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摘 要 作为周边外交新理念，亲诚惠容是社会主义核心价值观在我国外交理念中的时代应用。“亲”强调的是亲缘纽带，体现了构建社会主义核心价值观的伦理基础——友善；“诚”强调的是真诚有信，体现了构建社会主义核心价值观的道德纽带——诚信；“惠”强调的是互惠互利，体现了社会主义核心价值观的应有之义——富强；“容”强调的是宽广包容，体现了社会主义核心价值观的价值追求——和谐。本文认为这四字箴言反映了社会主义核心价值观的关联性思维和交互性伦理，体现了中华民族追求民族复兴、和谐共存的伟大梦想。
关键词 周边外交 社会主义 核心价值观 传统文化
作者简介：纪丽洁，首都师范大学马克思主义教育学院2013级硕士研究生，研究方向：马克思主义中国化。
中图分类号：D82 文献标识码：A 文章编号：1009-0592（2015）08-128-02
以习近平为总书记的新一届中央领导集体高度重视周边外交工作。习近平同志在2013年召开的周边外交工作座谈会上强调，周边外交要服从和服务于实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的战略目标，我国周边外交要坚持与邻为善、以邻为伴，坚持睦邻、安邻、富邻，突出体现亲诚惠容新理念。作为周边外交新理念，亲诚惠容既是对周边外交经验的总结，又与我国当前正在火热进行的培育和践行社会主义核心价值观活动相得益彰。
一、亲——友善
从中国传统文化角度来看，“亲”带有浓厚的血缘色彩。“亲”在《说文解字注》中是这样解释的：“父母者、情之最至者也。故谓之亲。”亲由父母衍生为族群之爱，是用亲和善表达的道德。社会主义核心价值观中的“友善”首先是个人的品德，是公民之间互帮互助，是和谐的社会局面。作为一种优秀的个人品质，“亲”和“友善”突出强调帮助成就他人。因此，在个人层面，“亲”和“友善”是优秀的道德品质，是塑造健全人格的重要内容。
同时，“亲”和“友善”还具有普遍性的伦理原则。“亲”最突出的当属 “亲亲而仁民，仁民而爱物”。以亲亲之爱为出发点，做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，乃至“仁者无不爱也”。作为构建社会主义核心价值观伦理基础的友善，更是一种社会角色和政治身份。在公民道德体系中，“友善”是指能够以尊重和宽容之心对待社会成员，能够在促进自我的同时关照他人。
具体到周边外交来看，中国与周边国家开展经贸合作非常便利。经济上，2013年中国与周边国家的货物进出口总额达到26万亿人民币，2013年中国十大贸易伙伴国中半数以上来自亚洲地区，在亚洲的对外投资实现了较快增长。政治上，新一届领导班子成立以来，国家领导人先后出访了中亚邻国、东盟国家以及南亚国家，接待了数十位周边国家领导人，基本实现高层交往全覆盖。
中国与周边国家有着天然的血缘亲善感，因此中国与周边国家开展人文交流合作非常便利。截至2014年10月，中国在亚洲共开设95所孔子学院。“如今周边国家不仅是中国海外留学生的最大来源地，也是中国公民海外旅游的首选目的地”。 中国与印度、蒙古等国在2014年举办了友好交流年，2014年和2015年是中俄青年友好交流年，中印缅还共同举办了和平共处五项原则发表60周年的纪念大会，加深了中国与周边国家的了解程度。
“亲”就是巩固地缘血缘相亲的情感纽带，“友善”就是夯实相互尊重、彼此融洽的伦理基础。在与周边国家交往中，“要坚持睦邻友好，守望相助；讲平等、重感情；常见面，多走动；多做得人心、暖人心的事，使周边国家对我们更友善、更亲近、更认同、更支持，增强亲和力、感召力、影响力”。
二、诚——诚信
中国传统文化对“诚”的记载始于先秦的《尚书·太甲下》，“神无常享，享于克诚”。《中庸》认为“诚”是天的根本属性，追求“诚”是做人的根本要求。要努力求“诚”以达到合乎“诚”的境界，这就是“成己成物”。因此，“诚”是指真实不欺骗，是对道德主体内在修养的重视，是“诚于内”。儒家非常重视“信”，认为“道千乘之国，敬事而信”。因此，“信”是指道德准则的外化，是对道德主体外在行为的强调，是“形于外”。管仲首次将“诚”“信”二字连在一起使用，指出“先王贵诚信，诚信者，天下之结也”，认为诚信是“凝人心、系各方”的纽带，是国家治国安邦之道。
在外交实践中，“诚”是要以诚待人、以信取人。2013年10月，习近平同志访问塔吉克斯坦时，拉赫蒙总统在陪同访问期间曾多次主动牵起习近平同志的手，说：“这次访问的一个重要成果，就是我同你成为更加亲密的兄弟。” 以诚信换来的国际佳话凸显了“诚”在国际关系中的重要性。在与周边国家交往中“要诚心诚意对待周边国家，争取更多朋友和伙伴”。
三、 惠——富强
“惠”是中国传统文化的重要范畴。《说文解字》指出：“惠，仁也”。“惠”的古意含有双向互动。在古代，儒家认为只有“君惠臣忠”，才能协力太平。作为社会主义核心价值观应有之义的“富强”，也体现了一种动态的互动，《史记·李斯列传》指出“民以殷盛，国以富彊，百姓乐用，诸侯亲服。”因而“惠”和“富强”也可以上升到对外的共同发展及相互影响的高度。
具体到周边外交来看，自2000年提出构想到2010年如期建成，中国——东盟自由贸易区一直得到各国的积极响应。这是发展中国家之间最大的自由贸易区，惠及19亿人民，中国在诸多条款上考虑并照顾到了东盟各国的关切利益。2013年，习近平同志和李克强同志相继提出建设中国——东盟命运共同体理念、打造中国——东盟升级版自贸区等，向东盟及周边国家展示了互利共赢的诚意，努力绘就中国——东盟“钻石十年”蓝图。除此之外，2013年来中国有重点的开展周边外交工作，提出一系列合作倡议和构想，增进了我国与周边国家的战略合作，使中国的发展惠及更多周边国家。自从“一带一路”战略构想的提出，再到互联互通建设的加强，这些战略举措提升了中国同周边国家的务实合作水平，营造了稳定发展的良好周边环境。 “惠”就是惠及周边、互利共赢的发展理念，“富强”就是携手合作、科学持续的发展思想。“我们坚定不移走和平发展的道路，但绝不能放弃我们的正当权益，决不能牺牲国家核心利益。” 作为世界上最大的发展中国家，中国要以友善诚信的姿态与他国相处，树立负责任大国的国家形象，在自身发展富强、实现民族复兴的过程中，给周边国家提供发展机遇，“把双方利益融合提升到更高水平，让周边国家得益于我国发展，使我国也从周边国家共同发展中获得裨益和助力” 。
四、 容——和谐
《周易》认为“惟宽可以容人，惟厚可以载物”，《管子》记载“并通而不相陵，容也”。可见，“容”有包容、容忍、接纳之意。明代兵部尚书袁可立亲著“收益为谦，有容乃大”以自勉，清末民族英雄林则徐也以“海纳百川，有容乃大”为勉，这都体现了一种宽广胸怀的人生修养。“容”就是对一切事物存在及价值的尊重，求同存异，和谐共存。
在中国传统文化中“和”与“容”的意涵接近。《说文》曰“和，相应也。”《广雅》曰“和，谐也。”古代中国认为“九合诸侯，如乐之和，无所不和谐”，追求外部世界的和谐是中华民族悠久的文化传统。“协和万邦”的中华文明世界观，“以和邦国，以谐万民”的国家治理观等比比皆是。作为社主义核心价值观的价值追求——“和谐”则综合了传统文化中“和”的因素，实现“天地位焉，万物育焉”的境界。
具体到周边外交，作为东亚大国，中国历来主张东盟、上海合作组织等在地区合作中发挥积极作用，欢迎区域外国家参与到亚洲合作机制中并发挥建设性作用，推动东亚峰会等合作机制完善和促进。中国积极回应各国对亚太地区安全的关切，推进地区防务安全领域的交流。2014年5月21日，习近平同志在亚信会议中首次阐述了新型的亚洲安全观。以“国际安全合作与亚太地区安全”为主题的第五届香山论坛也适应了亚太安全领域新变化和安全合作新需求，深化各与会国安全互信，推进务实合作。这充分体现了我国容人之气度，存异之雅量。
“容”就是开放包容、求同存异的大国胸怀。周边国家与我们地缘相近、人缘相亲、文缘相同，但亚洲地区发展道路多元化、多样性突出、在国际交往中不可避免的存在差异。中国一贯“尊重每个国家自主选择的社会制度和发展道路，相信地区多样性可以转化为互补互促的发展活力和动力”。 中国历来坚持交流互鉴、协商一致，愿同其他国家一起走和谐共生的发展道路，构建和谐共生的国际秩序。习近平同志在周边外交座谈会上的讲话中明确指出：“要倡导包容的思想，让命运共同体意识在周边国家落地生根。”
五、以社会主义核心价值观引领周边外交理念与实践
发端于中华文化的中国外交理念，浓缩着中华文化的社会主义核心价值观，二者有异曲同工之妙。其落脚点都是为中国的和平稳定发展创造良好环境，都是为“中国梦”的铸就和“两个百年目标”的实现提供正能量。亲诚惠容和社会主义核心价值观，为中国内政外交提供了宝贵的精神指南。亲和友善主张情感共鸣，是基础；诚和诚信凸出诚实守信，是态度；惠和富强崇尚义利有道，是目的；容与和谐彰显胸怀气度，是境界。各有侧重的八字价值和四字理念观在“仁”上实现了统一。
仁者爱人，爱始于亲源于善，亲亲方能仁民，亲仁而能善邻。仁者坚持至诚至信，显露善良的本性，方能尽人、物之性，激发至诚至善的力量。仁者体恤他人情感，惠及他人利益，仁人之言，其利博哉。仁者以爱人之心推己及人，和实生物；以宽容之心认同差异，同则不继，从而实现和而不同。
正是在“仁”的基础上，我国对外工作形成鲜明的中国特色、中国风格、中国气派，走出了一条中国特色的大国外交道路。“亲诚惠容”是中国特色大国外交的指南针，社会主义核心价值观是国家形象和品格的展现，理应成为亚洲共同体的行为准则。这就要求我们在继承中国周边外交优良传统的基础上，推动社会主义核心价值观走向世界，获得世界认可；用四字箴言引领外交，用中国智慧为世界做出贡献。
注释：
邢丽菊.从传统文化角度解析中国周边外交新理念——以“亲、诚、惠、容”为中心.国际问题研究.2014（3）.11.
习近平在周边外交工作座谈会上发表重要讲话.人民日报.2013-10-26.
杜尚泽.一带一路，千年的时空穿越——记习近平主席访问塔吉克斯坦、马尔代夫、斯里兰卡、印度.人民日报.2014-09-24.
杨洁篪.在纷繁复杂的国际形势中开创中国外交新局面.国际问题研究.2014（1）.
刘振民.坚持合作共赢，携手打造亚洲命运共同体.国际问题研究.2014（2）.
关键词 周边外交 社会主义 核心价值观 传统文化
作者简介：纪丽洁，首都师范大学马克思主义教育学院2013级硕士研究生，研究方向：马克思主义中国化。
中图分类号：D82 文献标识码：A 文章编号：1009-0592（2015）08-128-02
以习近平为总书记的新一届中央领导集体高度重视周边外交工作。习近平同志在2013年召开的周边外交工作座谈会上强调，周边外交要服从和服务于实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的战略目标，我国周边外交要坚持与邻为善、以邻为伴，坚持睦邻、安邻、富邻，突出体现亲诚惠容新理念。作为周边外交新理念，亲诚惠容既是对周边外交经验的总结，又与我国当前正在火热进行的培育和践行社会主义核心价值观活动相得益彰。
一、亲——友善
从中国传统文化角度来看，“亲”带有浓厚的血缘色彩。“亲”在《说文解字注》中是这样解释的：“父母者、情之最至者也。故谓之亲。”亲由父母衍生为族群之爱，是用亲和善表达的道德。社会主义核心价值观中的“友善”首先是个人的品德，是公民之间互帮互助，是和谐的社会局面。作为一种优秀的个人品质，“亲”和“友善”突出强调帮助成就他人。因此，在个人层面，“亲”和“友善”是优秀的道德品质，是塑造健全人格的重要内容。
同时，“亲”和“友善”还具有普遍性的伦理原则。“亲”最突出的当属 “亲亲而仁民，仁民而爱物”。以亲亲之爱为出发点，做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，乃至“仁者无不爱也”。作为构建社会主义核心价值观伦理基础的友善，更是一种社会角色和政治身份。在公民道德体系中，“友善”是指能够以尊重和宽容之心对待社会成员，能够在促进自我的同时关照他人。
具体到周边外交来看，中国与周边国家开展经贸合作非常便利。经济上，2013年中国与周边国家的货物进出口总额达到26万亿人民币，2013年中国十大贸易伙伴国中半数以上来自亚洲地区，在亚洲的对外投资实现了较快增长。政治上，新一届领导班子成立以来，国家领导人先后出访了中亚邻国、东盟国家以及南亚国家，接待了数十位周边国家领导人，基本实现高层交往全覆盖。
中国与周边国家有着天然的血缘亲善感，因此中国与周边国家开展人文交流合作非常便利。截至2014年10月，中国在亚洲共开设95所孔子学院。“如今周边国家不仅是中国海外留学生的最大来源地，也是中国公民海外旅游的首选目的地”。 中国与印度、蒙古等国在2014年举办了友好交流年，2014年和2015年是中俄青年友好交流年，中印缅还共同举办了和平共处五项原则发表60周年的纪念大会，加深了中国与周边国家的了解程度。
“亲”就是巩固地缘血缘相亲的情感纽带，“友善”就是夯实相互尊重、彼此融洽的伦理基础。在与周边国家交往中，“要坚持睦邻友好，守望相助；讲平等、重感情；常见面，多走动；多做得人心、暖人心的事，使周边国家对我们更友善、更亲近、更认同、更支持，增强亲和力、感召力、影响力”。
二、诚——诚信
中国传统文化对“诚”的记载始于先秦的《尚书·太甲下》，“神无常享，享于克诚”。《中庸》认为“诚”是天的根本属性，追求“诚”是做人的根本要求。要努力求“诚”以达到合乎“诚”的境界，这就是“成己成物”。因此，“诚”是指真实不欺骗，是对道德主体内在修养的重视，是“诚于内”。儒家非常重视“信”，认为“道千乘之国，敬事而信”。因此，“信”是指道德准则的外化，是对道德主体外在行为的强调，是“形于外”。管仲首次将“诚”“信”二字连在一起使用，指出“先王贵诚信，诚信者，天下之结也”，认为诚信是“凝人心、系各方”的纽带，是国家治国安邦之道。
在外交实践中，“诚”是要以诚待人、以信取人。2013年10月，习近平同志访问塔吉克斯坦时，拉赫蒙总统在陪同访问期间曾多次主动牵起习近平同志的手，说：“这次访问的一个重要成果，就是我同你成为更加亲密的兄弟。” 以诚信换来的国际佳话凸显了“诚”在国际关系中的重要性。在与周边国家交往中“要诚心诚意对待周边国家，争取更多朋友和伙伴”。
三、 惠——富强
“惠”是中国传统文化的重要范畴。《说文解字》指出：“惠，仁也”。“惠”的古意含有双向互动。在古代，儒家认为只有“君惠臣忠”，才能协力太平。作为社会主义核心价值观应有之义的“富强”，也体现了一种动态的互动，《史记·李斯列传》指出“民以殷盛，国以富彊，百姓乐用，诸侯亲服。”因而“惠”和“富强”也可以上升到对外的共同发展及相互影响的高度。
具体到周边外交来看，自2000年提出构想到2010年如期建成，中国——东盟自由贸易区一直得到各国的积极响应。这是发展中国家之间最大的自由贸易区，惠及19亿人民，中国在诸多条款上考虑并照顾到了东盟各国的关切利益。2013年，习近平同志和李克强同志相继提出建设中国——东盟命运共同体理念、打造中国——东盟升级版自贸区等，向东盟及周边国家展示了互利共赢的诚意，努力绘就中国——东盟“钻石十年”蓝图。除此之外，2013年来中国有重点的开展周边外交工作，提出一系列合作倡议和构想，增进了我国与周边国家的战略合作，使中国的发展惠及更多周边国家。自从“一带一路”战略构想的提出，再到互联互通建设的加强，这些战略举措提升了中国同周边国家的务实合作水平，营造了稳定发展的良好周边环境。 “惠”就是惠及周边、互利共赢的发展理念，“富强”就是携手合作、科学持续的发展思想。“我们坚定不移走和平发展的道路，但绝不能放弃我们的正当权益，决不能牺牲国家核心利益。” 作为世界上最大的发展中国家，中国要以友善诚信的姿态与他国相处，树立负责任大国的国家形象，在自身发展富强、实现民族复兴的过程中，给周边国家提供发展机遇，“把双方利益融合提升到更高水平，让周边国家得益于我国发展，使我国也从周边国家共同发展中获得裨益和助力” 。
四、 容——和谐
《周易》认为“惟宽可以容人，惟厚可以载物”，《管子》记载“并通而不相陵，容也”。可见，“容”有包容、容忍、接纳之意。明代兵部尚书袁可立亲著“收益为谦，有容乃大”以自勉，清末民族英雄林则徐也以“海纳百川，有容乃大”为勉，这都体现了一种宽广胸怀的人生修养。“容”就是对一切事物存在及价值的尊重，求同存异，和谐共存。
在中国传统文化中“和”与“容”的意涵接近。《说文》曰“和，相应也。”《广雅》曰“和，谐也。”古代中国认为“九合诸侯，如乐之和，无所不和谐”，追求外部世界的和谐是中华民族悠久的文化传统。“协和万邦”的中华文明世界观，“以和邦国，以谐万民”的国家治理观等比比皆是。作为社主义核心价值观的价值追求——“和谐”则综合了传统文化中“和”的因素，实现“天地位焉，万物育焉”的境界。
具体到周边外交，作为东亚大国，中国历来主张东盟、上海合作组织等在地区合作中发挥积极作用，欢迎区域外国家参与到亚洲合作机制中并发挥建设性作用，推动东亚峰会等合作机制完善和促进。中国积极回应各国对亚太地区安全的关切，推进地区防务安全领域的交流。2014年5月21日，习近平同志在亚信会议中首次阐述了新型的亚洲安全观。以“国际安全合作与亚太地区安全”为主题的第五届香山论坛也适应了亚太安全领域新变化和安全合作新需求，深化各与会国安全互信，推进务实合作。这充分体现了我国容人之气度，存异之雅量。
“容”就是开放包容、求同存异的大国胸怀。周边国家与我们地缘相近、人缘相亲、文缘相同，但亚洲地区发展道路多元化、多样性突出、在国际交往中不可避免的存在差异。中国一贯“尊重每个国家自主选择的社会制度和发展道路，相信地区多样性可以转化为互补互促的发展活力和动力”。 中国历来坚持交流互鉴、协商一致，愿同其他国家一起走和谐共生的发展道路，构建和谐共生的国际秩序。习近平同志在周边外交座谈会上的讲话中明确指出：“要倡导包容的思想，让命运共同体意识在周边国家落地生根。”
五、以社会主义核心价值观引领周边外交理念与实践
发端于中华文化的中国外交理念，浓缩着中华文化的社会主义核心价值观，二者有异曲同工之妙。其落脚点都是为中国的和平稳定发展创造良好环境，都是为“中国梦”的铸就和“两个百年目标”的实现提供正能量。亲诚惠容和社会主义核心价值观，为中国内政外交提供了宝贵的精神指南。亲和友善主张情感共鸣，是基础；诚和诚信凸出诚实守信，是态度；惠和富强崇尚义利有道，是目的；容与和谐彰显胸怀气度，是境界。各有侧重的八字价值和四字理念观在“仁”上实现了统一。
仁者爱人，爱始于亲源于善，亲亲方能仁民，亲仁而能善邻。仁者坚持至诚至信，显露善良的本性，方能尽人、物之性，激发至诚至善的力量。仁者体恤他人情感，惠及他人利益，仁人之言，其利博哉。仁者以爱人之心推己及人，和实生物；以宽容之心认同差异，同则不继，从而实现和而不同。
正是在“仁”的基础上，我国对外工作形成鲜明的中国特色、中国风格、中国气派，走出了一条中国特色的大国外交道路。“亲诚惠容”是中国特色大国外交的指南针，社会主义核心价值观是国家形象和品格的展现，理应成为亚洲共同体的行为准则。这就要求我们在继承中国周边外交优良传统的基础上，推动社会主义核心价值观走向世界，获得世界认可；用四字箴言引领外交，用中国智慧为世界做出贡献。
注释：
邢丽菊.从传统文化角度解析中国周边外交新理念——以“亲、诚、惠、容”为中心.国际问题研究.2014（3）.11.
习近平在周边外交工作座谈会上发表重要讲话.人民日报.2013-10-26.
杜尚泽.一带一路，千年的时空穿越——记习近平主席访问塔吉克斯坦、马尔代夫、斯里兰卡、印度.人民日报.2014-09-24.
杨洁篪.在纷繁复杂的国际形势中开创中国外交新局面.国际问题研究.2014（1）.
刘振民.坚持合作共赢，携手打造亚洲命运共同体.国际问题研究.2014（2）.