摘 要： 教育的终极目的是培养对社会有用的人，可是目前的教育只注重智力的培养，忽视良好品德的形成。语文是人文性非常强的一门学科，语文教师在学生良好品德的形成上应勇挑重担。利用教材，利用作文教学，渗透品德教育。
　　关键词： 品德教育 语文教育 作文教学
　　北宋司马光在《资治通鉴》中说：“才者，德之资也；德者，才之帅也；自古以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足也。”这充分体现了良好品行在人才培养中的重要性。然而在目前的教育体制中，成绩才是老师和家长心目中的头等大事，品德教育早就被抛之脑后。应运而生的是越来越多的问题学生，他们冷漠、自私、缺乏责任心。我一直在思考：语文教师在学生良好品行的形成中能否发挥积极作用呢？我的答案是肯定的。我们可以利用“传道授业解惑”的机会，将品德教育渗透进语文课堂，具体来说语文教师应该注意这样几个方面。
　　一、利用语文课本中的正面人物对学生进行爱国主义教育
　　我们身处和平年代，祖国正日益强盛，但部分学生的爱国观念比较薄弱。青少年是祖国的未来，日后中华民族的不断强大要靠他们，因此爱国主义教育必不可少。
　　中学语文课本许多选文，描写了我国历史上的著名爱国之士、民族英雄、革命先烈、杰出人物的事迹。如著名的爱国诗人屈原。司马迁的《屈原列传》最令人感动之处便是屈原的爱国之志。在受楚怀王重用时，他竭忠尽智，报效祖国；遭谗言被疏远时，他仍眷顾楚国，心系怀王；在楚国兵挫地削，怀王身死人手时，他没有苟且偷生，而是自投汨罗，以身殉国。正如司马迁所说：“推其志，虽与日月争光可也。”学习这篇文章时，务必加深学生对屈原的感受，帮助学生理解屈原的爱国行为和爱国之心。中国历史上另一个著名的爱国人物当属岳飞，他的《满江红》一直作为爱国主义的绝唱在中国神州大地传颂。“驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙”。这样的诗句，我相信每一个学生读了都会热血澎湃。在学习这首词时，教师应该反复诵读，进行爱国主义教育。
　　二、利用语文课堂帮助学生感受血浓于水的亲情
　　某些学校忽视亲情教育，这是德育工作的一个误区。魏书生曾说：“孝敬父母是子女一切良好品德形成的基础。”教师应把亲情教育放在德育的首位。
　　现在的高中语文课本，体现亲情的文章不少。如李密的《陈情表》，苏轼说：“读诸葛亮《出师表》而不流泪者，其人必不忠；读李密《陈情表》而不流泪者，其人必不孝。”由此可见《陈情表》之情真意切。其中最感人的是“祖孙之情”，“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命。是以区区不能废远。”，“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六。是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。”，字里行间流露出作为孙子，他和祖母之间无法割断的血脉亲情；作为孙子，他对祖母不可推卸的抚养义务。
　　学朱自清的《背影》，我们能够感受到那真挚、深沉、感人至深的父子之爱；读胡适的《我的母亲》，我们能明白再严格的教育也饱含了母亲对孩子深沉的爱；看史铁生的《我与地坛》，能让学生明白，在母爱的召唤下，我们可以摆脱绝望、悲观与困境。教师在教授这些文章时，应该要求学生反复诵读体悟。这样学生就可以对亲情有更加广泛、更加深刻的认知。
　　三、利用作文教学帮助学生树立正确的人生观，陶冶思想道德情操
　　学生的写作渗透着思想感情。一篇作文从构思、写作到修改，都渗透学生的主观意识。因此，语文教师要在作文训练中做有心人，在作文教学的各个环节中进行德育渗透。
　　首先，在学生作文立意的选定上，我们应鼓励学生多多褒扬生活中的真善美，抨击假恶丑。当学生出现判断偏离，甚至错误的时候，教师应及时加以引导，这样潜移默化帮助学生树立正确的人生观。其次，选材时，我们应通过训练引导学生关注社会底层人物，关注他们的生活状态。一个能用丰富的情感描绘清洁工、描绘建筑工人的学生，肯定不会成为一个内心冷漠的人，肯定会成为一个思想品德高尚的人。
　　文字是心灵的流露。在作文教学中渗透品德教育，让学生在作文中体会人生，感悟人生。在情感的表达中，潜移默化地陶冶心灵，提升思想品位。教师要把作文教学作为品德教育的重要平台，为提高学生的人文素养作出努力。
　　综上所述，在语文教学中，教师应根据语文教学本身的特点，把传授知识同品德教育有机结合，利用多种方式，把品德教育有机渗透到语文教学中。只有这样，才能培养出德、智、体、美、劳全面发展的社会主义事业的建设者。