文题呈现
　　 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。
　　 一枚石子投入水中，会在水面上荡起圈圈的涟漪;一句话语投进心里，会在情感上荡起脉脉的涟漪;一件意外的事情发生，会在社会上荡起层层的涟漪……
　　 很多时候，涟漪会随着时间的推移而慢慢消失;但有时，涟漪也可能随着作用力的加强而骤然掀起惊涛骇浪……
　　思路引擎
　　“涟漪”一词的本义是指水面上细小的波纹，亦可喻指人们细微的心理活动以及某一事件在社会上所造成的影响。在具体写作过程中，一般不会用其本义，而是取其比喻义、引申义。所以，“化实为虚”应当是本文立意和构思的关键。
　　 题干中的“引语”作用有二：一是诠释了“涟漪”的意义和涵盖的范围，二是交代了“涟漪”可能产生的结果。它提示我们，本文写作的重心不在于写那枚投进水中的“石子”，而在于写那枚“石子”激起的“涟漪”，以及“涟漪”所产生的最终结果或意义。只有把握好写作重心，才不至于详略失当，轻重倒置。
　　 从写作内容来看，心海有涟漪，人生长河有涟漪，历史长河、社会汪洋亦有涟漪。只有选择好恰当的范围，明确好喻体，涟漪才能得到落实。中学生的生活空间相对狭窄，需要开拓视野，将目光延伸到更为宽广的外部世界，思考某一与己关联的社会事件、社会现象在人性深处激起的涟漪。
　　佳作展示一
　　豆腐西施
　　◎汪雨环
　　“卖——豆腐——”每天清晨，总能听到“豆腐西施”低沉的叫卖声。
　　 “豆腐西施”其实是个男人，村里的长辈都叫他“小嘉子”，只因为长得细皮嫩肉，性格又内向，是村里唯一一家做豆腐的，才有了“豆腐西施”这个绰号，其实他的嗓音倒蛮浑厚的。
　　 西施的生活波澜不惊，似乎从来就不曾有半点涟漪，每天都是做豆腐，卖豆腐，固定的劳作，固定的节奏，固定的线路，固定的收入……
　　 西施刚承父业的时候，我还小，他也不过三十出头，村里人不太瞧得起他，都觉得这年轻人恐怕要坏了他父亲的名声。他父亲做的豆腐称得上是这十里八乡最好的：盐卤豆腐，细腻白嫩，到了冬天放在外边一冻，全是孔……村西头的一位妇女看见他时总要教导几句，他也从来不恼，总是笑着点头。
　　 我再大些，他也老了些，日子还是那么平淡，波澜不驚。只是，西施已经成了做豆腐的老手了。很多经营豆腐的人家都改用机器操作做石膏豆腐了，西施却不赶那个时髦。
　　 豆子上磨磨浆，浆连着渣上“晃儿”——纱布兜子，吊在梁上，一人晃浆，一人水冲。晃完了，一桶浆，一桶渣。水要不多不少，晃要不急不缓。一人烧火，然后一人舀浆看锅，火要不大不小，舀浆要恰逢其时。最有趣的是“点卤”，庄稼汉的糙手，一手端着盐卤，一手拿着勺，一点一点地往热豆浆中滴，用勺子挥洒均匀。卤滴在浆中荡起圈圈的涟漪，又慢慢消失，渐渐地，浆变得稠厚，有豆腐脑儿显露出来。这过程马虎不得，卤不足，豆腐产得少;多了，则易沉，会苦。一人专心点卤，一人则准备压制的工具。这一切全靠西施夫妻俩默契配合。
　　 有一年暑假，我回家，老远就看到西施家门前有人披麻戴孝，传出哀痛的哭声。一打听才知道，原来是西施的妻子中暑了，竟然没救得过来。我到他家时，他正趴在灵柩上哭，那个和他争吵过的妇女也红着眼睛站在门外。
　　 又一年暑假，我回村，西施来串门问候，笑着端来一碗白嫩嫩、热腾腾的豆腐。一问旁人，才知道，他没再娶，年纪轻轻的，说者言语里都是慨叹。
　　 生活就像一片汪洋，委屈、坎坷激起的涟漪总会慢慢消失。生活总是要继续的，它就像那豆浆，在滴滴盐卤的作用下，留下涟漪，也丰厚了内涵。
　　评析
　　作者选取一位做豆腐的匠人的人生故事，表现其人生的幸福和悲哀，以及对视豆腐如命的品质的捍卫。在故事的展开过程中，正面描写人物的生存状态，与侧面烘托有机结合，次要人物“村西头的妇女”态度的前后变化，使故事真实可信，具体可感。更难能可贵的是，作者通过对“点卤”工艺的详细描写，自然生发出对人生的感悟，颇为机智。
　　佳作展示二
　　太奶奶走了
　　◎郭苏娴
　　 在一个寒冷的冬季，一把火烧倒了那座破旧的砖瓦小屋，带走了太奶奶。
　　 这场火在许多认识太奶奶的人心中激起了圈圈涟漪。奶奶似乎很哀痛，接到这个消息后她脸上的皱纹更深了，打算去磕个头，了了这份心思。但天寒地冻的，我劝她明天再去。奶奶一向很执拗，不过这次却没再坚持。
　　 太奶奶与我的奶奶并没有血缘关系。太奶奶初来时，没有人待见她，所有人都冷冰冰的，尤其是在太爷爷去世之后，她名义上的子女各奔东西，她则自食其力。
　　 人心冷漠啊，每每说起，奶奶总要叹息这么一句。每当这时，我便立即打断话题，止住这村里的无聊故事。
　　 人们也不知道这一把火是从何而起的，恐怕是因为生火取暖吧。那间小破屋连个像样的物件都没有。那位太奶奶总是一个人，总是孤独地睡去，孤独地醒来。
　　 我对她的记忆很模糊，不仅是我，奶奶也不怎么记得了。她经常说，在我小的时候，太奶奶对我不知有多好，可我现在已经什么也记不得了。
　　 第二天，我陪着奶奶去了。
　　 太奶奶的葬礼与其说是简约，倒不如说是草草了事。她名义上的子女倒做了些表面功夫，但没有人因此难过。
　　 奶奶站在那儿，想说些什么，她打发我出去走一走，我犹豫着点了点头。一路上，不少人在议论此事，其中大部分是老人，他们不知道自己去世后会怎样，葬礼是不是也是如此简约、草率？他们中的很多人每年总去村头等子女，一年又一年，直到走不动了，也没看到子女的身影。
　　 我忽然想到，奶奶的哀戚好像并不是为了太奶奶，而是为了她自己，她也忧虑着那些老人的忧虑吗？我不敢想，也不想问。
　　 我陪奶奶又在村里住了两天，两天一过，激烈发酵的这件事也就过去了，没人再管了，涟漪最终归于平静。但类似的新闻，不时还有，令人触目惊心而又无可奈何。
　　 清明节给祖宗上坟时，人们已经把太奶奶忘得一干二净了，那座低矮的坟冢前满是枯草，枯草中还夹杂着许多嫩叶，不知名的野花阴阴地在风中瑟缩着，没有人圆坟，也没有人祭奠。我走过去用柳条和野花编了个花环，放在坟上，算是尽一点心意吧。
　　 时间，人心，总会让人忘了太多太多的事情，就像石子激起涟漪，来时凶猛，一会就没有了。而我，会选择追怀，用我的方式。
　　评析
　　一个生命的消失，于他人，于人类，于社会，于历史，微不足道。作者敏感地捕捉住了这一点，通过冷峻的叙述，表达出对生命的思考。文章用典型化的手法，赋予太奶奶的遭遇以一定的普遍性：奶奶也好，村人也好，其实都有着相似的忧虑。可贵的是作者并没有对农村“空巢老人”的生存状态完全绝望，而是用“我”编花环的行动，暗示卑微的生命还是有其价值和意义的，给作品增添了一丝亮色。