【摘 要】
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重大事件发生之后,社会各界的反应,往往表现了对事件的敏感度和关注度.1937年7月7日日军制造的卢沟桥事变,是外国侵略中国的标志性事件,这一事件空前地刺激着中国社会的神经.无论是政治、军事还是经济、文化各界都对此高度注视,并呈现出心态与行为的一致性和多样性.从《蔡元培日记》《竺可桢日记》《吴宓日记》《顾颉刚日记》和《夏鼐日记》来看,五位知识精英对于卢沟桥事变的反应速度是比较快的.由于所处地位、身份、区域的不同,知识精英对卢沟桥事变的反应、事变之后的经历和感受虽然不尽一致,但又有着惊人的共通性,即都坚持抵抗
【机 构】
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南开大学中国社会史研究中心暨历史学院,天津300350南开大学马克思主义学院,天津300350
【基金项目】
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2018年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"传统向现代的转型:中国近现代日常生活研究"(18JJD770001);
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重大事件发生之后,社会各界的反应,往往表现了对事件的敏感度和关注度.1937年7月7日日军制造的卢沟桥事变,是外国侵略中国的标志性事件,这一事件空前地刺激着中国社会的神经.无论是政治、军事还是经济、文化各界都对此高度注视,并呈现出心态与行为的一致性和多样性.从《蔡元培日记》《竺可桢日记》《吴宓日记》《顾颉刚日记》和《夏鼐日记》来看,五位知识精英对于卢沟桥事变的反应速度是比较快的.由于所处地位、身份、区域的不同,知识精英对卢沟桥事变的反应、事变之后的经历和感受虽然不尽一致,但又有着惊人的共通性,即都坚持抵抗日本侵略,关怀中华民族的命运和前途,为战事胜利而欢欣鼓舞,为战事失败而忧心悲愤.尽管日记中也透露出有少数社会名流沦为汉奸,但以五位为代表的知识精英,才真正体现了民族国家的主流意识和不屈不挠的精神气质,预示着中国抗日战争必将胜利的结局.
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