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摘要：在原始宗教视野背景下，满族萨满舞蹈的功能体现着十分浓厚的文化与历史底蕴。特别是在当前文化背景下，其意义更为显著。本文将针对我国原始宗教视野下的萨满舞蹈展开研究，进一步分析萨满舞蹈组成的基本结构，进而研究原始宗教视野下萨满舞蹈的功能和生成，希望对此项文化发展有着更大的帮助作用。
关键词：原始宗教 萨满舞蹈 功能 生成
萨满舞蹈在我国有十分长久的发展历史，是原始宗教萨满文化中极为重要的一个组成环节。此外，萨满舞蹈也是当前我国文化现象中最为重要的表现方式之一，和我国北方少数民族的发展、进化有着十分紧密的联系。在原始宗教视野下，萨满舞蹈的功能和生成都具备十分显著的历史條件，这对于萨满舞蹈也有着十分重要的指导作用。
一、原始宗教视野下萨满舞蹈的基本结构
在萨满教仪式的组成环节中，舞蹈是最为重要的环节之一，在舞蹈的作用和影响下，萨满可以将神灵形象表达得更为真实和活跃。在萨满文化中，“跳神”就是用舞蹈作为情绪表达最突出的方式。由此可见，舞蹈在萨满教仪式中的作用十分显著。可以说，萨满教的核心文化形式和组成元素就是舞蹈。舞蹈中所体现的每一个动作都是对神灵形象的表达。在原始宗教视野下，神灵往往是高高在上的，人类无法真正看到神灵。[1]
萨满教认为万物皆有灵性，这些灵魂的存在是平等的，并不存在高低贵贱的种族之分。所以，萨满教中的仪式多数都和神灵有联系，不论是音乐还是舞蹈，都是人类对于神灵形象的想象或是塑造。在此背景下，舞蹈者通过自身的身体形态表达了萨满舞蹈中的表层结构。
二、原始宗教视野下萨满舞蹈的功能
在原始宗教视野中，萨满舞蹈的功能是十分丰富的。其中舞蹈的首要功能就是可以通过萨满舞蹈更好地实现人类与神灵的沟通和接触。在萨满文化中，神灵、萨满和人类都是主要的文化构成因素，萨满作为人类和神灵交流的重要方式，只有让自己的灵魂逐渐地脱离肉体，才能使神灵的灵魂附在身上。在此环节中，两个环节分别被称之为“灵魂附体”和“灵魂出神”。
在萨满教中，“出神”通常需要由舞蹈进行展现。在一些常见的祭祀仪式上，萨满一旦进入比较癫狂的状态，就说明神灵已经附在萨满身体上，这个时候的萨满仪式最关键，同时也最鼎盛。之后，萨满由于被神灵附体，所以萨满所传递的旨意也意味着神灵的旨意。同样，在对萨满祭祀仪式中的“放神”工作中，舞蹈同样发挥着不可替代的作用。这个时候仍然需要各种各样的舞蹈形式对被神灵附体后的神力进行表达。
比如在著名萨满舞蹈《首雕神》表演环节中，萨满用抓鼓的形式进行着各种内容的表达。特别是胸前打鼓或是侧面击鼓的方式，用以体现神雕不顾烈火焚身，奋不顾身拯救萨满的正义行为。在原始宗教视野下，萨满可以为人们驱灾减祸，同时还可以给氏族人们带来美好的期望。在早期社会发展过程中，萨满同样承担着医生的职责，人们将精神和心灵寄托在萨满上，按照现代思想来说，萨满医术其实也是精神治疗法。也就是将舞蹈作为基本载体，病人将身心寄托在萨满中，将原本紧张焦躁的情绪进行缓解，最终实现治病的目的。[2]
三、原始宗教视野下萨满舞蹈的生成
在原始宗教视野下，灵魂观念已经有了很长的历史。在远古时代的狩猎时期，氏族中的每一个人就对萨满有着十分忠诚的信奉。一旦获得丰盛的猎物，人们就会将猎物的骨头集中，以便猎物缺少时进行祭祀祈福。同时在不同的季节中，相应的祭祀活动也会被固定下来。比如满族东海窝集部落每到秋季就会举行星祭，这就是一个十分典型的例子。在原始的宗教中，巫师是人和神灵进行沟通的重要方式，甚至在很大意义上象征着本民族的文化智慧。但是在萨满教中，舞蹈则是人和神灵进行交流的重要方式，在一个氏族中，萨满就是神氏族的主祭祀，在早期都由氏族首领担任。随着后期萨满教的不断发展，各个氏族也有了自己专职萨满。通常情况下，萨满身份并不由一个人决定，而是神灵赋予的身份。通常大家会将那些大难不死的人推选为萨满，因为这些人受到了神灵的保佑，他们的身份能更好的“通灵”。[3]
四、结语
萨满文化的发展在某种程度上说和舞蹈是不可分割的。因此，对于萨满来说，舞蹈的作用越来越大，舞蹈中所承载的意义也更为厚重。因为舞蹈不仅可以进行日常祭祀，同时还可以对人们的心灵进行治愈。在原始宗教视野下，满族文化中很多种族内涵都和舞蹈有着紧密联系。所以，舞蹈对于萨满宗教的作用更是十分显著。
参考文献：
[1]盖赞宇，潘东升.原始宗教视野下的萨满舞蹈功能及生成[J].山海经（故事），2016（09）.
[2]杨文斌.原始宗教对彝族传统体育文化的影响——以彝族体育舞蹈研究为例[J].体育科技文献通报，2012（08）.
[3]张泽洪.文化传播视野下的信仰与仪式——以中国西南少数民族与道教关系为例[J].宗教学研究，2014（04）.
（作者简介：李卓，女，东北师范大学人文学院，讲师，研究方向：舞蹈表演与教学研究）（责任编辑 刘冬杨）
关键词：原始宗教 萨满舞蹈 功能 生成
萨满舞蹈在我国有十分长久的发展历史，是原始宗教萨满文化中极为重要的一个组成环节。此外，萨满舞蹈也是当前我国文化现象中最为重要的表现方式之一，和我国北方少数民族的发展、进化有着十分紧密的联系。在原始宗教视野下，萨满舞蹈的功能和生成都具备十分显著的历史條件，这对于萨满舞蹈也有着十分重要的指导作用。
一、原始宗教视野下萨满舞蹈的基本结构
在萨满教仪式的组成环节中，舞蹈是最为重要的环节之一，在舞蹈的作用和影响下，萨满可以将神灵形象表达得更为真实和活跃。在萨满文化中，“跳神”就是用舞蹈作为情绪表达最突出的方式。由此可见，舞蹈在萨满教仪式中的作用十分显著。可以说，萨满教的核心文化形式和组成元素就是舞蹈。舞蹈中所体现的每一个动作都是对神灵形象的表达。在原始宗教视野下，神灵往往是高高在上的，人类无法真正看到神灵。[1]
萨满教认为万物皆有灵性，这些灵魂的存在是平等的，并不存在高低贵贱的种族之分。所以，萨满教中的仪式多数都和神灵有联系，不论是音乐还是舞蹈，都是人类对于神灵形象的想象或是塑造。在此背景下，舞蹈者通过自身的身体形态表达了萨满舞蹈中的表层结构。
二、原始宗教视野下萨满舞蹈的功能
在原始宗教视野中，萨满舞蹈的功能是十分丰富的。其中舞蹈的首要功能就是可以通过萨满舞蹈更好地实现人类与神灵的沟通和接触。在萨满文化中，神灵、萨满和人类都是主要的文化构成因素，萨满作为人类和神灵交流的重要方式，只有让自己的灵魂逐渐地脱离肉体，才能使神灵的灵魂附在身上。在此环节中，两个环节分别被称之为“灵魂附体”和“灵魂出神”。
在萨满教中，“出神”通常需要由舞蹈进行展现。在一些常见的祭祀仪式上，萨满一旦进入比较癫狂的状态，就说明神灵已经附在萨满身体上，这个时候的萨满仪式最关键，同时也最鼎盛。之后，萨满由于被神灵附体，所以萨满所传递的旨意也意味着神灵的旨意。同样，在对萨满祭祀仪式中的“放神”工作中，舞蹈同样发挥着不可替代的作用。这个时候仍然需要各种各样的舞蹈形式对被神灵附体后的神力进行表达。
比如在著名萨满舞蹈《首雕神》表演环节中，萨满用抓鼓的形式进行着各种内容的表达。特别是胸前打鼓或是侧面击鼓的方式，用以体现神雕不顾烈火焚身，奋不顾身拯救萨满的正义行为。在原始宗教视野下，萨满可以为人们驱灾减祸，同时还可以给氏族人们带来美好的期望。在早期社会发展过程中，萨满同样承担着医生的职责，人们将精神和心灵寄托在萨满上，按照现代思想来说，萨满医术其实也是精神治疗法。也就是将舞蹈作为基本载体，病人将身心寄托在萨满中，将原本紧张焦躁的情绪进行缓解，最终实现治病的目的。[2]
三、原始宗教视野下萨满舞蹈的生成
在原始宗教视野下，灵魂观念已经有了很长的历史。在远古时代的狩猎时期，氏族中的每一个人就对萨满有着十分忠诚的信奉。一旦获得丰盛的猎物，人们就会将猎物的骨头集中，以便猎物缺少时进行祭祀祈福。同时在不同的季节中，相应的祭祀活动也会被固定下来。比如满族东海窝集部落每到秋季就会举行星祭，这就是一个十分典型的例子。在原始的宗教中，巫师是人和神灵进行沟通的重要方式，甚至在很大意义上象征着本民族的文化智慧。但是在萨满教中，舞蹈则是人和神灵进行交流的重要方式，在一个氏族中，萨满就是神氏族的主祭祀，在早期都由氏族首领担任。随着后期萨满教的不断发展，各个氏族也有了自己专职萨满。通常情况下，萨满身份并不由一个人决定，而是神灵赋予的身份。通常大家会将那些大难不死的人推选为萨满，因为这些人受到了神灵的保佑，他们的身份能更好的“通灵”。[3]
四、结语
萨满文化的发展在某种程度上说和舞蹈是不可分割的。因此，对于萨满来说，舞蹈的作用越来越大，舞蹈中所承载的意义也更为厚重。因为舞蹈不仅可以进行日常祭祀，同时还可以对人们的心灵进行治愈。在原始宗教视野下，满族文化中很多种族内涵都和舞蹈有着紧密联系。所以，舞蹈对于萨满宗教的作用更是十分显著。
参考文献：
[1]盖赞宇，潘东升.原始宗教视野下的萨满舞蹈功能及生成[J].山海经（故事），2016（09）.
[2]杨文斌.原始宗教对彝族传统体育文化的影响——以彝族体育舞蹈研究为例[J].体育科技文献通报，2012（08）.
[3]张泽洪.文化传播视野下的信仰与仪式——以中国西南少数民族与道教关系为例[J].宗教学研究，2014（04）.
（作者简介：李卓，女，东北师范大学人文学院，讲师，研究方向：舞蹈表演与教学研究）（责任编辑 刘冬杨）