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摘 要:李后主与宋徽宗相同的興趣爱好与相似的结局,使得后人经常把二人放在一起比较。二者虽有相同之处,但是成长环境和心理因素的不同,也颇值得思考。
关键词:李后主;宋徽宗;经历;异同;研究
[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2018)-30--01
一、李后主的家庭背景,经历与内心剖析
李煜祖父李昇始建南唐,定都金陵。中主李璟为皇长子,嗣位南唐。中主在位期间并没有一统天下的春秋大梦,南唐在后周的侵略下节节败退,公园958年李璟与后周以长江为界,并去帝号改称国主。中主好诗词,其词常流露出忧生与孤独,哀叹命运。李中主的性格决定了他的命运,也暗示了继承者李煜的命运。
李煜为李璟第六子,是继位的最后一位人选。第一人选为晋王景遂于959年六月卒,第二人选太子弘冀于公元959年九月卒。李煜原名从嘉,天生一副帝王之相,“一目重瞳”。太子暴毙后,从未想过要当皇帝的李从嘉被推上皇位。他知道,自己并不适合朝堂,他宁愿远离宫墙,心平气和的写词,作画,参禅,敬佛。李煜曾号“钟隐”表明自己无意于政治,志趣在山水间。
李煜在公元971年对宋称臣,自改为“江南国主”。公元975年被俘,公元978年被宋太祖毒死,追封为吴王。国破家亡使得李煜更加感到“一晌贪欢”的悲伤,问君能有几多愁,恰似一江春水向东流……。作为一个政治家,一个帝王,一个统治者,李煜是很不合格的,但是他作为一个文人,一个艺术家家却又是无人能及的。正如王国维在《人间词话》中所说的:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”他的经历可以说是一枚硬币的正反面。“词人者,不失其赤子之心者也。故生于深宫之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处。”
二、宋徽宗背景与其当政行为及心理转变
徽宗是神宗的第十一子,哲宗驾崩后,由于哲宗并无子嗣,皇帝只能由哲宗的兄弟继任,但赵佶不是嫡出,照理他应该做不了皇帝。当时章惇建议立赵似或赵佖为皇帝,然而太后却看中了赵佶。赵佶并不是太后所生,之所以拥立赵佶是因为赵佶每天都会去给太后请安,既聪明又孝顺,太后对他十分偏爱,但章惇却认为赵佶轻佻担任不了。最终章惇不敌众人,不再坚持,因此赵佶就被推上了皇位,他就是北宋最后一位皇帝宋徽宗。赵佶自幼生长在皇家,养尊处优,养成了轻佻放荡的性格,并且赵佶爱好笔墨,在书法绘画方面有极高的天赋,后来又自创瘦金体,在他身上隐约看到李后主的影子。后来赵佶经常“出访”青楼歌馆,寻花问柳,还结交了不少兴趣相投的朋友。尽管徽宗刚刚上任时“积极”的整顿朝纲,调解党派矛盾,表现出廉洁的样子让众人以为他已改了性子,但后来又重用蔡京等人,胡乱变法,并且随着时间的推移,徽宗假意收敛的性子又暴露在众朝臣,百姓眼前。
徽宗穷奢极欲,为了让日子过得舒服,专门设立了苏杭造作局和苏杭应奉局来满足自己,还大兴土木,同时北方的大金迅速壮大,以致发生了靖康之难。与李后主一样,作为一位皇帝徽宗是很失败的,生性风流,奢侈无度,重用奸佞臣子,大肆搜刮民脂民膏,社会时有动乱反抗。从书画方面去看他,又是十分出色的,天赋凛然,自创的瘦金体无人能比,其画《御鹰图》也可以与赵孟頫一较高低。“诸事皆能,独不能为君耳”说的就是宋徽宗,若是当初章惇的一番话被众人重视,或许北宋不会灭亡,或许宋徽宗没有这么“出名”。
三、二者的相似与不同
历史上的后主李煜和宋徽宗赵佶生活的时代不同,但两人的身世命运却极其相似:都是天才文学家,艺术家,命运却阴差阳错让他们当起了皇帝,结果都成了亡国之君;亡国之后,都做俘虏,最后客死他乡;在做俘虏的过程中,都受到了胜利者的肆意羞辱。民间有种说法说宋徽宗是李煜的转世,那是因为宋赵溍曾记载,宋神宗做梦梦到李煜来拜见自己,而恰好陈妃在此时生下一个儿子,就是赵佶。两位皇帝如此相似也与他们的性格有关,都是骄奢,不好朝政,喜诗词歌赋书画之人,徽宗崇尚道教,后主喜好佛教,大敌当前最会做的就是“哭”,并且北宋与南唐亡国之时,徽宗试图从佛道之中找寻抵御大金的方法,李后主也妄图以佛理退敌,只是这些在真正的危机面前都是笑话。再说二者的不同,章惇说徽宗太轻佻了,尽管当初他登位时还想做一位明君,但日后为了满足自身的需求,不顾百姓,这也导致当时出现了太多的农民起义,造成了社会动荡,李后主就不同,虽然他也十分注重享受,生活奢靡,后主尊崇佛教,生性纯良,百姓对他还是十分爱戴,后来南唐百姓听闻他去世的消息还为他哀悼。并且后人对后主的评价始终要高于徽宗,缘由是,南唐当时只是偏居江南的小国而已,南唐传到李煜手中时已经是岌岌可危了,可徽宗葬送的却是统一的大国宋,其对手是少数民族,在汉人看来就不只是朝代更替这么简单的事情。
四、结语
作为领导者,不应该把领导只看成奖罚二事,而要在管理的过程中,不断认识自己,完善自己。后主与徽宗成就之大,造诣之高在艺术史上都是不可多得的人才。作为皇帝,他们面对的事繁冗政事,他们却不切实际,一味逃避。他们取得的这些成就多半还要归功于他们的经历,遭遇与地位,倘若没有这些经历,怎会有历史上的他们,怎会让后人为他们写下争议的话语,怎会听到他们曾经沉沉的叹息。
参考文献:
[1]丰家雷.风流总被雨打风吹去[J].领导科学,2016年,第10期:52~54.
[2]王国维.人间词话[M].人民文学出版社,1960年版.
[3]脱脱.宋史[M].中华书局,1985年版.
[4]段立新.宋徽宗与李后主惊人相似的命运[J].文史博览,2017年,第9期:64~65.
关键词:李后主;宋徽宗;经历;异同;研究
[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2018)-30--01
一、李后主的家庭背景,经历与内心剖析
李煜祖父李昇始建南唐,定都金陵。中主李璟为皇长子,嗣位南唐。中主在位期间并没有一统天下的春秋大梦,南唐在后周的侵略下节节败退,公园958年李璟与后周以长江为界,并去帝号改称国主。中主好诗词,其词常流露出忧生与孤独,哀叹命运。李中主的性格决定了他的命运,也暗示了继承者李煜的命运。
李煜为李璟第六子,是继位的最后一位人选。第一人选为晋王景遂于959年六月卒,第二人选太子弘冀于公元959年九月卒。李煜原名从嘉,天生一副帝王之相,“一目重瞳”。太子暴毙后,从未想过要当皇帝的李从嘉被推上皇位。他知道,自己并不适合朝堂,他宁愿远离宫墙,心平气和的写词,作画,参禅,敬佛。李煜曾号“钟隐”表明自己无意于政治,志趣在山水间。
李煜在公元971年对宋称臣,自改为“江南国主”。公元975年被俘,公元978年被宋太祖毒死,追封为吴王。国破家亡使得李煜更加感到“一晌贪欢”的悲伤,问君能有几多愁,恰似一江春水向东流……。作为一个政治家,一个帝王,一个统治者,李煜是很不合格的,但是他作为一个文人,一个艺术家家却又是无人能及的。正如王国维在《人间词话》中所说的:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”他的经历可以说是一枚硬币的正反面。“词人者,不失其赤子之心者也。故生于深宫之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处。”
二、宋徽宗背景与其当政行为及心理转变
徽宗是神宗的第十一子,哲宗驾崩后,由于哲宗并无子嗣,皇帝只能由哲宗的兄弟继任,但赵佶不是嫡出,照理他应该做不了皇帝。当时章惇建议立赵似或赵佖为皇帝,然而太后却看中了赵佶。赵佶并不是太后所生,之所以拥立赵佶是因为赵佶每天都会去给太后请安,既聪明又孝顺,太后对他十分偏爱,但章惇却认为赵佶轻佻担任不了。最终章惇不敌众人,不再坚持,因此赵佶就被推上了皇位,他就是北宋最后一位皇帝宋徽宗。赵佶自幼生长在皇家,养尊处优,养成了轻佻放荡的性格,并且赵佶爱好笔墨,在书法绘画方面有极高的天赋,后来又自创瘦金体,在他身上隐约看到李后主的影子。后来赵佶经常“出访”青楼歌馆,寻花问柳,还结交了不少兴趣相投的朋友。尽管徽宗刚刚上任时“积极”的整顿朝纲,调解党派矛盾,表现出廉洁的样子让众人以为他已改了性子,但后来又重用蔡京等人,胡乱变法,并且随着时间的推移,徽宗假意收敛的性子又暴露在众朝臣,百姓眼前。
徽宗穷奢极欲,为了让日子过得舒服,专门设立了苏杭造作局和苏杭应奉局来满足自己,还大兴土木,同时北方的大金迅速壮大,以致发生了靖康之难。与李后主一样,作为一位皇帝徽宗是很失败的,生性风流,奢侈无度,重用奸佞臣子,大肆搜刮民脂民膏,社会时有动乱反抗。从书画方面去看他,又是十分出色的,天赋凛然,自创的瘦金体无人能比,其画《御鹰图》也可以与赵孟頫一较高低。“诸事皆能,独不能为君耳”说的就是宋徽宗,若是当初章惇的一番话被众人重视,或许北宋不会灭亡,或许宋徽宗没有这么“出名”。
三、二者的相似与不同
历史上的后主李煜和宋徽宗赵佶生活的时代不同,但两人的身世命运却极其相似:都是天才文学家,艺术家,命运却阴差阳错让他们当起了皇帝,结果都成了亡国之君;亡国之后,都做俘虏,最后客死他乡;在做俘虏的过程中,都受到了胜利者的肆意羞辱。民间有种说法说宋徽宗是李煜的转世,那是因为宋赵溍曾记载,宋神宗做梦梦到李煜来拜见自己,而恰好陈妃在此时生下一个儿子,就是赵佶。两位皇帝如此相似也与他们的性格有关,都是骄奢,不好朝政,喜诗词歌赋书画之人,徽宗崇尚道教,后主喜好佛教,大敌当前最会做的就是“哭”,并且北宋与南唐亡国之时,徽宗试图从佛道之中找寻抵御大金的方法,李后主也妄图以佛理退敌,只是这些在真正的危机面前都是笑话。再说二者的不同,章惇说徽宗太轻佻了,尽管当初他登位时还想做一位明君,但日后为了满足自身的需求,不顾百姓,这也导致当时出现了太多的农民起义,造成了社会动荡,李后主就不同,虽然他也十分注重享受,生活奢靡,后主尊崇佛教,生性纯良,百姓对他还是十分爱戴,后来南唐百姓听闻他去世的消息还为他哀悼。并且后人对后主的评价始终要高于徽宗,缘由是,南唐当时只是偏居江南的小国而已,南唐传到李煜手中时已经是岌岌可危了,可徽宗葬送的却是统一的大国宋,其对手是少数民族,在汉人看来就不只是朝代更替这么简单的事情。
四、结语
作为领导者,不应该把领导只看成奖罚二事,而要在管理的过程中,不断认识自己,完善自己。后主与徽宗成就之大,造诣之高在艺术史上都是不可多得的人才。作为皇帝,他们面对的事繁冗政事,他们却不切实际,一味逃避。他们取得的这些成就多半还要归功于他们的经历,遭遇与地位,倘若没有这些经历,怎会有历史上的他们,怎会让后人为他们写下争议的话语,怎会听到他们曾经沉沉的叹息。
参考文献:
[1]丰家雷.风流总被雨打风吹去[J].领导科学,2016年,第10期:52~54.
[2]王国维.人间词话[M].人民文学出版社,1960年版.
[3]脱脱.宋史[M].中华书局,1985年版.
[4]段立新.宋徽宗与李后主惊人相似的命运[J].文史博览,2017年,第9期:64~65.