论文部分内容阅读
心理学家弗洛伊德指出“没有一个凡人能不泄露热情，即使他的嘴唇保持沉默，但他的手指也会喋喋不休地泄露天机”。非言语行为对言语行为的影响体现在三个方面：首先是可以引起学生的注意，使之集中于言语所指向的内容；其次可以补充、加强甚至代替言语，使它更加有力精确；第三，非言语行为伴随言语行为，可以使学生在接受言语信息的同时得到生动的形象，从心理学上说，这样产生的多种神经联系能使理解更为深刻，记忆更为牢固。
一、表情的丰富，适宜的表达
蒙娜丽莎是意大利文艺复兴时代著名画家达·芬奇的肖像画作品。据说，画中的主人公是当时的新贵乔孔多的年轻的妻子蒙娜·丽莎，这幅画画了4年。那时，蒙娜·丽莎的幼子刚刚夭折，她一直处于哀痛之中，闷闷不乐。为了让女主人高兴起来，达·芬奇在作画时请来音乐家和喜剧演员，想尽办法让蒙娜丽莎高兴起来。后来就以“蒙娜丽莎的微笑”喻指迷人的微笑或神秘莫测的微笑。
这种美学领域内的“非语言交流”，让世人面对端庄美丽的蒙娜丽莎那神秘的微笑时，都会为之倾倒。
非语言交流是以人体语言（非言语行为）作为载体，即通过人的眼神、表情、动作和空间距离等来进行人与人之间的信息交流。教学即交流，在课堂上非语言交流是一种极为微妙的沟通师生感情、加强师生联系的工具。充分、细致地运用好“非语言交流”，将会成为语言交流的有利辅助与补充。教师的表情、眼神、服饰、手势，甚至于作业批改等，都可以用非语言方式来辅助。
（一）教师表情丰富的课堂，可以让教材文本鲜活起来
语文教育不仅是一个语文技能的训练过程，而且是一个陶冶情感、培养精神、完善人格的文化过程。可在现实的课堂教学中，我们常常见到学生或微笑或冷漠的表情。一次讲评练习时，分析到小悦悦事件，当讲到2011年10月13日，2岁的小悦悦（本名王悦）在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手。有学生听到拾荒阿姨的名字时，竟然发出笑声，甚至有学生看到拾陈阿姨的照片爆笑起来，丝毫没有崇敬之意，看到学生如此“冷漠”地“微笑着”，我很震惊！我的心不由得沉重起来，为学生的更为我自己。反思自我，是自己讲述时候语气的轻描淡写。于是，抓住契机，顺势利导，给他们分析鲁迅先生笔下的“看客”心理，以示提醒，帮助学生明确是非观念。
（二）语文课堂不能只有微笑这一种表情
课例：经典散文《背影》
或许是带过几届初三，或许是囿于成绩，一篇自己很有感触甚至于流泪的作品，一上课堂就成了“宣科的教条”，分条缕析，以至于美文支离破碎。记得再讲《背影》时候，随着自己声情并茂地朗诵，学生们已经沉浸其中，默默而不做声，有些孩子竟然流泪了……印象最深的是我读着读着，就无端插入进来一些写作手法之类的讲解，断章断美简直断心！一下子打破了学生的想象与联想，其实，此时无声胜有声。应该给孩子留下思考回味的空间，从而作为辅助，再进行教学推动。
于是不禁质问自己：语文教师到底是教什么的？其实，语文是“教”不出来的。所谓的技巧、方法只是应付考试的形式，而形式再美，内容也无法捕捉人心。
综上所述，在语文课堂中教师与学生的交流显得非常重要了，非语言交流可以弥补语言沟通中的不足以达到最佳教学效果。非语言交流在教学中研究以英语课堂的非语言交流为主，很少涉及到语文课堂。但事实上语文课堂中的非语言交流更加重要。
二、身势语的张力
身体语言在人际沟通中有着口头语言无法替代的作用。心理学研究发现：在两个人之间的面对面的沟通过程中，50%以上的信息交流是通过无声的身体语言来实现的。身势语是国际性的，不同国家的人在语言不通的情况下借助身势语能够进行交际。曾有人研究发现，人们每天平均讲话只占与人交往的时间的10%，与人交往的时间都是在有意无意地进行着身体语言的沟通。有些时候，身体语言就足以表达所有的信息，语言反倒是多余的，只要人们彼此在对方的感觉范围内，应存在身体语言途径的沟通。
其实，教师在课堂上的行为、举止会深入影响学生，“身势语”恰到好处的运用更是会潜移默化的影响着学生。
（一）“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”
喜欢台湾的散文家，拜读林语堂、林清玄、张晓风的作品，感悟他们的睿智，聆听他们的力量。特别是在夜阑人静之后，品读他们的天籁之音，总觉着语言干净、利落，绝不粘连，而最喜欢的还是他们那种参透人生之后豁达的处世哲学。因此，也特别喜欢台湾散文家王鼎钧的《那树》，讲课时也别有一番滋味。在教学时，我舍弃了过多的技巧以及语言讲解，换做教师的深情朗读，自己先沉浸于美好的意境，配合着“身势语”，引领学生逐步进入佳境。朗读之后的留白，咂摸咂摸，学生融入其中，他们激烈地鼓掌声成为我们之间“非语言”的美好交流，这些也为接下来的“美点寻踪”做了很好的铺垫。
（二）“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”
“关关雎鸠，在河之洲”“蒹葭苍苍，白露为霜”，在悠扬的诵读声中，我和学生开启了这课的学习交流。爱情，那样质朴、清新的存在于“国风”之中，也同样自然流淌于每个人的心间。然而，在这个初中阶段比较敏感的孩子眼中，总是或许羞涩、或许奔放的……在《论语·八佾》一篇中，孔子又是这样评价这首诗的：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
那么，该如何有效地切入课文呢？这是我在做教学设计时纠结的问题。最后还是选择了一组“芦苇丛生”的图片，和一段唯美视频，引导学生先从画面入手，初步感知苍茫空旷之感，感受意境之美，进而研习“赋、比、兴”手法在《诗经》中的运用。
是啊！文学之美，恐怕不仅仅靠的是语言，还有情境，当然也离不开教师教态，不矫揉造作，不随便俗气，应该有“身势语”的合宜表达！它的张力让你看到“非语言交流”的魅力！
语文特级教师于漪老师曾经说过：“讲课，就是自己的生命在唱歌！”醍醐灌顶，语文教学应该回归“语文味儿”，让“非语言交流”为你的教学增添一抹新绿吧！
一、表情的丰富，适宜的表达
蒙娜丽莎是意大利文艺复兴时代著名画家达·芬奇的肖像画作品。据说，画中的主人公是当时的新贵乔孔多的年轻的妻子蒙娜·丽莎，这幅画画了4年。那时，蒙娜·丽莎的幼子刚刚夭折，她一直处于哀痛之中，闷闷不乐。为了让女主人高兴起来，达·芬奇在作画时请来音乐家和喜剧演员，想尽办法让蒙娜丽莎高兴起来。后来就以“蒙娜丽莎的微笑”喻指迷人的微笑或神秘莫测的微笑。
这种美学领域内的“非语言交流”，让世人面对端庄美丽的蒙娜丽莎那神秘的微笑时，都会为之倾倒。
非语言交流是以人体语言（非言语行为）作为载体，即通过人的眼神、表情、动作和空间距离等来进行人与人之间的信息交流。教学即交流，在课堂上非语言交流是一种极为微妙的沟通师生感情、加强师生联系的工具。充分、细致地运用好“非语言交流”，将会成为语言交流的有利辅助与补充。教师的表情、眼神、服饰、手势，甚至于作业批改等，都可以用非语言方式来辅助。
（一）教师表情丰富的课堂，可以让教材文本鲜活起来
语文教育不仅是一个语文技能的训练过程，而且是一个陶冶情感、培养精神、完善人格的文化过程。可在现实的课堂教学中，我们常常见到学生或微笑或冷漠的表情。一次讲评练习时，分析到小悦悦事件，当讲到2011年10月13日，2岁的小悦悦（本名王悦）在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手。有学生听到拾荒阿姨的名字时，竟然发出笑声，甚至有学生看到拾陈阿姨的照片爆笑起来，丝毫没有崇敬之意，看到学生如此“冷漠”地“微笑着”，我很震惊！我的心不由得沉重起来，为学生的更为我自己。反思自我，是自己讲述时候语气的轻描淡写。于是，抓住契机，顺势利导，给他们分析鲁迅先生笔下的“看客”心理，以示提醒，帮助学生明确是非观念。
（二）语文课堂不能只有微笑这一种表情
课例：经典散文《背影》
或许是带过几届初三，或许是囿于成绩，一篇自己很有感触甚至于流泪的作品，一上课堂就成了“宣科的教条”，分条缕析，以至于美文支离破碎。记得再讲《背影》时候，随着自己声情并茂地朗诵，学生们已经沉浸其中，默默而不做声，有些孩子竟然流泪了……印象最深的是我读着读着，就无端插入进来一些写作手法之类的讲解，断章断美简直断心！一下子打破了学生的想象与联想，其实，此时无声胜有声。应该给孩子留下思考回味的空间，从而作为辅助，再进行教学推动。
于是不禁质问自己：语文教师到底是教什么的？其实，语文是“教”不出来的。所谓的技巧、方法只是应付考试的形式，而形式再美，内容也无法捕捉人心。
综上所述，在语文课堂中教师与学生的交流显得非常重要了，非语言交流可以弥补语言沟通中的不足以达到最佳教学效果。非语言交流在教学中研究以英语课堂的非语言交流为主，很少涉及到语文课堂。但事实上语文课堂中的非语言交流更加重要。
二、身势语的张力
身体语言在人际沟通中有着口头语言无法替代的作用。心理学研究发现：在两个人之间的面对面的沟通过程中，50%以上的信息交流是通过无声的身体语言来实现的。身势语是国际性的，不同国家的人在语言不通的情况下借助身势语能够进行交际。曾有人研究发现，人们每天平均讲话只占与人交往的时间的10%，与人交往的时间都是在有意无意地进行着身体语言的沟通。有些时候，身体语言就足以表达所有的信息，语言反倒是多余的，只要人们彼此在对方的感觉范围内，应存在身体语言途径的沟通。
其实，教师在课堂上的行为、举止会深入影响学生，“身势语”恰到好处的运用更是会潜移默化的影响着学生。
（一）“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”
喜欢台湾的散文家，拜读林语堂、林清玄、张晓风的作品，感悟他们的睿智，聆听他们的力量。特别是在夜阑人静之后，品读他们的天籁之音，总觉着语言干净、利落，绝不粘连，而最喜欢的还是他们那种参透人生之后豁达的处世哲学。因此，也特别喜欢台湾散文家王鼎钧的《那树》，讲课时也别有一番滋味。在教学时，我舍弃了过多的技巧以及语言讲解，换做教师的深情朗读，自己先沉浸于美好的意境，配合着“身势语”，引领学生逐步进入佳境。朗读之后的留白，咂摸咂摸，学生融入其中，他们激烈地鼓掌声成为我们之间“非语言”的美好交流，这些也为接下来的“美点寻踪”做了很好的铺垫。
（二）“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”
“关关雎鸠，在河之洲”“蒹葭苍苍，白露为霜”，在悠扬的诵读声中，我和学生开启了这课的学习交流。爱情，那样质朴、清新的存在于“国风”之中，也同样自然流淌于每个人的心间。然而，在这个初中阶段比较敏感的孩子眼中，总是或许羞涩、或许奔放的……在《论语·八佾》一篇中，孔子又是这样评价这首诗的：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
那么，该如何有效地切入课文呢？这是我在做教学设计时纠结的问题。最后还是选择了一组“芦苇丛生”的图片，和一段唯美视频，引导学生先从画面入手，初步感知苍茫空旷之感，感受意境之美，进而研习“赋、比、兴”手法在《诗经》中的运用。
是啊！文学之美，恐怕不仅仅靠的是语言，还有情境，当然也离不开教师教态，不矫揉造作，不随便俗气，应该有“身势语”的合宜表达！它的张力让你看到“非语言交流”的魅力！
语文特级教师于漪老师曾经说过：“讲课，就是自己的生命在唱歌！”醍醐灌顶，语文教学应该回归“语文味儿”，让“非语言交流”为你的教学增添一抹新绿吧！