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〔关键词〕寓言；自然；启迪
吴太祖钱鏐的夫人戴氏寒食节回娘家省亲，吴王看到外面桃红柳绿，思念王妃，写下了诗句：“陌上花开矣，可缓缓归”。意思是说，夫人啊，田野上的花都开了，你一边欣赏一边回来吧。我在这里用这句诗与爱情无关，而是感觉自己如同置身于生命的百花园里，如果用欣赏的眼光去观察，去欣赏，无处不是大学，无处不是教化或被教化的契机。所以我说，陌上花开矣，吾且缓缓归。
一、教育寓言——给我一根拐杖
我进入中学教书以前，上大三的时候，有一次在图书馆看书，中午出去吃饭时，刚出图书馆大门，看见一位老先生摔倒在地，正挣扎着要起来，我赶紧上前去扶他。他感激地对我说：“小姑娘，谢谢你，你不用扶我，把我的拐杖递给我就行了。”我很疑惑地照他说的做了，老先生用拐棍撑着地面，支撑起身子，拍拍土，向我点点头，然后离开了。这件事给我启迪是：无论什么事，别人最多给你递根拐杖，最终还要靠自己支撑着站起来。因此，在教育教学上我并不依赖他人，经常自己钻研，从而赢得了越来越多的教学自信。
二、永不言弃——君子兰的启迪
刚工作时，我当班主任，带两个班的语文课。有个男生成绩很差，每次开家长会，家长因为不好意思，找各种借口不来开会。有一次他的家长在我的强烈要求下来了，可是他们来的目的不是要帮助孩子学习进步，而是商量退学需要办什么手续。我很矛盾，其实从现实的角度来说，让他退学，我们班平均分可以提高好几分，但是我心里隐隐作痛。我说，您让我考虑考虑。家长很纳闷，我的孩子要退学，你考虑什么。那天我拖着沉重的步子回到家，我家养了一株君子兰，因为它一直不开花，我当初那附庸风雅的虚荣心已经消失了，只是象征性地偶尔给它浇点水。那天不知道是一种什么力量促使我又给它浇水，我惊讶地发现，君子兰已经有了一个花骨朵！我给孩子的父母打电话，劝他们不要让孩子退学，这个时候应该帮他，我也愿意帮他。他留下了，后来凭借自己的努力考上了北京建工学院。生命正是因为永不言弃，才生生不息。
三、温柔如和风，滋润如细雨——柔为教育之本
学生怕严师，《三字经》云：“教不严，师之惰。”以前因为自己的温柔，我曾在课上被学生气哭过，曾经埋怨过自己的性格不适合当老师。后来我读了《给老师的一百个建议》《窗边的小豆豆》《叶圣陶文集》等书籍，发现真正的教育家都不是“板着面孔”的严师，而是可亲可敬的，如春风化雨般温和。我明白了自己的欠缺并不在于性格，而是学养，而是智慧。于是我更用心地留心细节，真正把学生当作自己的孩子，不急不弃。就在我的不急不弃中，我和学生的关系日益融洽。
四、因为不同，所以欣赏——尊重个性
百花园中，每一朵花的迥异惹人流连忘返，可是在教育的百花园中，老师们却希望每一个学生都一样，一样乖，一样听话。其实学生个性不同，精彩各异。我对于个性有一种偏爱，不因学生有个性而讨厌他们，反而因为个性欣赏他们。这样尊重个性的态度，短期内给我带来了一些工作上的不便，不仅要尊重个性，还要给予他们个性化的指导，激发他们内在的潜能，这样做花的时间多，但是收效是长久的。如果只是简单地压制，效果确实立竿见影，但也是短暂的。
上高三前班上有个孩子的学习状况很差，总受很多学习以外的事情干扰。基于我平时的观察，我看得出他内心的热望和他的学习能力，所以我给了他这样一份评价：
“老师看到你一天天长大成熟，尽管在成绩上有所退步，但我知道你的实力。你会是我们的刘翔吗？我有这样的期待，但是困难也挺大的。一是你自己有没有跑出最好成绩的决心和动力。可能还有很多人能跑出刘翔的速度，但是他们有的不知道自己的实力，有的不愿意吃苦训练。你自信足够，但缺乏吃苦的精神。二是这一年能否找到正确的考试策略，考试的意义在于在试卷上展示自己的实力，因此考试的状态非常重要。考试将要来临，你想去做点与考试不相干的事情以显示自己的实力，我理解，可是那要在确保考场上有绝对把握的前提下。希望你在这两点上花功夫，期待你的崛起。”
他看到这份评价后非常惊讶，我从他的目光中读出了感激和承诺，后来他的成绩一路上升，高考中他考出了最好的成绩，如愿考上了自己理想的大学。
还有个胸有大志但情绪化很严重的学生，有些时候还会和我产生冲突，我总能克制自己的情绪，心想，正因为如此，他才需要我来教他、感化他、帮助他。他的评语我是这样写的：
“我很庆幸自己在一些时候克制住了自己的情绪，一直坚持我对你一贯的评价。我没有看错你，你能成大器，但还需在高三接受磨炼：磨炼细心，每次考试成绩出来你都非常不满意，认为没有考出自己的水平，那就是细心出了问题，听课、复习、考试不细心，从现在起应注意这一点；磨炼意志，你的雄心是全班同学有目共睹的，你的踏实和努力却不是最引人瞩目的，只有最大的努力才可取得最大的成就，没有捷径可走；磨炼情绪，成就自我的过程光有心气是远远不够的，要有稳定的情绪，无论碰到什么事情，保持理智和坚强才是真正的大男人！”
这个孩子到现在还特别感激我，也后悔当时给我添了很多麻烦。我觉得这就是成长，孩子成长过程中需要有人宽厚地接纳、耐心地指导。因为往往是思考人生的孩子才会有痛苦，才会有波折，也往往是在这个过程中得到了耐心指导的孩子，内心的能量更为巨大。况且，如果我们把班里的孩子都教成一个样，这不是教育的成功，而是教育的失败。想想孔子门下的弟子，颜渊、子路、子贡、冉有，这些优秀的学生都是个性鲜明的。
五、否定然后超越——鼓励青胜于蓝
在这座教育的百花园中，我一直在思考我是什么角色。是修剪枝条的园丁？不是，我不愿去修剪他们个性的锋芒。是养花工，只管松土浇水捉虫？不是，这些应该由他们父母去做。是花园的导游，告诉参观者每一朵花的故事，每一朵花的特点？不完全是，我既是花园的研究者，欣赏花园里的每一朵花，告诉他们自己独有的美丽，告诉他们自己未来的用途；又是花园的一株花，或一棵树，以我的平凡衬托他们的美丽，以我的平庸衬托他们的优秀。《学记》有一句话叫：“亲其师，信其道”，我认为还要加一句：亲其师，信其道，超其师，乃有为。 上周期中考试的作文题叫《恰同学少年》，学生写得不够好，我在作文讲评时，想换一种方式。于是在周五上午，我花了一节课写了一篇作文，打印出来，一个组一份，不告诉他们是谁写的，请他们自由评价，可褒可贬。褒的很多，也有几个学生批评，语言相当犀利。等点评都收上来后，我告诉他们这篇文章是我写的，那些批评我的学生非常担心，好像大难临头似的。我淡然一笑说，学术批评我虚心接受，只要不是人身攻击就行。我的作文立意是恰值同学少年，我要做怎样的少年，语言铺排，段落整齐，主要想教他们思路清晰，语言有气势。其中有个孩子批评道：
“我第一次读这篇文章时，为作者丰厚的知识与超绝的文笔所折服。的确，文章的结构很清晰，引用了无数的名人名句，语句华美而极富感染力，让人深深折服。于是我开始试图和作者交流，然而，我读到的似乎不是一个满腔热血的人，而是一个音量很大的留声机，声音优美，强烈，但是空洞。文章的事例充分，道理明确，语句优美，甚至融入自己的感情也很到位，只是他的论点几乎不能称为论点。作者开始便说，少年有很多种，并提出了疑问，但他只是在说我是怎样一个少年。那么，这是一篇什么文章呢？议论文，你要论述的是什么？散文，你为什么要用如此强的气势和如此整齐的结构？难道这只是一个掺入感情的说明文，只是对一个惜时如金、敏感多智、立志创新的你的解释说明？你写这样的文章，目的是什么？鼓励其他的少年吗？不是，驳斥社会的偏见吗？不是。为了抒发自己的感情吗？这倒还算靠谱，但作为抒情文来讲，内容依旧空洞。我倒觉得，这不是一篇文章，而是一篇练笔。不，这个比喻也许不太恰当，它就像一首钢琴练习曲，那种纯粹为了练习而存在的曲子，节奏极快，难度很大。但是，别人听到这支曲子，只能有这样的感觉：震惊、叹服与空虚。嘈杂而响亮的音符充斥着耳鼓，只能让耳鼓产生共鸣而不能让心灵产生共鸣。”
这个批评中存在对于议论文的认识问题，比如说议论文不能谈自己，议论文不能写“是什么”。抛开这样的认识误区不谈，这段文字着实漂亮，先扬后抑、排比反问，随手拈来，类比比喻非常恰切，批评非常犀利，“只能让耳鼓产生共鸣，不能让心灵产生共鸣”，此句非常精炼，我实在喜欢。虽然当了半天的靶子，我并不沮丧，因为我看到了否定背后的价值，那是一种非凡的超越。同时也让这个孩子看到了自己语言的潜力与内在张力。只要把情绪调动起来，他可以写出很精彩的文字。在学术上我甘愿当绿叶，衬托红花的娇艳。
六、教育回归本质——向自然寻找智慧
我们的教育经历了向前苏联学、向西方学的历程，我觉得还应该向自然学习。
比如爱情教育，我推崇苏霍姆林斯基的文章《致女儿的信》，它把人类的智慧和自然的故事结合起来，非常巧妙地告诉女儿，爱情是激情、是“心头的记忆”、是终身相守的忠诚、是人类永恒的美与力量。他在文中写道“世上各种有生命的东西生活、繁殖，成千上万地延续自己的有生命的后代。但是，只有人懂得爱。而且说实在的，只有在他善于像人那样去爱的时候，他才是一个真正的人。如果他不懂得爱，不能提到人性美的高度，那就是说他只是一个能够成为人的人，但是还没有成为真正的人。”
对于早恋，我也是从自然中悟出的道理。那是一个冬天，南方的冬天竟然也飘起了鹅毛大雪，纷纷扬扬的雪花撒满了后院的桔子树，我发现其中一棵树上开满淡黄色的桔花。我高兴地告诉妈妈，妈妈却说：这棵树明年肯定没什么收成。我不相信，怎么会呢？第二年春天它的花明显比别的树要少，挂的果也确实比别的树少得多。为什么呢？“因为它在去年开过一次花了，用了太多的精力，当它再开花时积蓄的养料自然不够了。”妈妈可能已经淡忘了她不经意间的回答，而这句话却在我的心里生了根，影响了我对爱情的看法。是啊，你想短暂地美几次，爱几次，还是全心全意地去美一回，爱一回？爱情有自己的天时，不要刻意去提早，也不用刻意去推迟。
“飘风不终朝，骤雨不终日”“苦雨终风也解晴”，老子和苏轼对自然的观察，告诉人们苦难终究会过去，对待变故要淡定从容。有一次一个孩子丢了3000块钱，很着急，想晚上去麦当劳打工挣钱。我对他说：“别急，可能落在哪儿了，过两天说不定有捡到的同学会交给学校。”第二天早上，他径直去了学生处，说自己丢了钱，老师问他钱在哪儿丢的，他说可能是在卫生间，问他丢了多少，他说3000。后来他的钱找回来了，一个同学捡到上交学生处了。过后，他特别感激我，其实这不是我的冷静，而是自然的教诲，哲人的教诲。
我让学生观察窗外的银杏树叶，绿了又黄，黄了又绿，观察春天是怎样来到我们身边的。那些疏于观察的理科生突然明白了为什么诗人的心那样敏感，“悲哉秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。”也理解了朱自清为什么可以写出《匆匆》。尽管他们特别留意，春天还是在他们尚未察觉的时候来到了，在他们没有察觉的时候已经离去。
在教育的百花园中辛苦自不必说，但是我很欣喜自己可以近距离地观察研究一个个不同的可塑的心灵，能对他们的甘苦感同身受，能在关键的时候给他们以宽慰和鼓励，这是为师的一种莫大幸福！陌上花开矣，吾流连而忘返！
（作者单位：北京二中，北京，100010）
编辑 / 黄才玲 终校 / 何 妍
吴太祖钱鏐的夫人戴氏寒食节回娘家省亲，吴王看到外面桃红柳绿，思念王妃，写下了诗句：“陌上花开矣，可缓缓归”。意思是说，夫人啊，田野上的花都开了，你一边欣赏一边回来吧。我在这里用这句诗与爱情无关，而是感觉自己如同置身于生命的百花园里，如果用欣赏的眼光去观察，去欣赏，无处不是大学，无处不是教化或被教化的契机。所以我说，陌上花开矣，吾且缓缓归。
一、教育寓言——给我一根拐杖
我进入中学教书以前，上大三的时候，有一次在图书馆看书，中午出去吃饭时，刚出图书馆大门，看见一位老先生摔倒在地，正挣扎着要起来，我赶紧上前去扶他。他感激地对我说：“小姑娘，谢谢你，你不用扶我，把我的拐杖递给我就行了。”我很疑惑地照他说的做了，老先生用拐棍撑着地面，支撑起身子，拍拍土，向我点点头，然后离开了。这件事给我启迪是：无论什么事，别人最多给你递根拐杖，最终还要靠自己支撑着站起来。因此，在教育教学上我并不依赖他人，经常自己钻研，从而赢得了越来越多的教学自信。
二、永不言弃——君子兰的启迪
刚工作时，我当班主任，带两个班的语文课。有个男生成绩很差，每次开家长会，家长因为不好意思，找各种借口不来开会。有一次他的家长在我的强烈要求下来了，可是他们来的目的不是要帮助孩子学习进步，而是商量退学需要办什么手续。我很矛盾，其实从现实的角度来说，让他退学，我们班平均分可以提高好几分，但是我心里隐隐作痛。我说，您让我考虑考虑。家长很纳闷，我的孩子要退学，你考虑什么。那天我拖着沉重的步子回到家，我家养了一株君子兰，因为它一直不开花，我当初那附庸风雅的虚荣心已经消失了，只是象征性地偶尔给它浇点水。那天不知道是一种什么力量促使我又给它浇水，我惊讶地发现，君子兰已经有了一个花骨朵！我给孩子的父母打电话，劝他们不要让孩子退学，这个时候应该帮他，我也愿意帮他。他留下了，后来凭借自己的努力考上了北京建工学院。生命正是因为永不言弃，才生生不息。
三、温柔如和风，滋润如细雨——柔为教育之本
学生怕严师，《三字经》云：“教不严，师之惰。”以前因为自己的温柔，我曾在课上被学生气哭过，曾经埋怨过自己的性格不适合当老师。后来我读了《给老师的一百个建议》《窗边的小豆豆》《叶圣陶文集》等书籍，发现真正的教育家都不是“板着面孔”的严师，而是可亲可敬的，如春风化雨般温和。我明白了自己的欠缺并不在于性格，而是学养，而是智慧。于是我更用心地留心细节，真正把学生当作自己的孩子，不急不弃。就在我的不急不弃中，我和学生的关系日益融洽。
四、因为不同，所以欣赏——尊重个性
百花园中，每一朵花的迥异惹人流连忘返，可是在教育的百花园中，老师们却希望每一个学生都一样，一样乖，一样听话。其实学生个性不同，精彩各异。我对于个性有一种偏爱，不因学生有个性而讨厌他们，反而因为个性欣赏他们。这样尊重个性的态度，短期内给我带来了一些工作上的不便，不仅要尊重个性，还要给予他们个性化的指导，激发他们内在的潜能，这样做花的时间多，但是收效是长久的。如果只是简单地压制，效果确实立竿见影，但也是短暂的。
上高三前班上有个孩子的学习状况很差，总受很多学习以外的事情干扰。基于我平时的观察，我看得出他内心的热望和他的学习能力，所以我给了他这样一份评价：
“老师看到你一天天长大成熟，尽管在成绩上有所退步，但我知道你的实力。你会是我们的刘翔吗？我有这样的期待，但是困难也挺大的。一是你自己有没有跑出最好成绩的决心和动力。可能还有很多人能跑出刘翔的速度，但是他们有的不知道自己的实力，有的不愿意吃苦训练。你自信足够，但缺乏吃苦的精神。二是这一年能否找到正确的考试策略，考试的意义在于在试卷上展示自己的实力，因此考试的状态非常重要。考试将要来临，你想去做点与考试不相干的事情以显示自己的实力，我理解，可是那要在确保考场上有绝对把握的前提下。希望你在这两点上花功夫，期待你的崛起。”
他看到这份评价后非常惊讶，我从他的目光中读出了感激和承诺，后来他的成绩一路上升，高考中他考出了最好的成绩，如愿考上了自己理想的大学。
还有个胸有大志但情绪化很严重的学生，有些时候还会和我产生冲突，我总能克制自己的情绪，心想，正因为如此，他才需要我来教他、感化他、帮助他。他的评语我是这样写的：
“我很庆幸自己在一些时候克制住了自己的情绪，一直坚持我对你一贯的评价。我没有看错你，你能成大器，但还需在高三接受磨炼：磨炼细心，每次考试成绩出来你都非常不满意，认为没有考出自己的水平，那就是细心出了问题，听课、复习、考试不细心，从现在起应注意这一点；磨炼意志，你的雄心是全班同学有目共睹的，你的踏实和努力却不是最引人瞩目的，只有最大的努力才可取得最大的成就，没有捷径可走；磨炼情绪，成就自我的过程光有心气是远远不够的，要有稳定的情绪，无论碰到什么事情，保持理智和坚强才是真正的大男人！”
这个孩子到现在还特别感激我，也后悔当时给我添了很多麻烦。我觉得这就是成长，孩子成长过程中需要有人宽厚地接纳、耐心地指导。因为往往是思考人生的孩子才会有痛苦，才会有波折，也往往是在这个过程中得到了耐心指导的孩子，内心的能量更为巨大。况且，如果我们把班里的孩子都教成一个样，这不是教育的成功，而是教育的失败。想想孔子门下的弟子，颜渊、子路、子贡、冉有，这些优秀的学生都是个性鲜明的。
五、否定然后超越——鼓励青胜于蓝
在这座教育的百花园中，我一直在思考我是什么角色。是修剪枝条的园丁？不是，我不愿去修剪他们个性的锋芒。是养花工，只管松土浇水捉虫？不是，这些应该由他们父母去做。是花园的导游，告诉参观者每一朵花的故事，每一朵花的特点？不完全是，我既是花园的研究者，欣赏花园里的每一朵花，告诉他们自己独有的美丽，告诉他们自己未来的用途；又是花园的一株花，或一棵树，以我的平凡衬托他们的美丽，以我的平庸衬托他们的优秀。《学记》有一句话叫：“亲其师，信其道”，我认为还要加一句：亲其师，信其道，超其师，乃有为。 上周期中考试的作文题叫《恰同学少年》，学生写得不够好，我在作文讲评时，想换一种方式。于是在周五上午，我花了一节课写了一篇作文，打印出来，一个组一份，不告诉他们是谁写的，请他们自由评价，可褒可贬。褒的很多，也有几个学生批评，语言相当犀利。等点评都收上来后，我告诉他们这篇文章是我写的，那些批评我的学生非常担心，好像大难临头似的。我淡然一笑说，学术批评我虚心接受，只要不是人身攻击就行。我的作文立意是恰值同学少年，我要做怎样的少年，语言铺排，段落整齐，主要想教他们思路清晰，语言有气势。其中有个孩子批评道：
“我第一次读这篇文章时，为作者丰厚的知识与超绝的文笔所折服。的确，文章的结构很清晰，引用了无数的名人名句，语句华美而极富感染力，让人深深折服。于是我开始试图和作者交流，然而，我读到的似乎不是一个满腔热血的人，而是一个音量很大的留声机，声音优美，强烈，但是空洞。文章的事例充分，道理明确，语句优美，甚至融入自己的感情也很到位，只是他的论点几乎不能称为论点。作者开始便说，少年有很多种，并提出了疑问，但他只是在说我是怎样一个少年。那么，这是一篇什么文章呢？议论文，你要论述的是什么？散文，你为什么要用如此强的气势和如此整齐的结构？难道这只是一个掺入感情的说明文，只是对一个惜时如金、敏感多智、立志创新的你的解释说明？你写这样的文章，目的是什么？鼓励其他的少年吗？不是，驳斥社会的偏见吗？不是。为了抒发自己的感情吗？这倒还算靠谱，但作为抒情文来讲，内容依旧空洞。我倒觉得，这不是一篇文章，而是一篇练笔。不，这个比喻也许不太恰当，它就像一首钢琴练习曲，那种纯粹为了练习而存在的曲子，节奏极快，难度很大。但是，别人听到这支曲子，只能有这样的感觉：震惊、叹服与空虚。嘈杂而响亮的音符充斥着耳鼓，只能让耳鼓产生共鸣而不能让心灵产生共鸣。”
这个批评中存在对于议论文的认识问题，比如说议论文不能谈自己，议论文不能写“是什么”。抛开这样的认识误区不谈，这段文字着实漂亮，先扬后抑、排比反问，随手拈来，类比比喻非常恰切，批评非常犀利，“只能让耳鼓产生共鸣，不能让心灵产生共鸣”，此句非常精炼，我实在喜欢。虽然当了半天的靶子，我并不沮丧，因为我看到了否定背后的价值，那是一种非凡的超越。同时也让这个孩子看到了自己语言的潜力与内在张力。只要把情绪调动起来，他可以写出很精彩的文字。在学术上我甘愿当绿叶，衬托红花的娇艳。
六、教育回归本质——向自然寻找智慧
我们的教育经历了向前苏联学、向西方学的历程，我觉得还应该向自然学习。
比如爱情教育，我推崇苏霍姆林斯基的文章《致女儿的信》，它把人类的智慧和自然的故事结合起来，非常巧妙地告诉女儿，爱情是激情、是“心头的记忆”、是终身相守的忠诚、是人类永恒的美与力量。他在文中写道“世上各种有生命的东西生活、繁殖，成千上万地延续自己的有生命的后代。但是，只有人懂得爱。而且说实在的，只有在他善于像人那样去爱的时候，他才是一个真正的人。如果他不懂得爱，不能提到人性美的高度，那就是说他只是一个能够成为人的人，但是还没有成为真正的人。”
对于早恋，我也是从自然中悟出的道理。那是一个冬天，南方的冬天竟然也飘起了鹅毛大雪，纷纷扬扬的雪花撒满了后院的桔子树，我发现其中一棵树上开满淡黄色的桔花。我高兴地告诉妈妈，妈妈却说：这棵树明年肯定没什么收成。我不相信，怎么会呢？第二年春天它的花明显比别的树要少，挂的果也确实比别的树少得多。为什么呢？“因为它在去年开过一次花了，用了太多的精力，当它再开花时积蓄的养料自然不够了。”妈妈可能已经淡忘了她不经意间的回答，而这句话却在我的心里生了根，影响了我对爱情的看法。是啊，你想短暂地美几次，爱几次，还是全心全意地去美一回，爱一回？爱情有自己的天时，不要刻意去提早，也不用刻意去推迟。
“飘风不终朝，骤雨不终日”“苦雨终风也解晴”，老子和苏轼对自然的观察，告诉人们苦难终究会过去，对待变故要淡定从容。有一次一个孩子丢了3000块钱，很着急，想晚上去麦当劳打工挣钱。我对他说：“别急，可能落在哪儿了，过两天说不定有捡到的同学会交给学校。”第二天早上，他径直去了学生处，说自己丢了钱，老师问他钱在哪儿丢的，他说可能是在卫生间，问他丢了多少，他说3000。后来他的钱找回来了，一个同学捡到上交学生处了。过后，他特别感激我，其实这不是我的冷静，而是自然的教诲，哲人的教诲。
我让学生观察窗外的银杏树叶，绿了又黄，黄了又绿，观察春天是怎样来到我们身边的。那些疏于观察的理科生突然明白了为什么诗人的心那样敏感，“悲哉秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。”也理解了朱自清为什么可以写出《匆匆》。尽管他们特别留意，春天还是在他们尚未察觉的时候来到了，在他们没有察觉的时候已经离去。
在教育的百花园中辛苦自不必说，但是我很欣喜自己可以近距离地观察研究一个个不同的可塑的心灵，能对他们的甘苦感同身受，能在关键的时候给他们以宽慰和鼓励，这是为师的一种莫大幸福！陌上花开矣，吾流连而忘返！
（作者单位：北京二中，北京，100010）
编辑 / 黄才玲 终校 / 何 妍