【摘 要】
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『无时间性的「纯粹概念」不能脱离有时间性的人类历史』.明代中期的『吴门书派』发展到了万历年间,已成强弩之末,吴门末流的书家由于不知上溯本源,只是陈陈相因,模仿文徵明
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『无时间性的「纯粹概念」不能脱离有时间性的人类历史』.明代中期的『吴门书派』发展到了万历年间,已成强弩之末,吴门末流的书家由于不知上溯本源,只是陈陈相因,模仿文徵明、祝枝山辈,导致『吴门书派』发展到后期流于空泛,大有一蹶不振之势.而此时崛起的『云间书派』力矫吴门末流的弊端,在书法上,上溯晋、唐、宋,重新从古人中讨生活,使得明代后期的书坛面貌焕然一新,而『云间书派』的领军人物便是董其昌.
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