论文部分内容阅读
【摘要】：近些年来，蒙古族的旅游业快速发展，吸引各地的游客观光旅游，游客对于蒙古族的旅游纪念品需求提升，纪念品的设计的要求也提高。本文通过浅析蒙古族民族纹样，梳理出近年来游客对于蒙古族旅游纪念品的需求，结合思路探索蒙古族名族纹样与旅游纪念品结合的方法。以此来推动蒙古族文化的传播和促进文化旅游产业的持续发展。
【关键词】：蒙古族民族纹样；旅游纪念品；产品设计
蒙古族是中国的少数民族之一，也是一个传统游牧民族。蒙古族是我国少数民族中民族文化较为丰富的一个民族。旅游业近几年在全国快速的发展，蒙古族拥有丰富的旅游资源，吸引国内外大量的游客。内蒙古自治区旅游局在2017年2月1日发布的2016年全区旅游业统计公报：全区接待国内外游客9805.32万人次，比上年增长15.19%；全年完成旅游业总收入2714.7亿元，比上年增长20.28%。通过该统计公报不仅能够看到蒙古族旅游业发展的无限潜力，而且还能够看出旅游纪念品产业无限发展的前景。
一、蒙古族民族纹样的文化特点
蒙古族人民世居草原，以畜牧为生计。过着“逐水草而居”的游牧生活，因此，蒙古族人对与他们共同生存、生长的动物和植物有着特殊的感情。如牛、马、羊、驼、犬、狼、鹰、鹿等及各种植物，象征着上天降下的吉祥，传达对幸福的理解与对理想的追求。聪慧的蒙古族人将这些动物、植物演义成图形纹样，久而久之，形成了蒙古族民族纹样的文化。这些纹样被蒙古族人展示在自己的衣、食、住、行和家具装饰等生活中。这些图形纹样，随着它的出现和世代的使用习惯以及“万物有灵”的观念影响导致这些图形纹样的使用有着严格的讲究和限制。通过搜集這些图形的特点，总的图形纹样一般表现有三大类。
第一类是自然纹样。自然纹样主要分成动物纹样和植物纹样。动物纹样有蝴蝶、蝙蝠、鹿、马、羊、牛、骆驼、老虎、龙、凤及其他的动物图案等，植物纹样有花纹、草纹、莲纹、牡丹纹、桃纹、杏花纹等纹饰图样。还有一些是自然中除动植物外的纹样，如云纹、山纹、水纹、火纹。这些纹样的出现充分体现蒙古族人热爱自然，崇拜自然的朴素审美观。
第二类是吉祥纹样：受佛教、萨满教文化的影响，宗教中的一些图案也应用于蒙古族人的生活中。其中佛教、萨满教中的盘长纹，法螺、佛手、宝相花等八吉祥纹样图案在他们的生活中广为使用，特别是盘长纹。在民间，盘长（蒙语“乌力吉乌塔苏”）多用于服饰、毛毡、器物雕刻品上，其图案本身盘曲连接，无头无尾，显示出绵延不断的连续性，寓意“长久不断”。图案在形式上也具有浓厚的装饰性，体现了图案与颜色协调、统一，同时融汇着蒙古人民对自由、和谐、幸福的无限渴望，形成装饰与实用完美结合的艺术形态。
第三类是文字纹样：蒙古族的文字如同阿拉伯文，属篆字体，是一种把邻接的字形连起来的草篆文字，本身带有一定的象征意义，又具有一定的审美性。它书写自由，美观大方，蒙古族人将其用于服装、鞋帽及毛毡织物的装饰中。它既是文字，用以记事，又可作为图形，具有一定的审美价值。随着历史的发展，同时受中原汉文化的影响，如福、禄、寿、喜等文字图案，应用得也比较广。
二、蒙古族旅游纪念品现状
1.纪念品千篇一律，缺乏创意
笔者通过调查发现内蒙古区的蒙古族旅游纪念品的设计大致有两种方式。一种是内蒙古博物馆自行设计开发，另一种是景区与厂家合作研发景点纪念品。这样就导致大部分景区接受同一产品厂家供货，导致自治区纪念品相同，一个地区纪念品几年不变的情况，各自景区没有各自景区的特色纪念品。
2.旅游纪念品宣传不到位
游客对于当地旅游纪念品的种类认知太少，造成游客认为只有典型的一些标志才是正宗的纪念品，这样就导致不同地区景点的旅游纪念品商店出现相同的纪念品，从而导致对游客没有吸引力，让游客感到乏味，这样就使纪念品失去购买的价值。
3.纪念品包装搭配不合理，携带性差
笔者通过调查发现纪念品的包装按照高、中、低档搭配的不合理，低档的过于简陋，高档包装的过于华丽，这两种现象都导致在携带过程中，出现破损等现象，携带性能差。
三、蒙古族纹样与旅游纪念品设计趋势
结合旅游纪念品现状分析，可以得出游客对于蒙古族旅游纪念品的需求。近几年来，随着经济的快速发展，游客的生活水平在不断的提高，游客们对于旅游纪念品的要求也在不断的提高。游客在旅游时，最容易被异族文化所吸引，所以具有文化差异性和区域文化特色的旅游纪念品会更吸引人眼球。不同以往，游客对于旅游纪念品实用功能性需求更胜于观赏性的需求，具有实际使用功能的旅游纪念品，在为游客增添美好的旅行回忆的同时，更能带来便利的生活。
综上所述，旅游纪念品的设计趋势应该突出蒙古族纹样的内涵特别是文化蕴含，不能仅仅只局限于纹样的图案。包装设计是产品信息传达和旅游景点宣传的有效方式。因此，旅游纪念品的包装也需要设计，需要内外合一，这样才能具备很好的观赏和收藏性。在产品和包装设计时，纹样纪念品和材料需要考虑可持续性的同时，旅游纪念品的设计也要充分考虑功能性，使得纪念品具备高性价比。将蒙古族纹样文化与旅游纪念品很好的结合起来，拓展现代化纪念品设计，更好的发展旅游纪念品行业。
参考文献：
[1]乌日尼乐图，内蒙古民族特色旅游纪念品开发研究，2013/4/10
[2]胥鹏程，内蒙古旅游纪念品设计浅析，2016/1
[3]张敏，浅析山西旅游纪念品的包装设计
【关键词】：蒙古族民族纹样；旅游纪念品；产品设计
蒙古族是中国的少数民族之一，也是一个传统游牧民族。蒙古族是我国少数民族中民族文化较为丰富的一个民族。旅游业近几年在全国快速的发展，蒙古族拥有丰富的旅游资源，吸引国内外大量的游客。内蒙古自治区旅游局在2017年2月1日发布的2016年全区旅游业统计公报：全区接待国内外游客9805.32万人次，比上年增长15.19%；全年完成旅游业总收入2714.7亿元，比上年增长20.28%。通过该统计公报不仅能够看到蒙古族旅游业发展的无限潜力，而且还能够看出旅游纪念品产业无限发展的前景。
一、蒙古族民族纹样的文化特点
蒙古族人民世居草原，以畜牧为生计。过着“逐水草而居”的游牧生活，因此，蒙古族人对与他们共同生存、生长的动物和植物有着特殊的感情。如牛、马、羊、驼、犬、狼、鹰、鹿等及各种植物，象征着上天降下的吉祥，传达对幸福的理解与对理想的追求。聪慧的蒙古族人将这些动物、植物演义成图形纹样，久而久之，形成了蒙古族民族纹样的文化。这些纹样被蒙古族人展示在自己的衣、食、住、行和家具装饰等生活中。这些图形纹样，随着它的出现和世代的使用习惯以及“万物有灵”的观念影响导致这些图形纹样的使用有着严格的讲究和限制。通过搜集這些图形的特点，总的图形纹样一般表现有三大类。
第一类是自然纹样。自然纹样主要分成动物纹样和植物纹样。动物纹样有蝴蝶、蝙蝠、鹿、马、羊、牛、骆驼、老虎、龙、凤及其他的动物图案等，植物纹样有花纹、草纹、莲纹、牡丹纹、桃纹、杏花纹等纹饰图样。还有一些是自然中除动植物外的纹样，如云纹、山纹、水纹、火纹。这些纹样的出现充分体现蒙古族人热爱自然，崇拜自然的朴素审美观。
第二类是吉祥纹样：受佛教、萨满教文化的影响，宗教中的一些图案也应用于蒙古族人的生活中。其中佛教、萨满教中的盘长纹，法螺、佛手、宝相花等八吉祥纹样图案在他们的生活中广为使用，特别是盘长纹。在民间，盘长（蒙语“乌力吉乌塔苏”）多用于服饰、毛毡、器物雕刻品上，其图案本身盘曲连接，无头无尾，显示出绵延不断的连续性，寓意“长久不断”。图案在形式上也具有浓厚的装饰性，体现了图案与颜色协调、统一，同时融汇着蒙古人民对自由、和谐、幸福的无限渴望，形成装饰与实用完美结合的艺术形态。
第三类是文字纹样：蒙古族的文字如同阿拉伯文，属篆字体，是一种把邻接的字形连起来的草篆文字，本身带有一定的象征意义，又具有一定的审美性。它书写自由，美观大方，蒙古族人将其用于服装、鞋帽及毛毡织物的装饰中。它既是文字，用以记事，又可作为图形，具有一定的审美价值。随着历史的发展，同时受中原汉文化的影响，如福、禄、寿、喜等文字图案，应用得也比较广。
二、蒙古族旅游纪念品现状
1.纪念品千篇一律，缺乏创意
笔者通过调查发现内蒙古区的蒙古族旅游纪念品的设计大致有两种方式。一种是内蒙古博物馆自行设计开发，另一种是景区与厂家合作研发景点纪念品。这样就导致大部分景区接受同一产品厂家供货，导致自治区纪念品相同，一个地区纪念品几年不变的情况，各自景区没有各自景区的特色纪念品。
2.旅游纪念品宣传不到位
游客对于当地旅游纪念品的种类认知太少，造成游客认为只有典型的一些标志才是正宗的纪念品，这样就导致不同地区景点的旅游纪念品商店出现相同的纪念品，从而导致对游客没有吸引力，让游客感到乏味，这样就使纪念品失去购买的价值。
3.纪念品包装搭配不合理，携带性差
笔者通过调查发现纪念品的包装按照高、中、低档搭配的不合理，低档的过于简陋，高档包装的过于华丽，这两种现象都导致在携带过程中，出现破损等现象，携带性能差。
三、蒙古族纹样与旅游纪念品设计趋势
结合旅游纪念品现状分析，可以得出游客对于蒙古族旅游纪念品的需求。近几年来，随着经济的快速发展，游客的生活水平在不断的提高，游客们对于旅游纪念品的要求也在不断的提高。游客在旅游时，最容易被异族文化所吸引，所以具有文化差异性和区域文化特色的旅游纪念品会更吸引人眼球。不同以往，游客对于旅游纪念品实用功能性需求更胜于观赏性的需求，具有实际使用功能的旅游纪念品，在为游客增添美好的旅行回忆的同时，更能带来便利的生活。
综上所述，旅游纪念品的设计趋势应该突出蒙古族纹样的内涵特别是文化蕴含，不能仅仅只局限于纹样的图案。包装设计是产品信息传达和旅游景点宣传的有效方式。因此，旅游纪念品的包装也需要设计，需要内外合一，这样才能具备很好的观赏和收藏性。在产品和包装设计时，纹样纪念品和材料需要考虑可持续性的同时，旅游纪念品的设计也要充分考虑功能性，使得纪念品具备高性价比。将蒙古族纹样文化与旅游纪念品很好的结合起来，拓展现代化纪念品设计，更好的发展旅游纪念品行业。
参考文献：
[1]乌日尼乐图，内蒙古民族特色旅游纪念品开发研究，2013/4/10
[2]胥鹏程，内蒙古旅游纪念品设计浅析，2016/1
[3]张敏，浅析山西旅游纪念品的包装设计