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时至今日,在科技高度发达的社会环境里,当人们谈起“艺术”时能联想到什么?是酷炫的VR技术、耀眼的科技氛围,还是美术教科书上艰深的概念述说?“以艺战疫——2020年天津美术学院抗击疫情主题美术作品展”给出了一个新时代的答案.
当艺术回归生活
【摘 要】
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时至今日,在科技高度发达的社会环境里,当人们谈起“艺术”时能联想到什么?是酷炫的VR技术、耀眼的科技氛围,还是美术教科书上艰深的概念述说?“以艺战疫——2020年天津美术学院抗击疫情主题美术作品展”给出了一个新时代的答案.
【机 构】
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天津美术学院艺术与人文学院
【出 处】
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天津美术学院学报
【发表日期】
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2020年3期
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昭和三十七年(1962)日本东京国立博物馆出版的《宋元の絵画》一书,在编纂上以图版、印鉴、解说和作家传略四种形式,集成了散藏日本各地的宋元画作,全面介绍了彼时宋元画作的相关信息.该书的刊行,实现了日本宋元画作的集成,为宋元画作的中日合璧提供了可能,为研究者提供了重要的文献参考依凭,也在传统文化的现代保存、丰富现代研究手段、解码历史文化交流信息等方面具有重要启示意义.
中国自古都是农业大国,耕种与纺织在古代相济以谋营生.《耕织图》是一种以农桑为主题的图谱,将耕作、蚕织的生产过程归纳出各个阶段,以诗配图的形式进行阐明.古代重视农业,表现农耕蚕作场景的图像,最早可追溯到汉代画像砖;至宋以前,则多见于壁画,为零散而单一的“耕”或“织”图,并未系统化;南宋时期,《耕织图》形成完整的体系;元、明、清皆有绘制《耕织图》,逐渐成为实用与艺术兼具的题材,是中国古代画苑中历史悠久、递嬗有序的一个品类.同时,纸张和印刷术的发明与应用,使《耕织图》得到了广泛传播,在推广过程中,其版本、载体、
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妮基?圣法勒是20世纪西方代表性的女性艺术家之一,她一生创作了大量的绘画、浮雕、雕塑、公共艺术和建筑,其作品以欢乐、有趣而被大众喜爱.然而,圣法勒的作品不仅仅是用表面的欢乐来取悦大众,更深层面上其实是一种自我的诠释,对女性权力的渴望,呼吁对女性的尊重,表达社会的不公等等.此文把圣法勒的人生道路分为四个阶段,解析艺术家从女性自觉到自我觉醒的过程,旨在讨论创作艺术作品与精神疾病的关系,从而解读艺术家的创作活动.
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