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场域理论认为艺术生产上具有一种双重结构的分立,这是由艺术场的自主化带来的。伴随着双重结构分立的是对艺术家“神崇化”的构建,这使得一系列以艺术为幻象组织到一起的行动者共同参与了对艺术家的神圣崇拜,可以说,以艺术家之名产生的文化炼金术是由所有的行动者共同创造的。
艺术家象征崇拜之名的本质——布迪厄的场域理论对艺术家神崇化现象的揭示
【摘 要】
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场域理论认为艺术生产上具有一种双重结构的分立,这是由艺术场的自主化带来的。伴随着双重结构分立的是对艺术家“神崇化”的构建,这使得一系列以艺术为幻象组织到一起的行动
【机 构】
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东南大学艺术学院
【出 处】
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美与时代
【发表日期】
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2007年02期
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