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摘要：《左传》叙事最为精彩的要数描写战争了，全书记录了大大小小几百次战争，涉及到的人物形象来自春秋时期社会的各个阶层，各种各样的历史人物通过作者较为详细的事迹记录以及鲜明的形象描绘而跃然纸上，形成了鲜活生动并各具特色的人物画廊，在这篇论文中，笔者对《左传》战争中不同类型的人物形象研究。
关键词：左转；战争；人物；类型
一、阴险狡诈型
此类型的代表人物要数郑伯了，郑伯的形象在《郑伯克段于鄢》一段中有较为集中的体现，在这段文字中的主要人物是郑伯和共叔段。二人为亲兄弟，而其母偏爱共叔。与共叔段相比，郑伯可谓是一个阴险狡诈的人，《左传》隐公元年中，有这样的记载：“公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”公曰：“无庸，将自及。”公曰：“不义不昵，厚将崩。”这些话是郑国大夫在劝谏郑伯扼制共叔段时，郑伯给的回答。最初，共叔段的都城不符合礼法，祭仲劝郑伯“不如早为之所，无使滋蔓”，郑伯回答祭仲，一个人做多了不义的事情，会自己摔跟头的，你姑且等着看吧。郑伯的纵容使共叔段反叛之心滋长。后来，共叔段“命西鄙、北鄙贰于己”，大臣公子吕又劝郑伯尽早除掉共叔段，郑伯说“无庸，将自及”，意思是用不着管他，他会自取灭亡的。最后，共叔段命两属之地为己有。一场反叛战争即将开始，对待共叔段之事的处理上，郑伯可谓 “用心良苦”，亦可谓阴险老辣。
二、忠义守信型
战争最是考验个人道德品质的。《左传》战争中，塑造出了这样一类人，他们或守信重义，或忠君报国。忠义守信是他们的标志性格特点，晋文公和解杨便是这方面形象的代表。
解扬誓死尽忠，在春秋时期，于战争中肩负讲和大任的人物很多，如宣公十五年的宋及楚平中，晋国使臣解扬，到宋国去报信，不幸被郑人俘虏后送往楚国，“楚子厚赂之，使反其言”，意思是解扬假意应允，“登诸楼车，使呼宋人而告之，遂致其君命”。并说了这样一段话：“臣闻之，君能制命为义，臣能承命为信，信载义而行之为利。谋不朱利，以卫社稷，民之主也。义无二信，信无二命。……臣之许君，以成命也。死而成命，臣之禄也。寡君有信臣，下臣获考死，又何求？”。大致意思是，解杨讲求诚信 不能接受两种命令。所以自己宁可去死也不能背弃君王赋予的使命。解扬接受国君的命令于战争中出使，宁死也不为钱财所收买。这也是解扬所代表的《左传》中行人的的本质特色，言而有信，舍生取义，对君王誓死尽忠。
三、勇猛型
战争是残酷的，古人的战争是车马战，需要勇气和力量。《左传》又以描写战争见长，故其中塑造了不少这样的人物，如晋国的魏犫就是勇猛的人。
魏犫的事迹见于《左传》僖公二十八年，其文曰：“魏犫伤于胸，公欲杀之而爱其材，使问，且视之。病，将杀之。魏准束胸见使者曰：“以君之灵，不有宁也。”距跃三百，曲踊三百。乃舍之。”晋国的魏犫力大无比，并且勇猛非常，在胸部受了重伤之后，他忍痛束紧胸部见使者，并能够“距跃三百，曲踊三百”，可谓是勇猛非常。
此外还有鲁国的秦堇父子。
四、从谏如流型
从谏如流型的形象可以以鲁庄公为代表。发生在鲁庄公十年（公元684年）的齐鲁长勺之战，是春秋时期乃至中国战争史上以少胜多、以弱胜强的经典战役。在这次战役中，突出的两个人物便是鲁庄公、曹刿。鲁庄公这一人物形象在曹刿的衬托下愈发显得不起眼，因此历来被大家评论为一个在军事上没有远见卓识，在政治上也极其平庸，没有大智慧，性格鲁莽，急躁，是一个没有什么大过错的平庸君主。而在文学史上研究鲁庄公这一人物形象的文章也是寥寥无几。然而，在仔细研读《左传》，探究书中战争人物形象的过程中，我们会更多的发现，鲁庄公这个人的性格中也有很多熠熠夺目的闪光点。“公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’齐师败绩。公将驰之。刿曰：‘未可。’下视其辙，登轼而望之，曰：‘可矣。’遂逐齐师。” 由此可见，鲁庄公是一个从谏如流，敢于用人的国君。曹刿这样一个隐居者能够有一个平台来展示自己明确的战略思想和军事头脑，完全是鲁庄公赋予的机会。在大战中，鲁庄公能够不怀疑曹刿的做法而下军令，也是敢于用人的体现。战后，鲁庄公对于曹刿的做法很好奇，于是及时发问，这样不耻下问的精神对于身居高位的国君来说也是难能可贵的。可以说，是鲁庄公这样一个伯乐，成就了论战的曹刿。
《左传》战争中从谏如流型的人物形象还有很多，比如晋文公、郑庄公等等，因为篇幅的原因，在此就不一一赘述了。
五、狂妄型
《左传》记载战争中的人物形象不乏狂妄之人，楚国的子玉就是这样的人。在城濮之战中，楚国因为子玉的狂妄、自负、刚愎自用而导致楚国战败。《左传》僖公二十八年中记载了他的事迹：“子玉使斗勃请战，曰：‘请与君之士戏，君冯轼而观之，得臣与寓目焉。’子玉以若敖之六卒将中军，曰：‘今日必无晋矣！’。”
对阵晋军，子玉狂妄的说，“今天必定没有晋国了”。子玉这一人物形象的悲剧也是其自身性格特点所决定的。从这两节就可以看出，子玉的狂妄轻敌以及刚愎自用，埋下了楚国在城濮之战中失败的伏笔，而最终，城濮之战楚国战败，楚帅子玉以自杀而终。而在僖公二十七年，子玉又在蒍带兵，“终日而毕，鞭七人，贯三人耳”。意思是，一天结束时，子玉对七个人施以鞭刑，又穿了三个人的耳朵”。子文手下将士评价子玉“刚而无礼，不可以治民”。可见，子玉狂妄无礼的形象特点是显而易见的。
六、结语
《左传》战争中不同类型的人物形象有不同特点，他们有的阴险狡诈，有的忠义守信，有的勇猛，有的从谏如流，也有的狂妄无礼。这些形形色色的人物活跃在《左传》的战争故事中，为灰暗的战争增添灵动色彩，最终使《左传》成为动人心魂的文史瑰宝。
【参考文献】
[1]左丘明.左传[M].北京：中华书局，2007.
[2]吕文郁.春秋战国文化史[M].上海：东方出版中心，2007.
[3]王维堤.左传讲读[M].上海：华东师范大学出版社，2011.
[4]夏继先.论左传的细节描写[J].湖北广播电视大学大学学报，2009（01）.
关键词：左转；战争；人物；类型
一、阴险狡诈型
此类型的代表人物要数郑伯了，郑伯的形象在《郑伯克段于鄢》一段中有较为集中的体现，在这段文字中的主要人物是郑伯和共叔段。二人为亲兄弟，而其母偏爱共叔。与共叔段相比，郑伯可谓是一个阴险狡诈的人，《左传》隐公元年中，有这样的记载：“公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”公曰：“无庸，将自及。”公曰：“不义不昵，厚将崩。”这些话是郑国大夫在劝谏郑伯扼制共叔段时，郑伯给的回答。最初，共叔段的都城不符合礼法，祭仲劝郑伯“不如早为之所，无使滋蔓”，郑伯回答祭仲，一个人做多了不义的事情，会自己摔跟头的，你姑且等着看吧。郑伯的纵容使共叔段反叛之心滋长。后来，共叔段“命西鄙、北鄙贰于己”，大臣公子吕又劝郑伯尽早除掉共叔段，郑伯说“无庸，将自及”，意思是用不着管他，他会自取灭亡的。最后，共叔段命两属之地为己有。一场反叛战争即将开始，对待共叔段之事的处理上，郑伯可谓 “用心良苦”，亦可谓阴险老辣。
二、忠义守信型
战争最是考验个人道德品质的。《左传》战争中，塑造出了这样一类人，他们或守信重义，或忠君报国。忠义守信是他们的标志性格特点，晋文公和解杨便是这方面形象的代表。
解扬誓死尽忠，在春秋时期，于战争中肩负讲和大任的人物很多，如宣公十五年的宋及楚平中，晋国使臣解扬，到宋国去报信，不幸被郑人俘虏后送往楚国，“楚子厚赂之，使反其言”，意思是解扬假意应允，“登诸楼车，使呼宋人而告之，遂致其君命”。并说了这样一段话：“臣闻之，君能制命为义，臣能承命为信，信载义而行之为利。谋不朱利，以卫社稷，民之主也。义无二信，信无二命。……臣之许君，以成命也。死而成命，臣之禄也。寡君有信臣，下臣获考死，又何求？”。大致意思是，解杨讲求诚信 不能接受两种命令。所以自己宁可去死也不能背弃君王赋予的使命。解扬接受国君的命令于战争中出使，宁死也不为钱财所收买。这也是解扬所代表的《左传》中行人的的本质特色，言而有信，舍生取义，对君王誓死尽忠。
三、勇猛型
战争是残酷的，古人的战争是车马战，需要勇气和力量。《左传》又以描写战争见长，故其中塑造了不少这样的人物，如晋国的魏犫就是勇猛的人。
魏犫的事迹见于《左传》僖公二十八年，其文曰：“魏犫伤于胸，公欲杀之而爱其材，使问，且视之。病，将杀之。魏准束胸见使者曰：“以君之灵，不有宁也。”距跃三百，曲踊三百。乃舍之。”晋国的魏犫力大无比，并且勇猛非常，在胸部受了重伤之后，他忍痛束紧胸部见使者，并能够“距跃三百，曲踊三百”，可谓是勇猛非常。
此外还有鲁国的秦堇父子。
四、从谏如流型
从谏如流型的形象可以以鲁庄公为代表。发生在鲁庄公十年（公元684年）的齐鲁长勺之战，是春秋时期乃至中国战争史上以少胜多、以弱胜强的经典战役。在这次战役中，突出的两个人物便是鲁庄公、曹刿。鲁庄公这一人物形象在曹刿的衬托下愈发显得不起眼，因此历来被大家评论为一个在军事上没有远见卓识，在政治上也极其平庸，没有大智慧，性格鲁莽，急躁，是一个没有什么大过错的平庸君主。而在文学史上研究鲁庄公这一人物形象的文章也是寥寥无几。然而，在仔细研读《左传》，探究书中战争人物形象的过程中，我们会更多的发现，鲁庄公这个人的性格中也有很多熠熠夺目的闪光点。“公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’齐师败绩。公将驰之。刿曰：‘未可。’下视其辙，登轼而望之，曰：‘可矣。’遂逐齐师。” 由此可见，鲁庄公是一个从谏如流，敢于用人的国君。曹刿这样一个隐居者能够有一个平台来展示自己明确的战略思想和军事头脑，完全是鲁庄公赋予的机会。在大战中，鲁庄公能够不怀疑曹刿的做法而下军令，也是敢于用人的体现。战后，鲁庄公对于曹刿的做法很好奇，于是及时发问，这样不耻下问的精神对于身居高位的国君来说也是难能可贵的。可以说，是鲁庄公这样一个伯乐，成就了论战的曹刿。
《左传》战争中从谏如流型的人物形象还有很多，比如晋文公、郑庄公等等，因为篇幅的原因，在此就不一一赘述了。
五、狂妄型
《左传》记载战争中的人物形象不乏狂妄之人，楚国的子玉就是这样的人。在城濮之战中，楚国因为子玉的狂妄、自负、刚愎自用而导致楚国战败。《左传》僖公二十八年中记载了他的事迹：“子玉使斗勃请战，曰：‘请与君之士戏，君冯轼而观之，得臣与寓目焉。’子玉以若敖之六卒将中军，曰：‘今日必无晋矣！’。”
对阵晋军，子玉狂妄的说，“今天必定没有晋国了”。子玉这一人物形象的悲剧也是其自身性格特点所决定的。从这两节就可以看出，子玉的狂妄轻敌以及刚愎自用，埋下了楚国在城濮之战中失败的伏笔，而最终，城濮之战楚国战败，楚帅子玉以自杀而终。而在僖公二十七年，子玉又在蒍带兵，“终日而毕，鞭七人，贯三人耳”。意思是，一天结束时，子玉对七个人施以鞭刑，又穿了三个人的耳朵”。子文手下将士评价子玉“刚而无礼，不可以治民”。可见，子玉狂妄无礼的形象特点是显而易见的。
六、结语
《左传》战争中不同类型的人物形象有不同特点，他们有的阴险狡诈，有的忠义守信，有的勇猛，有的从谏如流，也有的狂妄无礼。这些形形色色的人物活跃在《左传》的战争故事中，为灰暗的战争增添灵动色彩，最终使《左传》成为动人心魂的文史瑰宝。
【参考文献】
[1]左丘明.左传[M].北京：中华书局，2007.
[2]吕文郁.春秋战国文化史[M].上海：东方出版中心，2007.
[3]王维堤.左传讲读[M].上海：华东师范大学出版社，2011.
[4]夏继先.论左传的细节描写[J].湖北广播电视大学大学学报，2009（01）.