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摘 要：科学发展观以文化实践为切近的思考平台。缺乏科学意识的文化实践，对社会发展来说等于无。“无意识”的文化实践实际上“有意识”地展开人文诉求，追问当前价值如何走向未来价值，并将当代发展理论的科学尺度引进文化实践。无论从科学发展观的文化内蕴、文化实践的科学发展视野，还是从文化一科学的生成视界角度来看，科学发展现与文化实践的视界融合都当然地确立了和谐社会构建的人文背
关键词：科学发展观；文化实践；视界融合；以人为本；新时期文化建设
中图分类号：C911
文献标识码：A
文章编号：1003—1502(2006)05-0017—05
科学发展观是当今时代人们审视社会发展路径时所持的思维方式，力图以价值理性弥补工具理性之不足，以人与自然、人与人、人与社会的和谐发展为理想旨归。科学发展观强调发展的首要意义，同时关注发展的质量、速度及可能承受的代价，其“科学”绝非技术的同位语，而是从思维方式角度把握发展的价值视域，以社会文明的生成为着眼点，确立发展观的文化规定，即将物质生活水平的提高与精神文明状况的改善视为同一的历史过程，成为对马克思、恩格斯提倡的社会发展方式的当代回应。探究科学发展观的文化内蕴，可以从文化实践层面审视社会发展与人的生成，继而在视界中融合，呈现出社会发展的人文图景。
一、科学发展观的文化内蕴
从文化内涵和变迁层面来看，文化始终是发展的存在，“人文化成”体认东方哲学的智慧运思，带有“人化”痕迹的事件均具有广义的文化价值，探求人生幸福的使命都指向独特的文化目的；起源于耕种土地、培养家畜的“文化”在西方社会衍生出教育、尊重、信仰等应有之义，体认世界对人的意义，强调文化的自然情态[1)。前者以人的目光关注自然，后者通过自然理解人，两者呈现出不同地域及不同时代的人们与自然交往的经验。在推动社会发展的历史进程中，文化体认人与社会发展的目的，诉求整体发展的意义，倡导可能认同的价值观：关爱人的生存，善待人的生活，保障人的发展，确立公共视野，尊重各民族的文化权利。
文化变迁表现为传承中的创新，在网络、核能和航天技术等新文化得以开拓的同时，传统的农业文化和工业文化调整自身，多元文化实践使文化融合的程度提高。精英文化与大众文化在冲突中提升彼此，精英文化渗透大众文化，大众文化使精英文化注重认同，尽管其间曾经遭遇文化失范的状态，但文化建设注定在对表层体验感到乏味之后，扶持民族文化，倡导高雅艺术，树立高品位的文化意识。文化建设理应推动发展理念的价值提升，融合开放的发展视野，从中西传统文化的精华中汲取营养，扬弃保守抑或单向度发展的弊端，保持社会发展的文化张力，凝铸和谐发展的时代价值。
从科学发展观的文化内涵和变迁层面来看，科学发展观对以往发展观加以价值纠偏，强调人与自然、社会的协调发展，探究偶然与必然之间的文化内涵，“在似乎也是受偶然性支配的自然界中，我们早就证实，在每一个领域内，都有在这种偶然性中去实现自己的内在的必然性和规律性”。从传统理性思维中导出的发展观的误区并非偶然，由于缺乏辩证的理论视野，往往顾此失彼，人们终将在偶然的事物中发掘必然的规律而获得人文生成的契机。可持续发展观之所以得到普遍认同，正因为它在尊重当代人发展的同时不损害后代满足其发展的能力，减少盲目的偶然，推动事物向健康的必然方向发展。可以说，科学发展观是对可持续发展观的深化，在汲取可持续发展观对事物发展的“持续”规定的同时，为“持续”的内容增添文化内涵，赋予发展的价值向度以实践生成意蕴。
科学发展观的文化内涵和变迁从古今中外的发展理念中获得启示。孔子提倡的“和而不同”的和谐模式对当代社会发展而言仍有深远意义，在发展民族文化个性的同时，应在交流中获得“他者”的目光。文化发展要“求同存异”，一味地“求同”，可能趋近其发展的反面。在维护民族文化内在精神的同时，应该继往开来，找到多元文化的交汇点，倡导平等对话，在对宽容精神的弘扬中完善普遍价值，为民族文化现代化提供生长的平台。中国传统文化中的“天人合一”、“道不离器”、“执两用中”等哲理意境，为当代文化认同提供了富有深意的理论参照。文化发展不能从零开始，即无法摆脱传统起点。自强不息的进取精神、人际交往的伦理诉求、集体本位的爱国情操对中国文化现代化提供了基本的价值参照。但保守泥古的怀旧情结、热衷平均的怠惰意识、囿于经验的偏执观念等文化基因，也在某种程度上减缓文化现代化的速度。中国传统文化对社会发展的价值规定固然达到了兼容形而上：与形而下的中庸水平，但视科学技术为“雕虫小技”的观点也比比皆是，实用思维对拓宽发展视野有所损害。在欧洲文明的源头希腊，人们“探索哲理只是为想脱出愚蠢。显然，他们为求知而从事学术，并无任何实用目的”。在当今时代，应该自觉地借鉴科学探索精神，因为真理探知与社会应用处于两个层面，一味地期待理论的应用尽早成为现实，只能妨碍科学发展的质量和水平。
科学发展观的文化内涵和变迁广泛地吸收世界上一切民族文化的精华，促进文化的多元融合和文化主体的价值完善，彼此尊重、宽容与促进，乃是全球化进程的应有之义。可以说，科学精神的人文意蕴与人文精神的科学取向已经不可忽视。“科学精神与人文精神的统一与合流，将为人类未来文化的整合展示光明的前景。在今后的人类生活中，科技文化存在的若干盲区，需要人文文化去关照，而人文文化又需要科学文化的滋养使之清晰化、形象化。科学精神与人文精神的融汇，这将是人类未来的希望之所在”。从当代中国社会对科学发展观的实践角度来看，一方面要具体地分析各地区发展的实际情况，统筹城乡、区域间、经济与社会、人与自然的协调发展，兼顾国内发展与对外开放；另一方面要以平和、宽容的态度确立发展的时代视野，倡导文化的健康运转，运用发展的科学理念处理实际问题，使发展的时代性与民族性、普遍性与地域性、单一性与多元性等在文化张力中审视彼此。特别是使工具理性与价值理性相得益彰，凝结具有价值理想意蕴的现实力量，既不能放弃文化个性发展，又要在全球化进程中获得跃升的契机，在文化超越中冲破保守与封闭的思维障碍。
二、文化实践的科学发展视野
从文化实践的时间层面来看，人们的文化生命始于认识和改造外部世界的活动，以历史为自身的文化确证。人无法与历史的延展分离，对“历史之谜”的追问涉及“人之谜”的解答。“时间实际上是人的积极存在，它不仅是人的生命的尺度，而且是人的发展空间。”人们对历史的解读产生了很多“文本”，对“文本”的解读又产生了新的“文本”，或曰对历史的梳理往往提供前瞻的可能，因为历史具有未完成的意义，亟待在开放的视域中得到解答。在历史的发展过程中，人们逐渐确立了文化实践的科学视野，这不仅表
关键词：科学发展观；文化实践；视界融合；以人为本；新时期文化建设
中图分类号：C911
文献标识码：A
文章编号：1003—1502(2006)05-0017—05
科学发展观是当今时代人们审视社会发展路径时所持的思维方式，力图以价值理性弥补工具理性之不足，以人与自然、人与人、人与社会的和谐发展为理想旨归。科学发展观强调发展的首要意义，同时关注发展的质量、速度及可能承受的代价，其“科学”绝非技术的同位语，而是从思维方式角度把握发展的价值视域，以社会文明的生成为着眼点，确立发展观的文化规定，即将物质生活水平的提高与精神文明状况的改善视为同一的历史过程，成为对马克思、恩格斯提倡的社会发展方式的当代回应。探究科学发展观的文化内蕴，可以从文化实践层面审视社会发展与人的生成，继而在视界中融合，呈现出社会发展的人文图景。
一、科学发展观的文化内蕴
从文化内涵和变迁层面来看，文化始终是发展的存在，“人文化成”体认东方哲学的智慧运思，带有“人化”痕迹的事件均具有广义的文化价值，探求人生幸福的使命都指向独特的文化目的；起源于耕种土地、培养家畜的“文化”在西方社会衍生出教育、尊重、信仰等应有之义，体认世界对人的意义，强调文化的自然情态[1)。前者以人的目光关注自然，后者通过自然理解人，两者呈现出不同地域及不同时代的人们与自然交往的经验。在推动社会发展的历史进程中，文化体认人与社会发展的目的，诉求整体发展的意义，倡导可能认同的价值观：关爱人的生存，善待人的生活，保障人的发展，确立公共视野，尊重各民族的文化权利。
文化变迁表现为传承中的创新，在网络、核能和航天技术等新文化得以开拓的同时，传统的农业文化和工业文化调整自身，多元文化实践使文化融合的程度提高。精英文化与大众文化在冲突中提升彼此，精英文化渗透大众文化，大众文化使精英文化注重认同，尽管其间曾经遭遇文化失范的状态，但文化建设注定在对表层体验感到乏味之后，扶持民族文化，倡导高雅艺术，树立高品位的文化意识。文化建设理应推动发展理念的价值提升，融合开放的发展视野，从中西传统文化的精华中汲取营养，扬弃保守抑或单向度发展的弊端，保持社会发展的文化张力，凝铸和谐发展的时代价值。
从科学发展观的文化内涵和变迁层面来看，科学发展观对以往发展观加以价值纠偏，强调人与自然、社会的协调发展，探究偶然与必然之间的文化内涵，“在似乎也是受偶然性支配的自然界中，我们早就证实，在每一个领域内，都有在这种偶然性中去实现自己的内在的必然性和规律性”。从传统理性思维中导出的发展观的误区并非偶然，由于缺乏辩证的理论视野，往往顾此失彼，人们终将在偶然的事物中发掘必然的规律而获得人文生成的契机。可持续发展观之所以得到普遍认同，正因为它在尊重当代人发展的同时不损害后代满足其发展的能力，减少盲目的偶然，推动事物向健康的必然方向发展。可以说，科学发展观是对可持续发展观的深化，在汲取可持续发展观对事物发展的“持续”规定的同时，为“持续”的内容增添文化内涵，赋予发展的价值向度以实践生成意蕴。
科学发展观的文化内涵和变迁从古今中外的发展理念中获得启示。孔子提倡的“和而不同”的和谐模式对当代社会发展而言仍有深远意义，在发展民族文化个性的同时，应在交流中获得“他者”的目光。文化发展要“求同存异”，一味地“求同”，可能趋近其发展的反面。在维护民族文化内在精神的同时，应该继往开来，找到多元文化的交汇点，倡导平等对话，在对宽容精神的弘扬中完善普遍价值，为民族文化现代化提供生长的平台。中国传统文化中的“天人合一”、“道不离器”、“执两用中”等哲理意境，为当代文化认同提供了富有深意的理论参照。文化发展不能从零开始，即无法摆脱传统起点。自强不息的进取精神、人际交往的伦理诉求、集体本位的爱国情操对中国文化现代化提供了基本的价值参照。但保守泥古的怀旧情结、热衷平均的怠惰意识、囿于经验的偏执观念等文化基因，也在某种程度上减缓文化现代化的速度。中国传统文化对社会发展的价值规定固然达到了兼容形而上：与形而下的中庸水平，但视科学技术为“雕虫小技”的观点也比比皆是，实用思维对拓宽发展视野有所损害。在欧洲文明的源头希腊，人们“探索哲理只是为想脱出愚蠢。显然，他们为求知而从事学术，并无任何实用目的”。在当今时代，应该自觉地借鉴科学探索精神，因为真理探知与社会应用处于两个层面，一味地期待理论的应用尽早成为现实，只能妨碍科学发展的质量和水平。
科学发展观的文化内涵和变迁广泛地吸收世界上一切民族文化的精华，促进文化的多元融合和文化主体的价值完善，彼此尊重、宽容与促进，乃是全球化进程的应有之义。可以说，科学精神的人文意蕴与人文精神的科学取向已经不可忽视。“科学精神与人文精神的统一与合流，将为人类未来文化的整合展示光明的前景。在今后的人类生活中，科技文化存在的若干盲区，需要人文文化去关照，而人文文化又需要科学文化的滋养使之清晰化、形象化。科学精神与人文精神的融汇，这将是人类未来的希望之所在”。从当代中国社会对科学发展观的实践角度来看，一方面要具体地分析各地区发展的实际情况，统筹城乡、区域间、经济与社会、人与自然的协调发展，兼顾国内发展与对外开放；另一方面要以平和、宽容的态度确立发展的时代视野，倡导文化的健康运转，运用发展的科学理念处理实际问题，使发展的时代性与民族性、普遍性与地域性、单一性与多元性等在文化张力中审视彼此。特别是使工具理性与价值理性相得益彰，凝结具有价值理想意蕴的现实力量，既不能放弃文化个性发展，又要在全球化进程中获得跃升的契机，在文化超越中冲破保守与封闭的思维障碍。
二、文化实践的科学发展视野
从文化实践的时间层面来看，人们的文化生命始于认识和改造外部世界的活动，以历史为自身的文化确证。人无法与历史的延展分离，对“历史之谜”的追问涉及“人之谜”的解答。“时间实际上是人的积极存在，它不仅是人的生命的尺度，而且是人的发展空间。”人们对历史的解读产生了很多“文本”，对“文本”的解读又产生了新的“文本”，或曰对历史的梳理往往提供前瞻的可能，因为历史具有未完成的意义，亟待在开放的视域中得到解答。在历史的发展过程中，人们逐渐确立了文化实践的科学视野，这不仅表