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摘要：随着当代经济社会人文的不断发展，人们生活水平不断的提高，更加追求生活品质与个人阅历的充实，有了更多经济条件去旅游与游学，大大促进了当代旅游业的发展。而彩妆行业与生活用品、各种文化的联名发售近两年十分流行，将传统文化渗透到生活中，可以使人们对中国文化产生更浓厚的兴趣。当代大学生较为贴近旅游业与彩妆生活方面的人群。可以针对热爱旅游与生活的大学生进行设计创作。从布达拉宫背后的藏传佛教文化入手，融入一些现代元素并与彩妆结合，展现一个传统神秘瑰麗的文化与现代彩妆设计相结合的旅游产品，弘扬民族文化。
关键词：传统文化;文旅产品;藏传佛教
前言
有诗道：“白宫红殿湛蓝天，盖世高原气万千。竺法渐传三界远，盛音近绕佛堂前。”布达拉宫这座建筑艺术与佛教艺术的博物馆和它背后神秘的藏传佛教文化一直令人神往。但时代的脚步不断迈进，这些传统文化渐渐迷失在这个信息时代的洪流中，有些传统文化并没有消失，却在人们的脑海中渐渐褪色。如何将布达拉宫佛教文化与现代时尚元素结合，设计以传统文化为理念的旅游产品，传承发扬中国传统文化，是我们急需思考研究的问题。
1.布达拉宫及其文化的历史背景
1.1布达拉宫的保护与传承
布达拉宫是一座规模庞大的宫堡式建筑群，伫立在西藏首府：拉萨市市区西北面的红山玛布日出山上。又名“第二普陀山”。这个建筑群是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，是西藏政教合一的统治中心，殿内收藏了大量的珍宝，是一座艺术的殿堂。
一九六一年，布达拉宫成为全国重点文物保护单位，一九九四年被列为世界文化遗产，是藏式古建筑的杰出代表。布达拉宫最初为松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建，是藏传佛教格鲁派的圣地。
1.2布达拉宫藏传佛教
“布达拉”是梵文的译音，原本大意是“佛教圣地”格鲁派是中国藏传佛教宗派。格鲁的意思是“善律”这个教派强调严守戒律，所以称作格鲁派。
走进布达拉宫，宫宇叠砌、迂回曲折：东部白宫是达赖喇嘛的居所，中部红宫是佛殿和灵塔殿，西部是白色的僧房。曾听闻藏传佛教中“三界”的传说：三界即“欲界、色界和无色界”。布达拉宫中红宫、白宫和皑皑白雪由上至下纵向分布，将“三界”体现的淋漓尽致。布达拉宫整体有四色;红、白、黑、黄。分别象征着权威、和平、庄严、繁荣。
布达拉宫内部建筑无不着色，所有墙壁上都绘制了壁画，文物珍藏更是数不胜数，对其中近万幅的唐卡最为感兴趣，唐卡即缎装裱后悬挂供奉的宗佛教卷轴画，是藏族文化中独具特色的绘画形式，民族特色浓郁。
2.化妆产品市场概况与设计息息相关
2.1近年来产品市场的多样性
现代彩妆成为一门“形象美”的艺术，人们越来越注重利用护肤品调节面部、彩妆产品修饰面部缺陷，随着人们经济状态的提升，化妆品市场近几年格外繁荣，竞争也日趋激烈，化妆品不再满足于单一的产品宣传与销售，开始出现护肤品彩妆套盒的设计以及彩妆与各种生活运动品牌的跨界联名，新老品牌不断结合重组，推陈出新，甚至推出限量发售和节日限定包装产品吸引购买者的目光。化妆品在极具实用性、发售量庞大的同时被赋予了纪念收藏意义，人们越来越倾向于购买品牌文化更引人入胜、包装更具风格的化妆护肤产品进行使用和收藏。
根据市场调查发现化妆品的购买者群体不再具有局限性，更多品牌开始推出男士彩妆，彩妆市场上任意年龄阶段性别的客户需求都可以被满足
2.2传统文化与彩妆市场结合的可能性
研究分析后可以认为彩妆市场货流量大，前景良好。彩妆品牌与中国传统文化元素结合可以很好的弘扬文化，同时使用文化元素进行设计也可以吸引人们的眼球，在繁多品牌中占据一席之地，更具收藏价值。
3.研究人群与市场需求的关系
3.1 产品设计人群与市场的分析与研究
这个化妆品套盒主要面向所有热爱护肤化妆的人群，化妆品的设计重点满足实用性和外包装的美观性，重要的是其中蕴含的文化价值。消费者心理学表明消费者购买产品主要会考虑产品外观造型、颜色、实用性，在选择化妆护肤品套盒内部产品时，结合布达拉宫以及藏族人民淳朴天然的本质，以护肤产品为主题，包装设计大量融合佛教唐卡的绘制元素，将外包装神秘瑰丽的佛教文化与内部护肤产品所体现的自然与人性的本真进行碰撞。这个产品可以作为旅游纪念品放置在布达拉宫景区出售。
3.2 布达拉宫文化符号在产品设计中的运用
化妆品的设计重点满足实用性和外包装的美观性，重要的是其中蕴含的文化价值。消费者心理学表明消费者购买产品主要会考虑产品外观造型、颜色、实用性，在选择化妆护肤品套盒内部产品时，结合布达拉宫以及藏族人民淳朴天然的本质，以护肤产品为主题，包装设计大量融合佛教唐卡的绘制元素，将外包装神秘瑰丽的佛教文化与内部护肤产品所体现的自然与人性的本真进行碰撞。这个产品可以作为旅游纪念品放置在布达拉宫景区出售。
3.3 采用传统文化与彩妆结合的案例分析
近几年兴起的故宫彩妆文具系列便是中华传统文化与化妆产品结合的成功案例，以“故宫”所引出的中华文化，各种仙鹤、祥云元素以及使用古风词语进行的命名备受人们喜爱。
与国外文化结合设计的有与大英博物馆进行联名的品牌：完美日记、使用古埃及元素进行设计的品牌：滋色。
但是目前化妆品市场对于少数民族一些面临遗失的文化的结合使用目前还是空白
4.结合创作阐述布达拉宫的文化传承
4.1 佛教文化符号融合的可行性
将藏传佛教元素融入到护肤品套盒的设计中，重点展现产品文化层面的意义。希望人们去了解美丽的藏族文化，不要让传统文化遗失在现代生活的快节奏中。
4.2 产品理念与创新
将传统文化与现代产品进行融合与再创造。设计时不拘泥于“布达拉宫”的设计主题，而是使用其背后蕴含的藏族与佛教的文化元素进行设计，选取最有代表性的一些颜色进行塑造与绘制，例如：藏蓝色、黑色、红色、绿色等具有民族性的色彩，绘制古代唐卡风格与现代结合的礼盒包装造型，内部护肤彩妆产品围绕天然、本真的理念进行设计和类别选择。希望人们可以从复杂社会的快节奏与紧张中驻足，用当代眼光重新感受布达拉宫和藏传佛教的魅力，找回本真。
5.相关创作尝试
在设计创作中查阅了大量布达拉宫的资料和唐卡的图片，包括一些西藏文化的传说和诗句，疫情期间在线上观看了布达拉宫“云直播”讲解，进行了云旅游。产品的设计从唐卡元素入手进行设计与绘制，在颜色的使用上希望展现佛教文化稳重、神秘的一面，选取了大面积的黑色、藏青色、赭石红等色系。通过研究唐卡的绘画风格，结合现代进行设计。
结论
布达拉宫作为中国首批被列为国家重点文物保护单位、世界十大土木建筑之一，它集中西藏宗教、政治、历史和艺术诸方面于一身。可以说，布达拉宫是“西藏历史的博物馆”。它背后蕴含的文化意义与价值值得我们传承与铭记，以现代的元素重新理解与诠释藏传佛教的文化进行设计化妆品套盒，唤醒并呼吁人们对文物以及少数民族文化的了解、关注与保护，为保护非物质文化遗产贡献一份绵薄之力。
参考文献
[1]史金波.西夏的藏传佛教[J].中国藏学，2002（01）：33-49+161.
[2]索朗白姆， 邓传力， 孙岩. 凝固的交响乐——西藏拉萨布达拉宫[J].四川建筑，2006， 26（S1）：70-71.
[3]王亚欣.当代藏传佛教文化旅游研究[D].中央民族大学，2011.
[4]李方方. 藏传佛教建筑与布达拉宫的艺术境界[J].长安大学学报：社会科学版（2）：70-72.
[5]余茂智.布达拉宫——西藏古建筑的精华[J].中国西藏：中文版， 2005（06）：20-25.
作者简介：史若玉（1998-5-9-）女，民族：汉族，籍贯：山西，学历：本科，研究方向：装饰绘画。
本论文由 “国家级一流专业——视觉传达设计”（项目号：2215012004）支持
关键词：传统文化;文旅产品;藏传佛教
前言
有诗道：“白宫红殿湛蓝天，盖世高原气万千。竺法渐传三界远，盛音近绕佛堂前。”布达拉宫这座建筑艺术与佛教艺术的博物馆和它背后神秘的藏传佛教文化一直令人神往。但时代的脚步不断迈进，这些传统文化渐渐迷失在这个信息时代的洪流中，有些传统文化并没有消失，却在人们的脑海中渐渐褪色。如何将布达拉宫佛教文化与现代时尚元素结合，设计以传统文化为理念的旅游产品，传承发扬中国传统文化，是我们急需思考研究的问题。
1.布达拉宫及其文化的历史背景
1.1布达拉宫的保护与传承
布达拉宫是一座规模庞大的宫堡式建筑群，伫立在西藏首府：拉萨市市区西北面的红山玛布日出山上。又名“第二普陀山”。这个建筑群是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，是西藏政教合一的统治中心，殿内收藏了大量的珍宝，是一座艺术的殿堂。
一九六一年，布达拉宫成为全国重点文物保护单位，一九九四年被列为世界文化遗产，是藏式古建筑的杰出代表。布达拉宫最初为松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建，是藏传佛教格鲁派的圣地。
1.2布达拉宫藏传佛教
“布达拉”是梵文的译音，原本大意是“佛教圣地”格鲁派是中国藏传佛教宗派。格鲁的意思是“善律”这个教派强调严守戒律，所以称作格鲁派。
走进布达拉宫，宫宇叠砌、迂回曲折：东部白宫是达赖喇嘛的居所，中部红宫是佛殿和灵塔殿，西部是白色的僧房。曾听闻藏传佛教中“三界”的传说：三界即“欲界、色界和无色界”。布达拉宫中红宫、白宫和皑皑白雪由上至下纵向分布，将“三界”体现的淋漓尽致。布达拉宫整体有四色;红、白、黑、黄。分别象征着权威、和平、庄严、繁荣。
布达拉宫内部建筑无不着色，所有墙壁上都绘制了壁画，文物珍藏更是数不胜数，对其中近万幅的唐卡最为感兴趣，唐卡即缎装裱后悬挂供奉的宗佛教卷轴画，是藏族文化中独具特色的绘画形式，民族特色浓郁。
2.化妆产品市场概况与设计息息相关
2.1近年来产品市场的多样性
现代彩妆成为一门“形象美”的艺术，人们越来越注重利用护肤品调节面部、彩妆产品修饰面部缺陷，随着人们经济状态的提升，化妆品市场近几年格外繁荣，竞争也日趋激烈，化妆品不再满足于单一的产品宣传与销售，开始出现护肤品彩妆套盒的设计以及彩妆与各种生活运动品牌的跨界联名，新老品牌不断结合重组，推陈出新，甚至推出限量发售和节日限定包装产品吸引购买者的目光。化妆品在极具实用性、发售量庞大的同时被赋予了纪念收藏意义，人们越来越倾向于购买品牌文化更引人入胜、包装更具风格的化妆护肤产品进行使用和收藏。
根据市场调查发现化妆品的购买者群体不再具有局限性，更多品牌开始推出男士彩妆，彩妆市场上任意年龄阶段性别的客户需求都可以被满足
2.2传统文化与彩妆市场结合的可能性
研究分析后可以认为彩妆市场货流量大，前景良好。彩妆品牌与中国传统文化元素结合可以很好的弘扬文化，同时使用文化元素进行设计也可以吸引人们的眼球，在繁多品牌中占据一席之地，更具收藏价值。
3.研究人群与市场需求的关系
3.1 产品设计人群与市场的分析与研究
这个化妆品套盒主要面向所有热爱护肤化妆的人群，化妆品的设计重点满足实用性和外包装的美观性，重要的是其中蕴含的文化价值。消费者心理学表明消费者购买产品主要会考虑产品外观造型、颜色、实用性，在选择化妆护肤品套盒内部产品时，结合布达拉宫以及藏族人民淳朴天然的本质，以护肤产品为主题，包装设计大量融合佛教唐卡的绘制元素，将外包装神秘瑰丽的佛教文化与内部护肤产品所体现的自然与人性的本真进行碰撞。这个产品可以作为旅游纪念品放置在布达拉宫景区出售。
3.2 布达拉宫文化符号在产品设计中的运用
化妆品的设计重点满足实用性和外包装的美观性，重要的是其中蕴含的文化价值。消费者心理学表明消费者购买产品主要会考虑产品外观造型、颜色、实用性，在选择化妆护肤品套盒内部产品时，结合布达拉宫以及藏族人民淳朴天然的本质，以护肤产品为主题，包装设计大量融合佛教唐卡的绘制元素，将外包装神秘瑰丽的佛教文化与内部护肤产品所体现的自然与人性的本真进行碰撞。这个产品可以作为旅游纪念品放置在布达拉宫景区出售。
3.3 采用传统文化与彩妆结合的案例分析
近几年兴起的故宫彩妆文具系列便是中华传统文化与化妆产品结合的成功案例，以“故宫”所引出的中华文化，各种仙鹤、祥云元素以及使用古风词语进行的命名备受人们喜爱。
与国外文化结合设计的有与大英博物馆进行联名的品牌：完美日记、使用古埃及元素进行设计的品牌：滋色。
但是目前化妆品市场对于少数民族一些面临遗失的文化的结合使用目前还是空白
4.结合创作阐述布达拉宫的文化传承
4.1 佛教文化符号融合的可行性
将藏传佛教元素融入到护肤品套盒的设计中，重点展现产品文化层面的意义。希望人们去了解美丽的藏族文化，不要让传统文化遗失在现代生活的快节奏中。
4.2 产品理念与创新
将传统文化与现代产品进行融合与再创造。设计时不拘泥于“布达拉宫”的设计主题，而是使用其背后蕴含的藏族与佛教的文化元素进行设计，选取最有代表性的一些颜色进行塑造与绘制，例如：藏蓝色、黑色、红色、绿色等具有民族性的色彩，绘制古代唐卡风格与现代结合的礼盒包装造型，内部护肤彩妆产品围绕天然、本真的理念进行设计和类别选择。希望人们可以从复杂社会的快节奏与紧张中驻足，用当代眼光重新感受布达拉宫和藏传佛教的魅力，找回本真。
5.相关创作尝试
在设计创作中查阅了大量布达拉宫的资料和唐卡的图片，包括一些西藏文化的传说和诗句，疫情期间在线上观看了布达拉宫“云直播”讲解，进行了云旅游。产品的设计从唐卡元素入手进行设计与绘制，在颜色的使用上希望展现佛教文化稳重、神秘的一面，选取了大面积的黑色、藏青色、赭石红等色系。通过研究唐卡的绘画风格，结合现代进行设计。
结论
布达拉宫作为中国首批被列为国家重点文物保护单位、世界十大土木建筑之一，它集中西藏宗教、政治、历史和艺术诸方面于一身。可以说，布达拉宫是“西藏历史的博物馆”。它背后蕴含的文化意义与价值值得我们传承与铭记，以现代的元素重新理解与诠释藏传佛教的文化进行设计化妆品套盒，唤醒并呼吁人们对文物以及少数民族文化的了解、关注与保护，为保护非物质文化遗产贡献一份绵薄之力。
参考文献
[1]史金波.西夏的藏传佛教[J].中国藏学，2002（01）：33-49+161.
[2]索朗白姆， 邓传力， 孙岩. 凝固的交响乐——西藏拉萨布达拉宫[J].四川建筑，2006， 26（S1）：70-71.
[3]王亚欣.当代藏传佛教文化旅游研究[D].中央民族大学，2011.
[4]李方方. 藏传佛教建筑与布达拉宫的艺术境界[J].长安大学学报：社会科学版（2）：70-72.
[5]余茂智.布达拉宫——西藏古建筑的精华[J].中国西藏：中文版， 2005（06）：20-25.
作者简介：史若玉（1998-5-9-）女，民族：汉族，籍贯：山西，学历：本科，研究方向：装饰绘画。
本论文由 “国家级一流专业——视觉传达设计”（项目号：2215012004）支持