摘  要  宜兴紫砂陶艺是陶都的一张名片，紫砂陶艺承载着中华传统文脉，紫砂茶器古老而悠久，造型丰富多变，或精美细巧耐人寻味，或奔放大度令人心旷神怡，加之有很多镌刻于壶体表面寓意深远的题诗赋画，更增添了浓郁的书卷气，这些文化因素构成了紫砂壶的审美特征。紫砂造型艺术将许多中华文化糅合统一，极具高雅的文化艺术气质，这正是紫砂的独特魅力之处，也浸透着中华民族文化的精髓和审美意识。
　　关键词  紫砂;成竹壶;文化意境
　　 陶都宜兴地处长江三角洲的太湖西岸，是江苏最南边的一个历史古城，宜兴不大，但山清水秀、人杰地灵、秀外慧中，苍山翠竹处处生机勃勃，环山绕水间仿佛能将俗世的喧囂、繁杂都阻隔在外，却唯独将千年的文化丝丝地沉淀下来，千年的阳羡文化与吴越楚文化的相互交融，形成了浑厚的宜兴历史文化，而那么厚重的中华文化在陶都的璀璨明珠——紫砂艺术品上可见一斑。
　　 紫砂艺术沉积的美承载着人类文明的痕迹，承载着传统文化最自然、质朴的亲和力。我们紫砂艺人平素坚持多读书学习，多钻研古今文化知识，读书才能有智慧。我国著名作家钱钟书先生夫人杨绛先生，无论世事如何纷繁，一生没有舍弃读书的习惯，其内心世界永远保留着悠然自在，她用一生向我们诠释了什么叫：腹有诗书气自华，这就是人生的大智慧。我们紫砂艺人用文化知识开拓视野，拓宽创作思路，人以艺彰、物以文传，显现出返本开新、融会贯通的艺术追求，坚持创作个体、个性以及文化独特性的发挥，在艺术创作上形成自身的特色。
　　 紫砂艺术品创作设计的美学价值，不尽在造型和本身所具有的装饰性上，更在于它的精神内涵。中华多元化文化中我国的竹文化在人民心目中也占据着重要地位，也深受着人们喜爱。竹与人们生活息息相关，既美化了生活，又陶冶了人们的情操。竹子的坚韧挺拔代表了中国人的精神气节，成为中华民族的一种象征。竹具有美术工艺功能，竹更有文化艺术功能，竹宁折不屈的品格是一种取之不尽的精神财富，这也是竹的特殊审美价值所在。我们从艺者从竹文化中领略、吸取竹的精神风貌。砂壶会传播文化，和壶对话能读懂世间有生命的万物，有了文化底气创作时胸有成竹。
　　 “成竹壶”（见图1）承经典而创新，此壶在传统竹节壶造型上添加筋纹线变化，是仿生变化的鲜明构思作品。空间与实体的变化恰到好处，从生态中提炼变化，形制端庄有神韵，从各个角度观看都具大气沉稳。整件壶艺作品似吸天地之灵气，器宇轩昂，又坚韧挺拔、气度非凡。从紫砂陶花货中品味最佳结构，壶身筒的中下部有三条竹节纹线环绕壶身，竹节线条栩栩如生，圆形竹段身筒上粘贴事先捏塑成型的纹线泥塑条，粘贴线条看似简单，实则要刻划出骨秀神清之线条姿韵，需要制壶艺人有一定的制壶功底和制作技巧。粘贴时壶身筒及泥塑条的干湿度首先要掌握好，泥塑条要与身筒完美结合，不能有一点瑕疵，粘贴后到最佳结合干湿度，需要用线梗理出三条立体感分明、挺括的竹节线条面，显示出整体壶艺的挺拔有力、颇具傲骨。因此制作线梗工具也是一关键点，“工欲善其事，必先利其器”，要制好壶先要掌握制作工具的技工手法，工具做得越吻合精细，使用起来得心应手，制作出来的壶艺才能生态逼真、线条柔和顺畅、作工精美。特别是“成竹壶”的肩部设计为宽而挺，犹如竹的品格：似扛得起责任，负得起使命。壶流取小竹节，从壶肩部中间顺势伸展，呈高风亮节之态，由粗变细、出水流畅、节间圆润、曲折自如，嘴额平缓端庄，提把出枝三节，弯曲而不娇柔与流相呼应。盖母子线丰满且圆润，钮为弧钮，从钮上攀升一小枝，嫩绿灵动的竹叶轻贴于壶盖面，形态逼真，壶底为盘状。此壶用上好清水泥制作，肌理质感细腻而丰富。紫砂壶之所以闻名于世原因之一是宜兴产的紫砂原料质地独特，其材质内部的双重气孔结构使得紫砂壶的透气性优于其它茶器。泡茶具有去湿留香，确保茶香浓郁持久，隔夜不易变质、发馊的优点。紫砂壶拍打成型工艺制作准缝严密，烧成后冷热急变性能优，导热系数低，泡茶不易炙手。
　　 紫砂造型设计难点在简，制作角度又要做到光、匀、齐、挺，所谓毕工穷智中展示才华。一件成功的紫砂作品要让欣赏者觉得作品如一泓淙淙的甘泉，能带给人们有诗意的联想，带给人们美的享受。创作时需要大胆去设想，丢掉1+1=2的框框。文化是紫砂艺术创作的灵魂，需要不断探索紫砂文化艺术之美。人外有人，天外有天，可以说前无古人，但绝不可以说后无来者，艺术各有特色，它没有满分。艺术上无穷累积的成就，是创作者永远攀登不完的目标。身为一名现代紫砂艺人，需要汲取经典作品的创作精髓，又要吸取现代美学文化思想理念，给创作作品注入具有时代气息的元素，使作品呈现全新的生命力。