刀朗，是新疆麦盖提县的古地名。居住在这里的维吾尔人十分热爱生养自己的故乡，他们对故乡的一草一木充满了深情厚爱，并引以为自豪。他们把叶尔羌河流经故乡的一段称作刀朗河，把这里的民间歌舞称作刀朗歌舞，把自己称作刀朗人。
　　过去，刀朗人选择配偶地方观念很强，要求男女双方最好是一个部落的。假如不在一个部落，两个部落的风俗也必须接近。此外，还讲究门当户对，剃头匠的儿子不能娶银匠的女儿；要饭的丫头无论长得多美，也不能嫁给巴依伯克的儿孙。男女青年婚姻不自由，得长辈作主，而且把女孩子当做商品。订婚前，男女双方各派4名代表商谈。代表一般由亲族中有威望的长者担任。女方代表先漫天要价，然后男方就地还钱，直降到双方同意为止，并请阿訇念经，拍板成交。解放后，贯彻了婚姻法，这些陈规陋习发生了重大变革，男女青年自由恋爱，结婚不收彩礼，喜事出现新办之风。
　　刀朗人的婚礼分两阶段进行。第一阶段在女方家，是重场戏，婚礼前两小时，新郎新娘要喝“库吐鲁克卡依”，即“成亲水”。婚礼开始时，先将男方赠送的礼品逐件示众，然后将亲友们送来的礼物也一一示众，并同时宣布送礼人姓名。近几年来，后一项礼仪有了重大变迁，许多领导干部、共产党员给儿女办喜事时带头移风易俗，只收亲戚的礼物，同事和朋友的礼物宣布示众后当场退还。接下来，人们举行麦西热甫，载歌载舞，欢庆幸福的结合。歌罢舞毕，头顶盖帕的新娘与新郎各由一群男女青年簇拥，出来和众人见面。阿訇此时给新人作祈祷，祈求安拉（真主）保佑他们幸福。念完经，阿訇分别问新郎、新娘是否愿意与对方成亲。新郎的回答一般总是爽快的，甚至有些迫不及待。新娘则羞羞答答，难于启齿。点头不能代替回答，非得明明白白说出“愿意”二字才行。于是人们起哄，笑闹，不获胜，不收兵。末了，阿訇端出一个盛着浓盐水的碗，里面泡着两块浸透盐水的馕，新郎新娘各吃一块，表示从今以后，两人同甘苦，共患难。
　　以上程序结束后，就开始接新娘。很久以前，新郎骑马来接，新娘站在红地毯上由4个人拉着地毯四角抬起，走到马跟前，新郎和新娘便同骑一匹马回去。后来，这个环节变得更加丰富多彩、生动有趣。首先，由一群男宾将亲朋们送来的各色衣料锦缎横七竖八地拴在新郎身上、头上，然后拥戴着他先引开路，新娘由女宾簇拥随后。一路上，娘家村子里的少男少女，拉起腰带、彩绳、彩绸各处拦路设卡，新郎得不断说好话，讨饶，或者给一点小礼物，才能通过。这一风俗表示娘家人对新娘的眷恋不舍，并考验新郎的诚心。新郎进家门后，他的好友立即点起一道火门槛，新娘要跳过去，表示为了崇高爱情赴汤蹈火在所不辞。当晚，新婚夫妇便可同房。
　　第二天，婚礼在男家继续进行。婆家盛情款待娘家护送新娘的亲朋，表示慰劳。饭毕，新娘的父母将陪嫁的物品一一展示，婆家也要摆出赠送娘家护行亲朋的礼品。三四天后，娘家再将女儿、女婿和亲朋请回，欢宴一次。刀朗人婚礼的全部议程到此结束。两亲家便从此开始了频繁的往来。
　　 （责编 卫清萍）