1]孙 奇.浅析廉政文化的作用[J].理论学习，2006（12）：55.
[2]刘道福.对廉政文化建设的几点思考[J].中国监察，2006（6）：23。
[3]殷星辰.关于廉政文化建设的思考[J].理论界，2007（2）：19-21.
作者简介：杨晗（1982.10-），女，汉族，云南，讲师，哲学硕士，云南机电职业技术学院，思想政治教育。
【关键词】思想政治理论课 廉政文化教育 大学生
【中图分类号】G641 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）06-0042-02
廉政文化是社会主义先进文化的重要内容，大学生作为社会主义事业的建设者和接班人更应认识和了解廉政文化，高校思想政治教育应把廉政文化的内涵贯穿与教育教学中，让大学生在潜移默化中接受并践行廉政文化。
一、大学生思想政治理论课中开展廉政文化建设的重要意义
廉政文化既是社会主义先进文化的新内容也是新形式，因此，在大学生思想政治理论课中积极开展廉政文化教育具有非常重要和深远的意义。
1.有利于贯彻落实四个全面。四个全面中很重要的一个方面就是全面从严治党，党的宗旨就是全心全意为人民服务。在思想政治理论课中贯穿党风廉政教育内容，有助于大学生进一步了解“立党为公，执政为民”，“情为民所系，权为民所用”和“三个代表”的真正内涵，明确反腐斗争的立场和对党的事业无限的信心和决心。
2.有利于培育大学生的爱心和责任心。大学生廉政文化教育包括培养高尚的人格品质、远大的理想信念、求真务实的良好作风等。现在的大学生都来自全国五湖四海，有些学生家境稍微好一些，同时还存在部分偏远地区的贫困学生，加强廉政文化教育，有助于消除富裕学生与贫困生之间的隔阂与障碍，大家互帮互助，形成的良好学习风气，让爱心和责任心融入到大学生的学习生活中来。
3.有利于继续发扬艰苦奋斗的精神。艰苦奋斗历来是我党的优良传统，当然它也是廉政文化的核心内容。尤其是现在的九零后大学生，他们生活在一个物质生活相对富裕的时代，有些家庭的孩子衣来伸手饭来张口，存在高消费、攀比、奢侈等不良行为倾向，因此在大学生中开展廉政文化教育，可以不断警示继续发扬“勤俭节约，艰苦奋斗”的优良传统，帮助学生消除校园中助长的极端享乐主义和铺张浪费的不良行为，真正培养艰苦奋斗、吃苦耐劳的奋斗精神。
二、在大学生思想政治理论课课程中融入廉政文化教育
1.在课程设计理念上体现廉政文化
课程设计理念决定课程建设的走向，也是人才培养方案的重要内容。要在课程理念上体现廉政文化，就必须紧紧围绕党的教育方针政策，根据课程特点和社会主义现代化建设事业对人才培养的要求科学进行合理的课程设计。以《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》为例，要不断在教材建设中挖掘廉政文化的素材，教材是课程设计理念具体而形象的诠释，是“传道、授业、解惑”的物质载体。其实很多章节蕴含着源远流长的中国传统廉政文化的精华，只要用心发掘，就能感受到廉政文化的内涵。这也为讲授以诚信守法、廉洁奉公为内容的廉政文化教程提供了充分的思想理论资源[1]。譬如，在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程教材建设中，我们十分注重发掘廉政文化，一方面，在选择案例时，准确把握“廉”这条线索。如周恩来忧国忧民的情怀；毛泽东“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品格；邓小平热爱祖国和人民的思想境界等等。对这些名人轶事、名言警句我们分门别类，形成 “世态逸事”、“爱国奉献”“人生感悟”、“学行砥砺”等特色鲜明的学习主题，使学生在学习经典案例的过程中能够读廉、思廉、论廉，于潜移默化之中培养廉洁的情操。另一方面，在设计课后思考与练习题时，我们注意将学识上的“博”与思想上的“廉”结合起来，引导学生向课外拓展以获得“博”，与现实挂钩来思考“廉”[2]。如针对《作风建设永远在路上》多媒体视频教学，我们就设计了这样5道题：（1）什么是作风建设，为什么我们党要狠抓作风建设？（2）作风建设与廉政教育的关系？（3）看完视频后你的有担忧吗？感想和启示呢？（4）十年后，如果你是也是一位领导，你将如何廉洁执政？纵观这些思考与练习题，可以看出，它们并非问题的简单罗列，而是突出了“博”与“廉”的有机统一，因而具有明确的指向，使学生在思维训练中，不仅获得丰富的知识，而且在心灵的深处打上“廉”的烙印。
2.在课堂教学中传授廉政文化
思想政治理论课课堂是传播廉政教育、讲授廉政教育、学习廉政教育的重要阵地。加强廉政教育，是新形势下思想政治的基本要求和重要途径。首先教师要言传身教，潜移默化。高尚的师德、高深的学识、高雅的人格魅力，为人师表，教书育人，言传身教，学生在敬佩、仰慕、效仿之中领悟廉的真谛，必不断学习和践行，教师用自己的人格魅力感染学生，处处洋溢着“廉”的活力，闪烁着“廉”的光芒。其次，立足教材，点拨授廉[3]。以教材为蓝本，结合课本具体内容，从不同角度进行挖掘，让学生从多方面理解廉的要义。比如在观看《杨善洲》的视频后，提出问题让学生分组讨论“杨善洲的贫穷与富有”，然后老师总结点评：贫穷与富有的界限，不仅仅是物质的丰盈或匮乏，更重要的还在于其内心的高贵与丰满。正如杨善洲，虽然生活清贫却品德高尚，灵魂充实，虽然两袖清风却一心为民、矢志不移，用有限的人生去坚守自己的人生信仰，全心全意为人民服务，让老百姓的日子富起来，自己却两手空空而去。杨善洲物质上是匮乏的，但精神上却是高贵的。有些人吃喝玩乐，过着奢侈糜烂的生活，似乎很富足，但是却有可能沦为精神的乞丐。杨善洲全心全意为人民服务和他廉洁执政，两袖清风是分不开的，他用自己清廉的一生真正践行了立党为公、执政为民。这样，就使廉政文化的传授包含在了思想政治教育的过程之中，突出了以廉育人。最后是课堂讨论。结合课程内容，理论联系实际，组织学生充分讨论，让思想不断交锋、文化不断碰撞。既活跃课堂气氛，而且还激发了学生学习的积极性和主动性，让学生在讨论中升华，深刻领会廉政教育的内涵。
【参考文献】
[1]孙 奇.浅析廉政文化的作用[J].理论学习，2006（12）：55.
[2]刘道福.对廉政文化建设的几点思考[J].中国监察，2006（6）：23。
[3]殷星辰.关于廉政文化建设的思考[J].理论界，2007（2）：19-21.
作者简介：杨晗（1982.10-），女，汉族，云南，讲师，哲学硕士，云南机电职业技术学院，思想政治教育。