【摘 要】
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思近似于思维,是心的活动.心主要为气质之心,能够思或思维.这种气质之心的活动便是一种气质活动.这种思之活动的功能是通,即思通.思通本义是指气质感应、扩充善气.到了理学时期,思通包含着气质感应和心理会通两层内涵.其中,心理会通是相对的气质之心与绝对的天理的统一,这种相对与绝对的统一便是超越.在这个超越过程中,气质人心转变为超越性道心.道心是成人的基础.思是人类的本质功能,使人从生物人走向真正的人类.
【机 构】
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山东大学儒学高等研究院,山东济南250100
【基金项目】
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2016年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"从天统人到人统天:中国古代天人学研究"(16JJD720009);
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思近似于思维,是心的活动.心主要为气质之心,能够思或思维.这种气质之心的活动便是一种气质活动.这种思之活动的功能是通,即思通.思通本义是指气质感应、扩充善气.到了理学时期,思通包含着气质感应和心理会通两层内涵.其中,心理会通是相对的气质之心与绝对的天理的统一,这种相对与绝对的统一便是超越.在这个超越过程中,气质人心转变为超越性道心.道心是成人的基础.思是人类的本质功能,使人从生物人走向真正的人类.
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