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摘要：文章选取了较有知名性与典型性的三种园林进行多方面的分析，分别从发展历史及形成因素来探讨环境对于园林设计与发展的影响，并将作为东方园林代表的中国自然山水式园林与日本枯山水园林与作为西方园林代表的英国自然风景式园林从思想到形式，再到设计、表现手法等方面进行异同分析比较，从多个观点来辩证在不同环境与因素影响下的自然式园林的异同之处。
关键词：自然式园林; 环境 ;发展 ;异同分析
一、中国、英国、日本园林发展历史及形成因素
1.1中国园林起源及发展历史
中国园艺，历史悠久且闻名于世，最早起源可追溯到商周时期，在当时的商周朝代园林将园林称为囿，古代人将一些地块较好且能拥享风景与土地资源的地方圈围起来，用以养殖禽兽，以供古代帝王玩乐狩猎。从汉代到魏晋南北朝时期，园林设计也得以迅速发展，从最初供帝王行官观赏之用，到后来因政治、经济繁华推进的园林的普遍发展，都为后期园林的设计形式及地位提供了发展奠基。
1.2英国自然风景式园林的发展历史
而英国自然式风景园林发展比起中国园林艺术有所落后，但在18世纪之后也逐渐地被人们接受成为主流派。早期的欧洲经济繁华、政治也迅速发展，但因社会制度与文化的影响，人们对于几何设计的过度侵占也产生了审美疲劳，此时英国自然风景式园林的出现正好迎合契机，它突破了传统的束缚。自然风景式园林为人们带来视觉与思想两重冲击的同时，也促进了其自身的快速发展。
1.3影响日本园林发展的因素及发展历史
日本的园林最早记录于飞鸟时代，而当时我国正处于隋唐时代，正值繁华鼎盛的我国不仅在政治、经济上有所成就，同时也将文化带入了周边国家。佛教文化从中国流传至韩国百济国，又流传至日本，对后期日本的佛寺园林发展产生了深刻影响，甚至后日本的奈良时代、平安时代、镰仓时代、室町时代，每一个时代的园林，在自己时代特色发展的过程中其实都带着些许中国韵味，经过长时间的稳定发展，成就了日本园林独有的特色。
二、中国、英国、日本园林相同之处
2.1对于自然式的追求
园林意如其名，是对于自然的崇敬与模仿，这三个国家的园林能够闻名于世，在一定程度上都能说明人类对于自然世界的向往与崇拜。同时三种园林又不仅仅限于对自然的单纯模仿，再设计的过程中，都结合了当代社会以及文化的元素，通过对于自然的再加工改造，在自然的元素中融入本土的设计与文化思想，在艺术表现手法上都高于自然。
2.2哲学思想的深刻影响
园林虽规模较小，但提起到哲学思想，每个园林都有其独特之处。中国人对于自然是敬畏的，从庄子尊崇的自然法则、老子的辩证法的思想、天人合一的哲学思想，其实都是中国人对于自然追崇的印证，中国人将与自然的相处之道也放置于园林之中，是对“道法自然”的凝练和升华。英国园林的哲學思想则要提到近代唯物主义经验论，它来源于近代欧洲哲学家培根，他认为知识与观念起源于感性，因此十分注重人的感受，因此早期规则式、奢华的园林对于人来说更像是一种束缚，经验论的兴起也唤起了人们更多的自我感受，这对于人们对于自然的追求有着重要的影响。培根本人对于园艺的喜爱与相关论述更是直接的影响了近代英国对于园林的审美方向。而日本园林的哲学思想其实深受中国“天人合一”的哲学思想，对于自然式园林的追求日本则更为疯狂，将园林打造成为“自然之中见人工”的设计，道法自然，融于自然，归于自然，以自然为本。日本人这种“自然之中见人工”的设计理念，完美地契合了中国古人曾提出和践行的生态哲学与生态伦理思想。
三、自然式园林的不同表现手法
以形式上来看，因地理环境、人文因素等多方面的影响，中国、英国以及日本园林都十分注重对于自然美的表达，但在自然美的表达态度和表达手法上都存在着差异，园林中的建筑样式、设计等也存在着差异。例如中国特色独有的文人园林，起源了唐代、兴起于两宋时期，是文人们结合园林诗文、写情画意等，造就的文雅情怀园林的显现。无锡的寄畅园是经典的代表之一，西靠惠山，东南有锡山，地理位置优越，独享自然风光。寄畅园以自然山水为主，有中国园林的特色特征，但精妙之处在于张涟家族的造园匠师，运用了“截溪断谷，私此数石者，为吾有也”的叠山手法，让人们所看到的园内叠山好像似处于山脚下，而园墙之外还有“奇峰绝嶂”，用精妙创新的方法将自然特色融于中国园林中，又或是将中国园林融于自然特色中。远景布局以山池为中心，巧借锡山惠山远景，混合于自然，这也是中国风景式园林的自然景观特色，它体现了中国造园向往自然的山水世界，“崇尚自然，师法自然”也逐步成为中国园林艺术遵循的原则。
日本园林与中国园林虽然在对于自然的追求出发点相同，但在其中对于自然景观风貌的呈现有所区别，设计手法也有所不同。例如在中国宋代时期，因国力强盛，经济实力雄厚，因此园林发展受此影响，逐渐重视奢华精致的设计风格。而同时期的日本正处于镰仓时代，也出现了设计风格较为华丽的书院造庭园，寺庙园林开始注重轴线对称格局，更注重立体性的设计。
例如回游林泉式庭园西芳寺，它与中国当时的自然景观不同，是最早的枯山水，在山坡之处布置了枯瀑石组，注重平面的同时也不放下立体的形式美，这是题本最早创造出的枯山水，是后来禅宗寺院中建造的独立枯山水庭的基础。而且园林大部分为林木、青苔覆盖，共有苔类50多种。
英国风景式园林在一定程度上讲代表了西方园林，它深受西方人理念的影响。在西方人的理念中，虽然追求自然，但他们认为完全的自然美不是完美的，自然美是存在着一定缺陷的，为了达到艺术美，西方人通过某种理念去改善自然中的“不美”，与中国园林注重情与景的表达，并且对于自然的模仿有所不同，因此可以看出中国与英国自然式园林中存在着的理念差异、自然景观差异。
例如兴建于19世纪末的尼曼斯花园，它在布局上划分为一个开放性大花园和几个封闭性主题小花园，设置了如墙园、沉床园、石楠园、月季园等主题园。尼曼斯是当时英国造园风格的典型代表，内容上重视园艺，形式上将规则式与自然式结合，与中国风景式园林十分不同。
关键词：自然式园林; 环境 ;发展 ;异同分析
一、中国、英国、日本园林发展历史及形成因素
1.1中国园林起源及发展历史
中国园艺，历史悠久且闻名于世，最早起源可追溯到商周时期，在当时的商周朝代园林将园林称为囿，古代人将一些地块较好且能拥享风景与土地资源的地方圈围起来，用以养殖禽兽，以供古代帝王玩乐狩猎。从汉代到魏晋南北朝时期，园林设计也得以迅速发展，从最初供帝王行官观赏之用，到后来因政治、经济繁华推进的园林的普遍发展，都为后期园林的设计形式及地位提供了发展奠基。
1.2英国自然风景式园林的发展历史
而英国自然式风景园林发展比起中国园林艺术有所落后，但在18世纪之后也逐渐地被人们接受成为主流派。早期的欧洲经济繁华、政治也迅速发展，但因社会制度与文化的影响，人们对于几何设计的过度侵占也产生了审美疲劳，此时英国自然风景式园林的出现正好迎合契机，它突破了传统的束缚。自然风景式园林为人们带来视觉与思想两重冲击的同时，也促进了其自身的快速发展。
1.3影响日本园林发展的因素及发展历史
日本的园林最早记录于飞鸟时代，而当时我国正处于隋唐时代，正值繁华鼎盛的我国不仅在政治、经济上有所成就，同时也将文化带入了周边国家。佛教文化从中国流传至韩国百济国，又流传至日本，对后期日本的佛寺园林发展产生了深刻影响，甚至后日本的奈良时代、平安时代、镰仓时代、室町时代，每一个时代的园林，在自己时代特色发展的过程中其实都带着些许中国韵味，经过长时间的稳定发展，成就了日本园林独有的特色。
二、中国、英国、日本园林相同之处
2.1对于自然式的追求
园林意如其名，是对于自然的崇敬与模仿，这三个国家的园林能够闻名于世，在一定程度上都能说明人类对于自然世界的向往与崇拜。同时三种园林又不仅仅限于对自然的单纯模仿，再设计的过程中，都结合了当代社会以及文化的元素，通过对于自然的再加工改造，在自然的元素中融入本土的设计与文化思想，在艺术表现手法上都高于自然。
2.2哲学思想的深刻影响
园林虽规模较小，但提起到哲学思想，每个园林都有其独特之处。中国人对于自然是敬畏的，从庄子尊崇的自然法则、老子的辩证法的思想、天人合一的哲学思想，其实都是中国人对于自然追崇的印证，中国人将与自然的相处之道也放置于园林之中，是对“道法自然”的凝练和升华。英国园林的哲學思想则要提到近代唯物主义经验论，它来源于近代欧洲哲学家培根，他认为知识与观念起源于感性，因此十分注重人的感受，因此早期规则式、奢华的园林对于人来说更像是一种束缚，经验论的兴起也唤起了人们更多的自我感受，这对于人们对于自然的追求有着重要的影响。培根本人对于园艺的喜爱与相关论述更是直接的影响了近代英国对于园林的审美方向。而日本园林的哲学思想其实深受中国“天人合一”的哲学思想，对于自然式园林的追求日本则更为疯狂，将园林打造成为“自然之中见人工”的设计，道法自然，融于自然，归于自然，以自然为本。日本人这种“自然之中见人工”的设计理念，完美地契合了中国古人曾提出和践行的生态哲学与生态伦理思想。
三、自然式园林的不同表现手法
以形式上来看，因地理环境、人文因素等多方面的影响，中国、英国以及日本园林都十分注重对于自然美的表达，但在自然美的表达态度和表达手法上都存在着差异，园林中的建筑样式、设计等也存在着差异。例如中国特色独有的文人园林，起源了唐代、兴起于两宋时期，是文人们结合园林诗文、写情画意等，造就的文雅情怀园林的显现。无锡的寄畅园是经典的代表之一，西靠惠山，东南有锡山，地理位置优越，独享自然风光。寄畅园以自然山水为主，有中国园林的特色特征，但精妙之处在于张涟家族的造园匠师，运用了“截溪断谷，私此数石者，为吾有也”的叠山手法，让人们所看到的园内叠山好像似处于山脚下，而园墙之外还有“奇峰绝嶂”，用精妙创新的方法将自然特色融于中国园林中，又或是将中国园林融于自然特色中。远景布局以山池为中心，巧借锡山惠山远景，混合于自然，这也是中国风景式园林的自然景观特色，它体现了中国造园向往自然的山水世界，“崇尚自然，师法自然”也逐步成为中国园林艺术遵循的原则。
日本园林与中国园林虽然在对于自然的追求出发点相同，但在其中对于自然景观风貌的呈现有所区别，设计手法也有所不同。例如在中国宋代时期，因国力强盛，经济实力雄厚，因此园林发展受此影响，逐渐重视奢华精致的设计风格。而同时期的日本正处于镰仓时代，也出现了设计风格较为华丽的书院造庭园，寺庙园林开始注重轴线对称格局，更注重立体性的设计。
例如回游林泉式庭园西芳寺，它与中国当时的自然景观不同，是最早的枯山水，在山坡之处布置了枯瀑石组，注重平面的同时也不放下立体的形式美，这是题本最早创造出的枯山水，是后来禅宗寺院中建造的独立枯山水庭的基础。而且园林大部分为林木、青苔覆盖，共有苔类50多种。
英国风景式园林在一定程度上讲代表了西方园林，它深受西方人理念的影响。在西方人的理念中，虽然追求自然，但他们认为完全的自然美不是完美的，自然美是存在着一定缺陷的，为了达到艺术美，西方人通过某种理念去改善自然中的“不美”，与中国园林注重情与景的表达，并且对于自然的模仿有所不同，因此可以看出中国与英国自然式园林中存在着的理念差异、自然景观差异。
例如兴建于19世纪末的尼曼斯花园，它在布局上划分为一个开放性大花园和几个封闭性主题小花园，设置了如墙园、沉床园、石楠园、月季园等主题园。尼曼斯是当时英国造园风格的典型代表，内容上重视园艺，形式上将规则式与自然式结合，与中国风景式园林十分不同。