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我是一名年过八旬的老中医。在长期的养生实践中,我深深地体会到益精、调气、养神是祛病延年的重要方法。
益精:精是构成人体的基本物质。从其来源分,有先天之精、后天之精。先天之精秉受于父母,是构成人体的原始物质;后天之精来源于饮食物的化生,是脏腑功能活动的物质基础。“肾藏精”。肾精中主司生殖机能的部分称为“天癸”,主司人体生长、发育和后天抵抗力(免疫功能)的部分叫“肾气”,二者合在一起,称为“肾精”。人到老年,肾气渐衰,肾精亏虚,就须益精。益精之道:一是节欲宝精,房事适度而止;二是要补益后天之精。“食饮有节”。“饮食自倍,肠胃乃伤”。过食是老年人的大敌,因为老年人体力活动较少,唾液、胃液、胰液及消化酶的分泌均减少,胃粘膜萎缩,肠蠕动减慢。因此,老年人在饮食方面应做到量少质好。质好并不一定要吃高能量、高蛋白的食物,而是要求品种多样,配搭适当,以便摄取身体所需要的各种营养成分。同时老年人应多吃些新鲜蔬菜和水果,多吃富有各种维生素的食物。中成药中的金匮肾气丸,是温补肾气,益寿延年的首选药。该药是蜜丸,有市售,每丸重9克。我每天清晨空腹时服一丸,温开水送下。
调气:气有两种含义,一是指脏腑、经络、气血的生理功能;二是包括了进行功能活动时所需要的某些物质。以上二者是互相联系的,后者是前者的物质基础,前者是后者的功能体现。运行,是气的基本特点。生命在于运动,动而不衰。故老年人应坚持参加一些力所能及的体育运动,通过体育运动使机体得到活动,以保持运动器官的灵活性,减缓肌肉的衰退萎缩过程,增加心脑血管、呼吸、消化、神经以及内分泌系统的新陈代谢,延缓组织的衰老,增强机体的免疫能力,减少各种疾病的发生。再者,气行则血行。气为血之帅,血为气之母。气虚气滞,均可导致脉络淤阻,发生疾病。益气通络化淤是调气的一个重要方面。基于这种认识,我习惯于每月朔望两日服用中成药“血府逐淤丸”。该药系水丸,有市售,一次服9克,每日早、晚各服一次,温开水送下。可收益气通络化淤之效。
养神:神是人体生命活动现象的总称,也是精神、意识、知觉运动的集中表现。精、气是产生神的物质基础,所以精、气充足,血脉充盈,生命活动旺盛,表现出来的神也就旺盛。“脑为元神之府”。我的养神之法:一是健脑养神,如博学强记勤用脑,节欲养精以健脑等等;二是起居有常,每日按时作息,早睡早起,生活很有规律;三是心旷神达,情绪稳定,这是健康长寿的重要一环。不难理解,人体一切器官的功能,都是受中枢神经系统控制的,当人们情绪愉快稳定时。中枢神经系统处于良好的兴奋状态,使得机体新陈代谢旺盛。反之,情绪激动、悲观、苦闷,中枢神经系统则处于抑制状态,引起新陈代谢紊乱。如果长期情绪抑郁,人体的各种代谢活动就会紊乱失调,导致机体早衰。
总之,精、气、神三者是一个互相联系、互相渗透、互相制约的统一整体。损精必耗气。耗气必伤精,而伤精耗气也必然伤神。所以,益精、调气、养神三者必须兼顾,才能达到祛病延年益寿的目的。
富贵累
夫求长生,修至道,诀在于志,不在于富贵也。苟非其人,则高位厚货乃所以为重累耳!
——[东晋]葛洪
一个穷和尚一个富和尚都要到远方去取经。穷和尚徒步取经回来,富和尚的车、船还没有造好。
延年益寿从根本上来说是靠修身养性,这和取经一样,关键在于志向和意志,而不在于是否有钱。有钱当然可以买人参鹿茸,买健身器材,可是,我们见过几个靠补品长寿的人呢?老寿星倒往往是深山乡野、两袖清风的散淡之人哩。
那个富和尚如果不富,说不定也会一路化缘取回真经,他富贵反而被富贵拖累了。那么,穷就一定好,富就一定不好吗?葛洪的话还很有辩证法。他并不把话讲得绝对,他给“高位厚货乃所以为重累耳”加了个前缀:“苟非其人”——像图中这个人,既没有矫捷的身手,又放不下乌纱帽和金元宝,要平步青云真是难上加难。如果他是一个善于让权力、钱财为大志向服务的人,那他便如虎添翼了。
益精:精是构成人体的基本物质。从其来源分,有先天之精、后天之精。先天之精秉受于父母,是构成人体的原始物质;后天之精来源于饮食物的化生,是脏腑功能活动的物质基础。“肾藏精”。肾精中主司生殖机能的部分称为“天癸”,主司人体生长、发育和后天抵抗力(免疫功能)的部分叫“肾气”,二者合在一起,称为“肾精”。人到老年,肾气渐衰,肾精亏虚,就须益精。益精之道:一是节欲宝精,房事适度而止;二是要补益后天之精。“食饮有节”。“饮食自倍,肠胃乃伤”。过食是老年人的大敌,因为老年人体力活动较少,唾液、胃液、胰液及消化酶的分泌均减少,胃粘膜萎缩,肠蠕动减慢。因此,老年人在饮食方面应做到量少质好。质好并不一定要吃高能量、高蛋白的食物,而是要求品种多样,配搭适当,以便摄取身体所需要的各种营养成分。同时老年人应多吃些新鲜蔬菜和水果,多吃富有各种维生素的食物。中成药中的金匮肾气丸,是温补肾气,益寿延年的首选药。该药是蜜丸,有市售,每丸重9克。我每天清晨空腹时服一丸,温开水送下。
调气:气有两种含义,一是指脏腑、经络、气血的生理功能;二是包括了进行功能活动时所需要的某些物质。以上二者是互相联系的,后者是前者的物质基础,前者是后者的功能体现。运行,是气的基本特点。生命在于运动,动而不衰。故老年人应坚持参加一些力所能及的体育运动,通过体育运动使机体得到活动,以保持运动器官的灵活性,减缓肌肉的衰退萎缩过程,增加心脑血管、呼吸、消化、神经以及内分泌系统的新陈代谢,延缓组织的衰老,增强机体的免疫能力,减少各种疾病的发生。再者,气行则血行。气为血之帅,血为气之母。气虚气滞,均可导致脉络淤阻,发生疾病。益气通络化淤是调气的一个重要方面。基于这种认识,我习惯于每月朔望两日服用中成药“血府逐淤丸”。该药系水丸,有市售,一次服9克,每日早、晚各服一次,温开水送下。可收益气通络化淤之效。
养神:神是人体生命活动现象的总称,也是精神、意识、知觉运动的集中表现。精、气是产生神的物质基础,所以精、气充足,血脉充盈,生命活动旺盛,表现出来的神也就旺盛。“脑为元神之府”。我的养神之法:一是健脑养神,如博学强记勤用脑,节欲养精以健脑等等;二是起居有常,每日按时作息,早睡早起,生活很有规律;三是心旷神达,情绪稳定,这是健康长寿的重要一环。不难理解,人体一切器官的功能,都是受中枢神经系统控制的,当人们情绪愉快稳定时。中枢神经系统处于良好的兴奋状态,使得机体新陈代谢旺盛。反之,情绪激动、悲观、苦闷,中枢神经系统则处于抑制状态,引起新陈代谢紊乱。如果长期情绪抑郁,人体的各种代谢活动就会紊乱失调,导致机体早衰。
总之,精、气、神三者是一个互相联系、互相渗透、互相制约的统一整体。损精必耗气。耗气必伤精,而伤精耗气也必然伤神。所以,益精、调气、养神三者必须兼顾,才能达到祛病延年益寿的目的。
富贵累
夫求长生,修至道,诀在于志,不在于富贵也。苟非其人,则高位厚货乃所以为重累耳!
——[东晋]葛洪
一个穷和尚一个富和尚都要到远方去取经。穷和尚徒步取经回来,富和尚的车、船还没有造好。
延年益寿从根本上来说是靠修身养性,这和取经一样,关键在于志向和意志,而不在于是否有钱。有钱当然可以买人参鹿茸,买健身器材,可是,我们见过几个靠补品长寿的人呢?老寿星倒往往是深山乡野、两袖清风的散淡之人哩。
那个富和尚如果不富,说不定也会一路化缘取回真经,他富贵反而被富贵拖累了。那么,穷就一定好,富就一定不好吗?葛洪的话还很有辩证法。他并不把话讲得绝对,他给“高位厚货乃所以为重累耳”加了个前缀:“苟非其人”——像图中这个人,既没有矫捷的身手,又放不下乌纱帽和金元宝,要平步青云真是难上加难。如果他是一个善于让权力、钱财为大志向服务的人,那他便如虎添翼了。