读读自己

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有一个很有意思的故事,讲到有两个久未见面的朋友,有一天无意中在街头相遇.甲问乙:“好久不见,最近在忙些什么呢?”乙回答:“在闭门思过.”甲竖起了大拇指:“好!有时候我们真的也该反省自己一下.”乙说:“不,我闭门不是思己过,乃是思他人之过.”是的,我们经常在读别人,可不曾想过读读自己.
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上面几章我们都在简要分析教会中不可避免会发生的一些冲突的形态、原因及其他.那么,当教内冲突无可避免时,如何化解、调解就成为摆在我们面前必须回答的问题.rn教会内部的冲突,真正涉及个人利益之间矛盾的比例并不高,大量的是工作方式方法上的不同立场、面子与自尊等方面不被照顾以及神学教义上的不同解读等,而要化解这些方面的冲突,人与人之间的沟通是第一位的.会沟通、能沟通不仅是个人高情商的体现,也是个人易被人接纳、易争取协作、易维护和谐的重要前提.
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2021年4月,基督教全国两会的牧者同工到访金陵协和神学院,除了开展“读书日·金陵行”专题活动外,还开设了招聘专场.中国基督教协会副会长兼总干事单渭祥牧师、《天风》主编蒿志强牧师等牧长当场表示,欢迎同学们利用寒暑假期申请到基督教全国两会实习,以增进互动和了解.得知这一消息,金陵协和神学院的几位在校生和毕业生积极递交简历,得到批准后,于7月5日到达上海黄浦区九江路219号(基督教全国两会会所),开始了为期两个月的暑期实习.四位神学生被分配到不同的部门,参与到各部门的日常工作中,并用文字记录下了实习心得.
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在旧约圣经中,有许多经文提到神的“后悔”(参创6:6;参出32:9-14;参申32:36,等等),还有其他一些经文说:“耶和华是不改变的.”(参玛3:6)“神非人,必不致说谎;也非人子,必不致后悔(()).”(参民23:19)先知撒母耳也说:“以色列的大能者必不至说谎,也不至后悔(()).因为他迥非世人,决不后悔(()).”(撒上15:29)《诗篇》110篇4节也说:“耶和华起了誓,决不后悔(()).”如何解释神的“后悔”与“决不后悔”?旧约圣经也经常提到人的“后悔”或“回转”,人的“后悔”或“回转”与神
期刊
Background:Hot flashes are one of the most common symptoms in menopause and significantly affect the quality of life of 67% of menopausal women.Acupuncture is found to be a low risk treatment in treating hot flashes but the evidence for its effectiveness
《路加福音》15章记载,法利赛人和文士议论耶稣密切接触税吏和罪人.耶稣不仅接待税吏和罪人,还和他们吃饭;他们也乐意挨近耶稣,要听他讲道.耶稣于是对法利赛人和文士讲了“失羊”“失钱”及“浪子”三个比喻——一百只羊走丢一只,牧人撇下九十九只,去寻找迷失的那一只;十块钱掉了一块,妇人点上灯,细心寻找失落的那一块;两个儿子出走一个,父亲望眼欲穿,期盼迷途的孩子归回.九十九只羊、尚存的九块钱、在家操持家务的长子,都处于常态之下而别无大碍.偏行己路的羊因离群或处于某种危险的境地,丢失的银钱不再流通而失去货币的价值,行
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Objective:To explore the clinical effect differences of moxibustion with different doses on primary dys-menorrhea with cold congelation and blood stasis type.Methods:A total of 60 patients of primary dysmenorrhea were randomized into an intensified dose g
教育部关于部分汉字“整形”引发了网络的轩然大波。从经济学的角度看,汉字调整涉及到诸多的利益考量,倘若教育部真为公益出发。那就应该严格厘清其中的利益关系、对汉字调整所涉及的社会经济成本做一个细致的分析。现在网络上流传一些有代表性的疑问:  一、目前所有的字典、词典、教材等等有关汉字的印刷出版物,在方案颁布之日,即宣告作废,得重新更换印刷系统,印刷新产品,想想看,是不是天文数字?  二、目前所有的多媒
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