历史·成就·经验·反思r——共和国70年中国民族器乐创作研究

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中华人民共和国成立以来,中国民族器乐创作研究取得了前所未有的成果,积累了丰富的经验,表现在民族器乐作品形式多样、作曲技法体系逐渐成熟、人才队伍不断壮大、理论体系逐步完善等方面,走出了一条有中国特色的民族器乐创作之路.当然,也还在实践中面临着继承与创新、借鉴与创造等值得进一步反思的问题.
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当前,高中文言文的教学面临着“文”“言”割裂的困境,众多语文教师本着“所考即所教”的狭隘的应试教学观,片面理解新课标指出的文言文教学应“引导学生借助注释、工具书独立研读文本,并联系学习过的古代作品,梳理常用文言实词、虚词和特殊句式,提高阅读古代作品的能力”,逐字逐句翻译课文,于是一篇篇文质兼美的文言散文在教师的字字落实和学生的断章取字中被肢解成支离破碎的枯燥的知识点,这导致了只见言不见文的教学现象,更遑论文言散文的审美鉴赏和文本思想的评判.
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名句填空题,几乎是高考试题的常客,它的“姿态”也时不时地发生一些变化,分值从5分上升到6分,考查角度从给出上句(下句)填下句(上句)到设置一定的情境,然后根据情境填空.表面上看起来这6分好拿,但在考试中,得满分者寥寥;虽然64篇从初中到高中一直在背,投入大,收效差.为了使广大考生,能准确地把握命题角度,能做到百发百中,保证在高考中万无一失,在备考中能拨云见日,笔者从以下三方面切入,为名句填空题的备考送上三个“锦囊”.
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部编版教材使用之后,对于名著阅读教学的要求较旧教材有了革命性的变化,整本书阅读已经真正走进了初中语文课堂,幅度之大、力度之深是笔者从教十九年所未见的,这无疑是一件大好事.无论是在课堂上放羊式的读书,还是教师指导有步骤的读书,都让我们看到了学生在大快朵颐地吸吮知识的情景.高兴之余,作为一线语文教师,我也进行了深入的思考,面对纷繁复杂的书海,走近名著已经实现,如何走进名著而不是浅尝辄止地阅读?
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契诃夫以19 世纪末的俄国为时代背景,创作了《装在套子里的人》这篇小说,小说通过小人物别里科夫的人物性格、生活状态和言行举止来反映当时社会统治的专权.而在这种专权统治下,恰恰就有一群类似别里科夫的拥护者,在维护着沙俄的腐朽统治,他们因循守旧,畏首畏尾,甚至说话都不敢大声,生怕闹出什么乱子来.也正是这群人,阻碍着经济社会和文明前进的步伐.作者通过诙谐的笔触,把别里科夫形容成装在套子里的人,而他的套子就像难以挣脱的精神套子,达到讽刺当时社会封建统治的目的,最终别里科夫的死更富含戏剧性.文中别里科夫从相恋到死亡
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根据《义务教育语文新课程标准》,小学的中高年段非常重视学生对关键词语的理解,并且要求通过理解词语的意思,进而体会其表达情意的作用(三四年级)或辨别词语的感情色彩,体会其表达效果(五六年级).虽然关键词切口很小,但由于其具有画龙点睛的效果,可以“牵一发而动全身”.深入理解了关键词,往往对所在句子甚至是篇章的理解都有突破性的作用.
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阅读教学是培养学生语文核心素养的最有效途径之一.然而在实际教学、指导高考中,我们往往不得要领.为此,本文结合教学实践,依据新课标高考阅读题型设计,总结出五种阅读方法,即论述类文本信息阅读法,文学类文本文体要素阅读法,实用类文本回归生活阅读法,文言文利用积累阅读法,古代诗歌想像联想阅读法.这样,让学生掌握阅读法,感受诗文美,既提高了阅读教学的效率,又提升了学生的语文核心素养.
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“夫缀文者情动而辞发,观文者批文入情.”写诗必动情,读诗总关情,这似乎已成为铁规定律,但诗歌教学如果只是关注情就会显得太单薄.我认为诗歌教学一定要有厚度,所谓厚度,就是语文教师站位要高远,要立足关注学生语文核心素养的提升,关注学生终身可持续的发展.学习目标的设立不能仅仅满足于让学生体会到诗人所抒之情、所言之志,还要探究产生这样的感情或志趣背后的文化沃土,也要关注这首诗对于教材、对于学生有哪些独特的作用——从这个角度出发组织教学就会避免把诗歌教得太“单薄”.听了贾璐老师的《白雪歌送武判官归京》一课,我感慨颇
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教育家杜威曾说:“教学的艺术就在于能够创设恰当的情境.”我们也都曾在自己的课堂中创设过各种情境,或是音乐的导入渲染,或是多媒体的画面视频……但这里的“真情境”不是简单的情绪感染、情感激发,它是着眼于培养学生语文核心素养,以真实问题为载体,让学生利用已有学习经验和广泛学习资源进行综合式实践活动的真实情境.
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《梅花魂》作为五年级语文中“思乡之情”主题的课文之一,对培养学生情感感悟能力和表达能力等具有重要意义.该文章以“梅花”为主要线索,依托于老人对梅花的喜爱表达对祖国的思念与眷恋之情.为促进学生阅读理解能力的提高,本文立足于文本解读,分析《梅花魂》教学途径,以期提高课堂教学效率.
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左翼音乐家是新民主主义革命历程中一支重要的革命艺术力量,在从抗日战争到解放战争的中国音乐史与文化史中发挥了重要的积极作用.左翼音乐家的音乐思想,随着伟大的中国革命的深入开展,逐渐成为20世纪中叶中国音乐思想史的主流,并对新中国的音乐文化生活产生了决定性的影响.通过对20世纪三十年代与四十年代音乐思想界的分化、对立与斗争的叙事,试图勾勒左翼音乐家建构“无产阶级新音乐”观念的过程,并对以吕骥为代表的进步思想家的音乐观念的来源及其卓越的历史贡献加以初步评述.