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孙中山和宋庆龄1915年10月25日在日本东京结婚时，他们签订了《誓约书》，书中云：“将来永远保持夫妇关系，共同努力增进相互之幸福。”1980年3月18日，宋庆龄又在《誓约书》中写下了“此系真品”的字样。因此，人们认为，宋庆龄于1981年5月29日在北京逝世后，可能葬在南京中山陵。然而，她却于同年6月4日葬在了上海万国公墓．这是怎么回事?
邹蹈奋夫人沈粹缜回忆说：1981年3月15日下午我带着宋氏墓地的图纸去北京宋庆龄寓所，“庆龄同志戴上眼镜，细细观看图纸，边看边谈到她记得宋氏墓地有8个穴地。顿了顿，又指着图纸说，李姐的骨灰葬在左边，平行的右边是她的。因为是小辈，都比父母的墓穴低一些。”“李姐(燕娥)16岁到庆龄同志身边，1981年2月5日去世，享年69岁，整整陪伴了庆龄同志53年。”
邓颖超在《向宋庆龄同志致崇高的敬礼!》一文中说：“你在病中同亲近的同志和身边工作的同志多次说，死后不要葬在中山陵，而要葬在普通的万国公墓。足见你的思想的高尚，足见你从来不以丈夫的名望、地位来提高自己，始终是在人民之中。”
另据廖承志在《我的吊唁》一文中说：“台湾有些人说，她可能埋葬在南京紫金山的中山陵，她想也不曾想过这些。中山陵的建造构思，她不曾参与过半句，也不愿中山陵因为她而稍作增添，更不想现在为此花费国家、人民的钱财。”“她是世界上最伟大的女性之一，她却不愿挤进中山陵分享中山先生的光辉。”
孔令申摘自《书刊导报》
中国四大鸣沙山
银肯响沙山内蒙古伊克昭盟达拉特旗有一座名叫“银肯”的响沙山，高约60米。“银肯”为蒙古语，意即“永久”。“银肯”响沙居中国各响沙之首，堪称响沙之王。晴天，游客攀着软梯登上“银肯”沙丘顶，坐着往下滑溜，沙丘会发出轰隆声，犹如飞机和汽车马达的轰鸣声。在沙丘顶拨弄沙子，沙子滑落时也会有同样的声响。
巴里坤鸣沙山新疆哈密地区巴里坤县有座鸣沙山，它高200多米，沙梁陡峭。当人们从山顶往下滑时，沙砾就发出一阵阵兽吼雷鸣般的响声，但有时又似悠扬的音乐。
敦煌鸣沙山甘肃省敦煌市城南6公里的呜沙山，有“沙岭晴鸣”之称，古时就为敦煌八景之一。该山山势陡峭，势如刀刃，相对高度80～90米，完全为细沙堆成。风和日丽时，人们从呜沙山顶顺山坡滑下，会听到沙粒奏出美妙的乐曲；若遇刮风，响沙就犹如滚滚闷雷，风大时，其响声在10余里外的敦煌市内也能听到。
沙坡头鸣沙山位于宁夏中卫县。山高百米多，呈月牙形。当人体顺坡下滑时，会发出阵阵响声。1959年夏，我国著名科学家竺可桢专门到此考察，并著文指出：“只要沙丘高大、坡陡、底下有泉涌出，以细沙为主．矿物成分大部分是石英，表层干燥，被太阳晒热，再经摩擦，便会发出响声来。” (张欣摘自《青年科学》)
汉字的形旁与党的民族政策
汉语中形声字的形旁能表示一定的意思或类别。我国古代有少数统治者在汉字的形旁上大做文章，以此来歧视少数民族，他们把南方人叫做“南蛮”，把北方人叫做“北狄”。“蛮”的形旁是“虫”，“狄”的形旁是“犭”(“犬”的变形)，把人当成动物来看待，后来又出现了“摇族”、“狪族”、“猹族”等少数民族名称。
全国解放后，党的民族政策是：民族不论大小，一律平等，都是中华民族的组成部分，人民政府把“猛族”、“硐族”、“猹族”改成“瑶族”、“侗族”和“僮族”。后来又因为“僮族”的“僮”和“僮仆”的“僮”同字，而且人们也容易念成“童”字，所以又把“僮族”改成“壮族”。一个偏旁一个字的变化，反映了两种截然不同的民族政策。
(陈邓摘自《党史信息报》)
自由女神黑白难辨
美国自由女神像(statue of Liberty)有何象征意义?过去100多年来，它被奉为不同种族人士投奔美国的自由象征，其右手高举的火炬是新移民的希望之火。但最近有人发现大家可能是“表错情”——自由女神像最初是为了颂扬解放黑奴而建的，而且原模型还是黑人。
在波士顿负责国家公园事务的人类学家若斯芙指出，数年前互联网上开始流传一篇来历不明的文章，指出自由女神像原来是用来“纪念美国废除黑奴制度，而且原模型是个黑人妇女”。
据官方的历史记载，自由女神像是法国历史学家拉布莱伊在1865年(美国南北战争后)提出铸造的，以纪念美、法两国友谊；铜像由法国人捐钱建造。问题就在于：拉布莱伊也是法国废奴运动领袖，他矢志废除黑奴制度。
美国哈佛大学美籍非洲裔研究员纽曼说：“自由女神像百分之百关乎奴隶制度，与移民完全无关……‘自由’指的是奴隶的自由。”
纽曼还指出，学术界中普遍相信拉布莱伊是想用自由女神来纪念奴隶获解放，兼庆祝美国支持联邦政府的一方在南北战争中获胜，以及纪念解放黑奴的美国总统林肯。
凑巧的是，当自由女神像在1886年竖立时，欧洲移民开始由纽约湾源源不断地涌入美国，他们仰首一望就看见这个女神像，自由女神像因此而被赋予一个全新的象征意义。
(徐熊虎摘自《海外星云》)
波音公司的飞机型号为啥都有“7”
美国波音公司与“7”似乎有着不解之缘，因为它所生产的不同种类不同型号的客机，都冠有“7★7”的芳名，如“707”、“727”、“737”等等。这是为什么呢?
原来，第一架波音"707"试飞成功以后，波音公司即到美国联邦总署进行登记，并通过检验，而合格证上的号码正巧是“70700”。为了纪念喷气客机的新纪元，同时也由于大多数美国人信奉“7”为幸运数字，于是，波音公司便决定以“707”作为美国第一架喷气式客机的代号。以后，波音“727”，“737”、“747”、“757”、“767”、“777”又相继问世，组成了波音公司“7”的大家庭。 (肖向东摘自《老同志之友》)
国外要人“坐骑”撷趣
最“和平”的车罗马教皇二世的座车是半敞蓬的轿车，便于教皇站起，向教徒祝福。教皇把他的座车视为“和平使者”，故该车的车身无防弹装置。
最“邪恶”的车梅塞德斯——奔驰770K型为第三帝国魁首阿道夫·希特勒所独有。770K的挡风玻璃厚达5厘米，车内各个暗格放着多支实弹待发的“路加”牌袖珍手枪。
能发射导弹的车前苏联领导人勃列日涅夫乘坐的吉尔轿车能在行驶中发射轻型反坦克导弹，可击中100米以内的任何目标。
明显标出“总统座车”的林肯车美国前总统布什的“林肯”牌轿车造价高达60万美元，这部车重达7．5吨，蓝色的车身玻璃、轮胎、油箱均能防弹。车内有两套双向通话设备和先进的信息控制中心，其性能对外严格保密。该车车头悬挂美国星条旗，保险杠正中的车牌上印着醒目的总统车号：华盛顿，哥伦比亚特区USA—1号。
速度最快的车俄罗斯前总统叶利钦的座车与3－114型的“伏尔加”轿车相似，其最高时速可达190公里。
装饰最豪华的车日本皇室成员的“总统”牌轿车，车体长且宽，完全是流线型。车内装有全自 动激光唱机、彩电、空调机、纯羊毛地毯以及用精制牛皮制作的可调式软座。
(华迪康摘自《山西家庭报》)
阿拉法特的服饰
一身橄榄绿或蓝卡其布军装，头戴黑白或红白方格子头巾，再加上满腮胡子。无论在什么场合，人们一眼便能认出此人是巴勒斯坦国总统阿拉法特。这样的服饰几乎造就了他的固定形象，其实，这服饰中还有鲜为人知的隐秘呢。
阿拉法特外出的行囊极为简单，在随身携带的衣物中最醒目的就是那5套早为人们所熟悉的军装(其中有3套橄榄绿的、2套蓝卡其布的)，据说其中的一套已穿用了20年。至于那一年四季都缠在头上的黑白格子或红白格子的头巾，许多人都非常感兴趣，每当人们问起时，他总会十分兴奋地说：“这是我的风格，阿拉法特的风格。”阿拉法特对包扎头巾的形状十分讲究，扎好后看上二去与不规则的巴基斯坦地图颇为相似。说到头巾颜色的含义，阿拉法特曾解释说：“白色代表居住在城里的平民；红白方格子代表沙漠中的贝都因人；黑白方格子则代表了农民。”
(筱意摘自《城市晚报》)
自然界的“钟”
鸟“钟”在南美洲的危地马拉，有一种第纳鸟，它每过30分钟就“叽叽喳喳”地叫上一阵子，而且误差不超过半分钟，因此那里的居民就用它们的叫声来推算时间。
虫“钟”在非洲的密林里，有一种报时虫，它每过1小时就变换一种颜色。在那里生活的人们就把这种小虫捉回家，看它变色以推算时间。
树“钟”南非有一种大叶树，它的叶子每隔两小时就翻动一次。因此，当地居民给它取名为“活树钟”。
花“钟”南美洲的阿根廷有一种野花，此花每到初夏晚上8时左右便纷纷开放。在我国新疆草原上，生长着多种奇特的花，其中淡黄色的小圆花在早晨七八点钟开放；橙黄色的蝶形花开放于中午12时左右；而白色小花则在晚上七点钟左右开放。这些花开放的时间固定不变，当地居民往往以此来推算时间。
泉“钟”内格罗湖泊有一殴喷泉，每天喷射3次，时间分别是早晨7时、中午12时、晚上7时。
石“钟”澳大利亚中部的沙漠中，屹立着一块坚石。它每天很有规律地改变着自己的颜色，早晨呈棕色，中午呈灰蓝色，晚上呈鲜红色。长期以来，当地居民都是以它来推算“标准时间”。
雨“钟”印度尼西亚爪哇岛上的土隆加贡地区，每天下午3时左右和下午5时30分左右都会下一场雨，正巧分别是当地小学生下午上学和放学的时间。(陈克之摘自《广东公安报》)
为什么公元元0年
公元中没有0年，公元前1年和公元1年是相邻的两年。原来公历俗称阳历或太阳历、格里历，是人们经过了1000多年的摸索、改进，才由教皇格里高里13世于公元[582年颁布实施的。公历的计算方法比较科学，如平年取365天，闰年366天，每4个世纪有97个闰年等。但其起点(公元开始的纪元)完全是人为规定的，甚至是荒唐的。在距今1470年前，叙利亚有个叫埃克西的僧侣，他推算耶稣“复活”的日期，认为耶稣生在距他那时的525年之前，于是，他建议把耶酥诞生的那一年定为公元起始的第一年——公元1年，在此之前作为“公元前”。由于当时宗教势力十分显赫，在教皇支持下，埃克西的建议作为命令贯彻了，格里高里13世就把它记进了格里历——太阳历中。
(熊子华摘自《东西南北》)
邹蹈奋夫人沈粹缜回忆说：1981年3月15日下午我带着宋氏墓地的图纸去北京宋庆龄寓所，“庆龄同志戴上眼镜，细细观看图纸，边看边谈到她记得宋氏墓地有8个穴地。顿了顿，又指着图纸说，李姐的骨灰葬在左边，平行的右边是她的。因为是小辈，都比父母的墓穴低一些。”“李姐(燕娥)16岁到庆龄同志身边，1981年2月5日去世，享年69岁，整整陪伴了庆龄同志53年。”
邓颖超在《向宋庆龄同志致崇高的敬礼!》一文中说：“你在病中同亲近的同志和身边工作的同志多次说，死后不要葬在中山陵，而要葬在普通的万国公墓。足见你的思想的高尚，足见你从来不以丈夫的名望、地位来提高自己，始终是在人民之中。”
另据廖承志在《我的吊唁》一文中说：“台湾有些人说，她可能埋葬在南京紫金山的中山陵，她想也不曾想过这些。中山陵的建造构思，她不曾参与过半句，也不愿中山陵因为她而稍作增添，更不想现在为此花费国家、人民的钱财。”“她是世界上最伟大的女性之一，她却不愿挤进中山陵分享中山先生的光辉。”
孔令申摘自《书刊导报》
中国四大鸣沙山
银肯响沙山内蒙古伊克昭盟达拉特旗有一座名叫“银肯”的响沙山，高约60米。“银肯”为蒙古语，意即“永久”。“银肯”响沙居中国各响沙之首，堪称响沙之王。晴天，游客攀着软梯登上“银肯”沙丘顶，坐着往下滑溜，沙丘会发出轰隆声，犹如飞机和汽车马达的轰鸣声。在沙丘顶拨弄沙子，沙子滑落时也会有同样的声响。
巴里坤鸣沙山新疆哈密地区巴里坤县有座鸣沙山，它高200多米，沙梁陡峭。当人们从山顶往下滑时，沙砾就发出一阵阵兽吼雷鸣般的响声，但有时又似悠扬的音乐。
敦煌鸣沙山甘肃省敦煌市城南6公里的呜沙山，有“沙岭晴鸣”之称，古时就为敦煌八景之一。该山山势陡峭，势如刀刃，相对高度80～90米，完全为细沙堆成。风和日丽时，人们从呜沙山顶顺山坡滑下，会听到沙粒奏出美妙的乐曲；若遇刮风，响沙就犹如滚滚闷雷，风大时，其响声在10余里外的敦煌市内也能听到。
沙坡头鸣沙山位于宁夏中卫县。山高百米多，呈月牙形。当人体顺坡下滑时，会发出阵阵响声。1959年夏，我国著名科学家竺可桢专门到此考察，并著文指出：“只要沙丘高大、坡陡、底下有泉涌出，以细沙为主．矿物成分大部分是石英，表层干燥，被太阳晒热，再经摩擦，便会发出响声来。” (张欣摘自《青年科学》)
汉字的形旁与党的民族政策
汉语中形声字的形旁能表示一定的意思或类别。我国古代有少数统治者在汉字的形旁上大做文章，以此来歧视少数民族，他们把南方人叫做“南蛮”，把北方人叫做“北狄”。“蛮”的形旁是“虫”，“狄”的形旁是“犭”(“犬”的变形)，把人当成动物来看待，后来又出现了“摇族”、“狪族”、“猹族”等少数民族名称。
全国解放后，党的民族政策是：民族不论大小，一律平等，都是中华民族的组成部分，人民政府把“猛族”、“硐族”、“猹族”改成“瑶族”、“侗族”和“僮族”。后来又因为“僮族”的“僮”和“僮仆”的“僮”同字，而且人们也容易念成“童”字，所以又把“僮族”改成“壮族”。一个偏旁一个字的变化，反映了两种截然不同的民族政策。
(陈邓摘自《党史信息报》)
自由女神黑白难辨
美国自由女神像(statue of Liberty)有何象征意义?过去100多年来，它被奉为不同种族人士投奔美国的自由象征，其右手高举的火炬是新移民的希望之火。但最近有人发现大家可能是“表错情”——自由女神像最初是为了颂扬解放黑奴而建的，而且原模型还是黑人。
在波士顿负责国家公园事务的人类学家若斯芙指出，数年前互联网上开始流传一篇来历不明的文章，指出自由女神像原来是用来“纪念美国废除黑奴制度，而且原模型是个黑人妇女”。
据官方的历史记载，自由女神像是法国历史学家拉布莱伊在1865年(美国南北战争后)提出铸造的，以纪念美、法两国友谊；铜像由法国人捐钱建造。问题就在于：拉布莱伊也是法国废奴运动领袖，他矢志废除黑奴制度。
美国哈佛大学美籍非洲裔研究员纽曼说：“自由女神像百分之百关乎奴隶制度，与移民完全无关……‘自由’指的是奴隶的自由。”
纽曼还指出，学术界中普遍相信拉布莱伊是想用自由女神来纪念奴隶获解放，兼庆祝美国支持联邦政府的一方在南北战争中获胜，以及纪念解放黑奴的美国总统林肯。
凑巧的是，当自由女神像在1886年竖立时，欧洲移民开始由纽约湾源源不断地涌入美国，他们仰首一望就看见这个女神像，自由女神像因此而被赋予一个全新的象征意义。
(徐熊虎摘自《海外星云》)
波音公司的飞机型号为啥都有“7”
美国波音公司与“7”似乎有着不解之缘，因为它所生产的不同种类不同型号的客机，都冠有“7★7”的芳名，如“707”、“727”、“737”等等。这是为什么呢?
原来，第一架波音"707"试飞成功以后，波音公司即到美国联邦总署进行登记，并通过检验，而合格证上的号码正巧是“70700”。为了纪念喷气客机的新纪元，同时也由于大多数美国人信奉“7”为幸运数字，于是，波音公司便决定以“707”作为美国第一架喷气式客机的代号。以后，波音“727”，“737”、“747”、“757”、“767”、“777”又相继问世，组成了波音公司“7”的大家庭。 (肖向东摘自《老同志之友》)
国外要人“坐骑”撷趣
最“和平”的车罗马教皇二世的座车是半敞蓬的轿车，便于教皇站起，向教徒祝福。教皇把他的座车视为“和平使者”，故该车的车身无防弹装置。
最“邪恶”的车梅塞德斯——奔驰770K型为第三帝国魁首阿道夫·希特勒所独有。770K的挡风玻璃厚达5厘米，车内各个暗格放着多支实弹待发的“路加”牌袖珍手枪。
能发射导弹的车前苏联领导人勃列日涅夫乘坐的吉尔轿车能在行驶中发射轻型反坦克导弹，可击中100米以内的任何目标。
明显标出“总统座车”的林肯车美国前总统布什的“林肯”牌轿车造价高达60万美元，这部车重达7．5吨，蓝色的车身玻璃、轮胎、油箱均能防弹。车内有两套双向通话设备和先进的信息控制中心，其性能对外严格保密。该车车头悬挂美国星条旗，保险杠正中的车牌上印着醒目的总统车号：华盛顿，哥伦比亚特区USA—1号。
速度最快的车俄罗斯前总统叶利钦的座车与3－114型的“伏尔加”轿车相似，其最高时速可达190公里。
装饰最豪华的车日本皇室成员的“总统”牌轿车，车体长且宽，完全是流线型。车内装有全自 动激光唱机、彩电、空调机、纯羊毛地毯以及用精制牛皮制作的可调式软座。
(华迪康摘自《山西家庭报》)
阿拉法特的服饰
一身橄榄绿或蓝卡其布军装，头戴黑白或红白方格子头巾，再加上满腮胡子。无论在什么场合，人们一眼便能认出此人是巴勒斯坦国总统阿拉法特。这样的服饰几乎造就了他的固定形象，其实，这服饰中还有鲜为人知的隐秘呢。
阿拉法特外出的行囊极为简单，在随身携带的衣物中最醒目的就是那5套早为人们所熟悉的军装(其中有3套橄榄绿的、2套蓝卡其布的)，据说其中的一套已穿用了20年。至于那一年四季都缠在头上的黑白格子或红白格子的头巾，许多人都非常感兴趣，每当人们问起时，他总会十分兴奋地说：“这是我的风格，阿拉法特的风格。”阿拉法特对包扎头巾的形状十分讲究，扎好后看上二去与不规则的巴基斯坦地图颇为相似。说到头巾颜色的含义，阿拉法特曾解释说：“白色代表居住在城里的平民；红白方格子代表沙漠中的贝都因人；黑白方格子则代表了农民。”
(筱意摘自《城市晚报》)
自然界的“钟”
鸟“钟”在南美洲的危地马拉，有一种第纳鸟，它每过30分钟就“叽叽喳喳”地叫上一阵子，而且误差不超过半分钟，因此那里的居民就用它们的叫声来推算时间。
虫“钟”在非洲的密林里，有一种报时虫，它每过1小时就变换一种颜色。在那里生活的人们就把这种小虫捉回家，看它变色以推算时间。
树“钟”南非有一种大叶树，它的叶子每隔两小时就翻动一次。因此，当地居民给它取名为“活树钟”。
花“钟”南美洲的阿根廷有一种野花，此花每到初夏晚上8时左右便纷纷开放。在我国新疆草原上，生长着多种奇特的花，其中淡黄色的小圆花在早晨七八点钟开放；橙黄色的蝶形花开放于中午12时左右；而白色小花则在晚上七点钟左右开放。这些花开放的时间固定不变，当地居民往往以此来推算时间。
泉“钟”内格罗湖泊有一殴喷泉，每天喷射3次，时间分别是早晨7时、中午12时、晚上7时。
石“钟”澳大利亚中部的沙漠中，屹立着一块坚石。它每天很有规律地改变着自己的颜色，早晨呈棕色，中午呈灰蓝色，晚上呈鲜红色。长期以来，当地居民都是以它来推算“标准时间”。
雨“钟”印度尼西亚爪哇岛上的土隆加贡地区，每天下午3时左右和下午5时30分左右都会下一场雨，正巧分别是当地小学生下午上学和放学的时间。(陈克之摘自《广东公安报》)
为什么公元元0年
公元中没有0年，公元前1年和公元1年是相邻的两年。原来公历俗称阳历或太阳历、格里历，是人们经过了1000多年的摸索、改进，才由教皇格里高里13世于公元[582年颁布实施的。公历的计算方法比较科学，如平年取365天，闰年366天，每4个世纪有97个闰年等。但其起点(公元开始的纪元)完全是人为规定的，甚至是荒唐的。在距今1470年前，叙利亚有个叫埃克西的僧侣，他推算耶稣“复活”的日期，认为耶稣生在距他那时的525年之前，于是，他建议把耶酥诞生的那一年定为公元起始的第一年——公元1年，在此之前作为“公元前”。由于当时宗教势力十分显赫，在教皇支持下，埃克西的建议作为命令贯彻了，格里高里13世就把它记进了格里历——太阳历中。
(熊子华摘自《东西南北》)