相传我国最早的音乐发烧友孔子，曾在参加完一场高雅民族音乐会后有过“余音绕梁，三月不知肉味”的经历。而最近风靡全球的电影《阿凡达》似乎也有让无数影迷陷入3D世界里，“三月不知肉味”的趋势，3D电影俨然成了2010年开春的第一流行关键词。对于有商业头脑的人来说，流行创造机会一所以才有了以下一幕：最近在一场由消费性电子协会(CEA)与美国选择性医疗美容外科手术与专业人员代表大会(American Conqress 0fCOsmetic EIective Surqery and SpecialtiesACCESS)联合赞助的国际光学会议上。ACCESS主席宣称3D电影的影迷们可以通过一个小型眼科手术植入3D视频接收器，从而不用借助专业眼镜也能在电影院欣赏3D视频。用这次大会代表们的话来说，这将为人类视觉创造历史性的突破。
　　所谓3D视觉手术是不是能为人类视觉创造历史性突破我们不得而知，但可以肯定的是上面那些颇具商业头脑的科学家们在挑战科学道德底线的道路上取得了突破。且不说手术本身存在着抹杀对真实世界3D影像色彩感知的副作用，让接受了手术的人不止是不知肉味，还看不清现实；也不论出于非医疗目的对健康人体的手术改造本身在道德伦理层面上就会导致社会舆论的恐慌。单单说这门技术的出现与应用本身，就是对科学精神的一种扭曲与亵渎。
　　在人类社会，科学研究与技术发展的目的是为了人类服务，这应该是全世界公认的准则，但如何服务则是一个具体的问题。我们国家早在两千多年前就有了“削足适履”的寓言，讲的是一个郑国的傻子为了能穿上一双尺码太小的新鞋，宁愿把自己的脚切掉一部分的故事。而在3D视觉手术这件事情上，我们依然能看到这个寓言故事的影子。而科学家们却对此美名其曰为“让人们不借助专业眼镜也能在电影院欣赏3D视频”，也是一种“为人类服务”。于是乎，在公元21世纪的今天，这些被科学技术思想所全副武装的西方精英们的思维竟然会倒退至两千年前一个东方傻子的水平上，这究竟是利令智昏，还是他们所一直鼓吹的“唯科学主义”?我们不得而知。
　　当然出于对这帮3D视觉手术提倡者们“专业人员”身份的敬意，我们应该以最大的善意来揣度他们。虽然这种横跨医学与电子学两大领域的技术无论从哪个层面上来说都没有太多科技含量——同样属于可能与人类现有伦理观相冲突的技术一它在医学领域比不上克隆，在IT电子学领域比不上人工智能，而且还有巨大副作用，但好歹这个技术目的“单纯”，仅仅是为了实现全人类能够用肉眼享受3D影像这一伟大目标而已。只是，用肉眼欣赏到3D效果这一目标原本就可以通过其它途径达到一例如全息影像技术。在2008年美国总统大选新闻报道中，CNN电视台就曾经采用全息影像技术将远在千里之外的主持人立体影像投影到演播室中。虽然这项技术还不够成熟，尚不能实现3D影像的真正呈现，但至少让人们看到了从这个研究方向实现肉眼3D化的曙光。诚然，比起全息影像技术来说，3D视觉手术实现难度小很多但是这种不考虑让人类如何来驾驭科学技术，反而要让人类改造自己的身体来适应科学技术，这难道不是舍本逐末、买椟还珠?更何况还要牺牲掉人类观察现实世界的正常视觉功能，难道是要让人们效仿当年“三月不知肉味”的孔子一只依靠“精神食粮”生活在虚拟的3D世界里?
　　还是诺基亚说得好：“科技以人为本”。这句脍炙人口的广告语虽然不乏有抬高自家产品身价之嫌，但也的确客观地揭示了这样一个真理：人与科学之间，应该是人为本、科学为枝。所谓根正才能苗红。人类玩玩高科技可以，但是要让高科技把自己玩了，那就太不值当了。