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“China”是“中国”的骄傲，唐代的绞胎瓷是陶瓷中的珍品，作为文房用品的笔洗又是绞胎瓷中的妙品，唐绞胎笔洗是我多年来的仅见，尤为珍罕。
远古时期，盛放液体和用以盥洗的器皿称为“鉴”，即陶质或青铜质地的“浅盆”。后来人们发现“鉴”盛放清水后，能照见人影和面容，它便又兼有了“镜子”的功能；“鉴”作为动词，又引申为“看”和“观察”的含义；随着文字语言的完善和发展，“鉴”与“洗”有了细化和分工，“鉴”常特指“镜”，“洗”常特指“浅盆”。到了明清，文字更进一步规范、准确了，“洗”和“盆”又分别有了不同的涵义，“洗”特指文房用具“笔洗”，“盆”特指盥洗用具；但在高古瓷的称谓中，笔洗和盆统称为“洗”；本文所收录的“洗”，是遵照历史上的古称谓的习惯叫法，既包含了文房用具，又包含了盥洗用具。
古代的笔洗一般都较小，古人书写常用的是小楷笔，不是今天我们常见的书画家使用的画笔和大楷笔；今天使用大毛笔所配的都是大笔洗，近似于古代的盥洗用具“洗”。所以，按现代人的观念，很多人误把小“三足笔洗”当成了香炉，把小“圈足笔洗”误认为是浅口小碗或深盘，可惜降低了文玩的品位。
作为盥洗用具的大盆，因为口径较大、属日常生活用具、使用和移动较频繁，容易损毁，因而存世量少、较为稀缺，物以稀为贵，它便成了抢手货；特别是豪门贵族才能使用的纹饰精美的“大洗”，更具有极高的研究和收藏价值。作为文房用具的笔洗，因是文人士大夫专用，大都含有较多文化艺术信息，器型与纹饰中的艺术含量高，意蕴无限，文房类古玩的经济价值，远高于日常生活用具类藏品的价值，使用者的高品位，又决定了文玩类藏品有较高的考古研究价值。故瓷洗的品与鉴，是仁者见仁、智者见智的，乃是一门深奥学问。
从时代上来讲，宋代以烧造青白釉的窑口较多，目前已知被考古发掘证明的古窑址不下二三十处，大多分布在江西、安徽、福建等省，以江西景德镇湖田窑为最。湖田窑的青白瓷，积釉处，好似青玉般水透青润，光泽萤亮。宋代青白瓷生产得到高速扩张，还因为宋皇室、文人、士大夫崇玉之风盛行，提倡“君子比德于玉”，于是瓷器的审美取向导致了青白瓷的脱颖而出，也导致了青白釉的文玩被文人高士所追捧。
再拿唐代的巩县窑来说，除生产精美绝伦的唐三彩、白瓷作品外，还烧造少量的陶质绞胎器皿。巩县窑绞胎大多是用褐、白双色胎泥，抟糅绞合，形成花卷似的两色相间的纹理，如行云流水。绞胎自然形成的纹饰有木心纹、羽毛纹、水云纹、团花纹，还发现有席纹。
巩县窑白瓷的胎色荧白，比之邢、定窑，胎质略显粗松；内外满施白釉，釉质厚润、釉色略泛黄；因为青花是在白瓷上绘蓝彩，故巩县窑白瓷，是巩县窑首创“唐青花”的前提条件，因此巩县窑也曾是中国烧造纯净白瓷较早的、代表“南青北白”的重要窑口。
五代时期，巩县窑白瓷烧造已达炉火纯青，从该器可以看出：其造型拿捏的潇洒精准、构思奇特，泥点足搭配的自然生动，胎土淘练精细，气氛、窑温控制的技术纯熟。
南宋时期，福建泉州一带还有一“磁灶窑”，因占有东南沿海海上贸易的港口优势，而迅速发展起来就地加工、就近出海贸易的制瓷业。目前已经在全省30多个县考古发掘出宋元时期的、规模宏大的古窑址、窑场遗迹中，磁灶窑即是福建地区较具代表性的窑口之一。磁灶窑主要烧造珠光青瓷和青白瓷，但笔者在磁灶窑的“金交椅窑址”博物馆里，见到了一件与南宋白釉绘褐彩海鱼纹洗，特征完全一致的“飞鱼纹大洗”，从而为隋唐大运河博物馆的藏品又找到了一个“娘家”。
江西省文物考古研究所联合北京大学考古系，曾对位于浙江省龙泉市琉华山的枫洞岩窑古遗址进行过考古发掘，揭露出了素烧炉、瓷片填埋坑、官窑性质的大量瓷片以及龙窑和作坊区。笔者亦曾慕名考察过这一“明龙泉洪武官窑”遗址的考古发掘现场，捡拾到一些与此洗相同的八卦纹瓷片，经仔细比对，其器型、纹饰、胎釉、工艺均较一致。为确认时代，笔者又将该笔洗送至“香港中科研发有限公司”（原香港中文大学中科古物鉴证实验有限公司）作了“热释光断代”鉴定。热释光断代，就是测定古代陶器年代的方法。也适用于其他黏土制品。陶器加热至100 ℃～500℃ 时，能将储存的能量以光的形式释放出来，这是放射性能量储存的标志。释放后又因继续放射性照射而积累，积累的能量多少与陶器烧成后经历的时间成正比。利用这种现象可以推算出陶器及其他黏土制品的烧制年代。
此后，梁燕玲女士签发的证书结论为“最后的烧制年代距今600至800年”。这类藏界称为“明龙泉洪武官窑”的大器，国内外拍卖行近几年每年都要上拍几件，一般冠名为“明洪武龙泉窑”、“明永乐龙泉窑”、“明十五世纪龙泉窑”价格不菲，存世量稀少，值得珍藏。
另外，能上拍场的这类年代在15世纪的“龙泉窑瓷器”中，黄龙泉是十分罕见，明清时代，龙纹与黄色已为皇家专用，堪称珍品中的上品。
编辑：沈海晨 mapwowo@163.com
1唐 巩县窑绞胎鼓钉洗
口径 11.2cm胸径 13cm高 6cm
敛口、圆鼓腹、圆平底，腹外壁粘贴凸起鼓钉两排，洗底鼎列三泥点足。透明釉下可辨出，整个洗是用长宽不等的绞胎片黏结而成的，制作难度非常之大，纹饰为水云纹。
绞胎水云纹笔洗乃文房清供之品，符合文人士大夫的喜好，这种抽象的自然纹理，可以引发艺文高士无限的遐想，一任思绪在山水间、云天上，徜徉驰骋，摆在案头睹物凝视，对于书画家的创作、儒释道家的哲思，都能起到拓展思路、点化启迪的效果。另外，这件笔洗外壁上还加饰有上下两圈鼓钉，给这件文房用品平添了几分庙堂衙署之威，笔者疑为官宦或皇家所烧制。
2五代 巩县窑白釉花口三足洗
口径 20cm 高 8cm
折沿、花口，呈波形五曲折，斜弧腹，圆弧底，下承三泥点足。曲折的花口与圆弧腹，巧妙地构成一荷叶笔洗的造型；唐、五代时的金银器中多见荷叶造型，瓷器在与金银器的器型互仿中，自然也流行起这种“荷叶洗”。 佛祖释迦牟尼的家乡盛产莲荷，是佛风东渐时，华夏大地上流行的纹饰，该器的造型与当时的时尚相吻合；包浆、土沁和口沿磨损自然老道，显属北方白瓷中的精品。
3宋 扒村窑白地黑花鱼藻纹洗
口径 42.2cm底径 25.5cm高 13.7cm
折沿、板口，斜弧腹，圆平底。灰白胎、白釉凝厚略泛黄，黑褐彩绘属磁州窑系的典型装饰技法。六道弦纹将盆内分为三段，盆心饰鱼藻纹，下腹一段绘辐射状竖线纹，上段饰乳钉纹，釉面莹润，釉色匀净，器型宏大。
古代把文房用具中的“笔洗”与充作盥洗用具的“盆”，都统称为“洗”；不似现在专指笔洗。白地褐彩大盆是河南鲁山扒村窑的标准器，也是该窑宋、金时期的大宗产品。扒村窑的“白地绘褐彩洗”制作考究、纹饰精妙，属于绅宦富豪家门方能置用的奢侈品。
从做工、画工、煅烧工艺上，均可看出该窑工匠技艺的纯熟高超，挥洒自如；就磁州窑系的“白地黑花”装饰技法来说，扒村窑在宋代就普遍应用，并取得了较高的成就，而磁州的观台、彭城中心窑场则相对较晚；因此，扒村窑亦是首创磁州窑系装饰风格的、具有代表性的重要中心窑场。
4宋 景德镇窑青白釉蕉叶纹花口洗
口径 12.4cm底径 4.6cm高 4.2cm
花边外撇、花口内掐为楞尖，直弧腹、近底处折转为圆平底，圈足。外壁刻饰蕉叶纹，内外施青白釉、满釉支烧。该器胎体轻薄、透光性好，工艺精湛，青白釉的发色呈“湖水蓝”，具有青如天、明如镜，薄如纸、声如磬的特征，显属湖田窑中心窑场的作品。
这件青白釉笔洗正是这一时期历史背景下的作品，它印证了中国古陶瓷发展的巅峰制作，能够如实真切地品味到宋瓷的内涵与雅量。
5南宋 官窑青釉洗
口径 12.5cm 底径11.7cm 高 3.5cm
直壁、微敞口，圆平底、卧足，铁骨胎，灰青釉。有棕眼、土沁、缩釉显示出朴拙的工艺和古风，六个小圆支钉的排列工致规整，器形古朴端庄，结构简洁大方，开片文静自然，釉色温润如玉，品格高雅、沉稳凝重，处处都体现着南宋官窑所独有的师法自然、毫无造作的风格特征。
6南宋 磁灶窑白釉绘褐彩海鱼纹洗
口径 38.8cm底径 26cm高 13.2cm
敞口、外翻为板沿，圆弧腹、圆平底。胎色灰白、胎质粗糙，白釉微泛赭红，釉质不够纯净，绘褐彩也近似赭红色，由此可以看出，该器皿产地的瓷土成分，明显不同于磁州窑系中占绝大多数的北方窑口的原料。再从洗内所绘鱼纹的特征上看，也明显不同于磁州窑系的其他窑口绘制的鯉、鲢、鳜等鱼纹，是海鱼而不是淡水鱼。笔者曾在西沙群岛见过此种飞鱼，背鳍和胸鳍十分发达、状如翅膀，现在近海已绝迹，大陆上的人已难得一见了。
该洗器型宏硕，所绘海鱼纹十分罕见，磁州窑系的白地黑花装饰常见北方窑口生产，南方窑口生产该类作品亦属珍稀，具有很高的学术意义和考古研究价值。
7唐 三彩陶宝相花洗
口径25.8cm 高6.3cm
此器乃1974年陕西三原出土，现藏三原县文物保管所。
胎呈白色。直口，弧壁，广平底。内底刻宝相花纹。通体施蓝、白、赭色三彩釉。此洗为唐三彩器中的典型器物，造型端庄，装饰纹样新颖别致，釉彩搭配协调，色彩明快，为唐三彩艺术中的珍品。唐、宋以来的三彩器，不管从胎质、釉色、纹饰几个方面来看，其工艺水平都非常高超，烧造技术娴熟，工匠审美能力强，因此对施釉色彩的布局与把握极富表现力。使作为文房之用的笔洗，也巧若天工，故属文物一级品。
8明洪武 龙泉窑鳝鱼黄釉八卦纹鼓钉洗
口径 29.5cm 胸径 30.5cm 高 10cm
洗口微敛，内收为板沿口，鼓腹，圆平底；洗的内底心与外底心均为露胎，内底心有印花纹，外底心为平台式凸起，火石红浓重老道；口沿处和腹底交接处各有一圈乳钉凸起，腹部浮雕八卦纹；底按三只兽首足。威仪典雅、沉稳凝重，一见便知为官样御制之品。
该器为文房用具，八卦纹与鼓钉纹突显出迥异于一般文人士大夫所用笔洗的庄重、静穆、灵圣的特质；洗的胎体厚重硕大，一派皇家的恢弘气象。金菊黄，古称鳝鱼黄的釉色，富丽堂皇、肥润如玉，釉面玻化程度较高，通透性好，纹饰清晰，开片细密、斜浅，有冰裂质感；碱沁入釉，包浆温润、宝光熠煜。此外，笔洗外底露胎处，书有“崇祯柒年贰月某日置，鲍宅某号。”的底款，清晰可辨，具有很高的研究考证价值。
远古时期，盛放液体和用以盥洗的器皿称为“鉴”，即陶质或青铜质地的“浅盆”。后来人们发现“鉴”盛放清水后，能照见人影和面容，它便又兼有了“镜子”的功能；“鉴”作为动词，又引申为“看”和“观察”的含义；随着文字语言的完善和发展，“鉴”与“洗”有了细化和分工，“鉴”常特指“镜”，“洗”常特指“浅盆”。到了明清，文字更进一步规范、准确了，“洗”和“盆”又分别有了不同的涵义，“洗”特指文房用具“笔洗”，“盆”特指盥洗用具；但在高古瓷的称谓中，笔洗和盆统称为“洗”；本文所收录的“洗”，是遵照历史上的古称谓的习惯叫法，既包含了文房用具，又包含了盥洗用具。
古代的笔洗一般都较小，古人书写常用的是小楷笔，不是今天我们常见的书画家使用的画笔和大楷笔；今天使用大毛笔所配的都是大笔洗，近似于古代的盥洗用具“洗”。所以，按现代人的观念，很多人误把小“三足笔洗”当成了香炉，把小“圈足笔洗”误认为是浅口小碗或深盘，可惜降低了文玩的品位。
作为盥洗用具的大盆，因为口径较大、属日常生活用具、使用和移动较频繁，容易损毁，因而存世量少、较为稀缺，物以稀为贵，它便成了抢手货；特别是豪门贵族才能使用的纹饰精美的“大洗”，更具有极高的研究和收藏价值。作为文房用具的笔洗，因是文人士大夫专用，大都含有较多文化艺术信息，器型与纹饰中的艺术含量高，意蕴无限，文房类古玩的经济价值，远高于日常生活用具类藏品的价值，使用者的高品位，又决定了文玩类藏品有较高的考古研究价值。故瓷洗的品与鉴，是仁者见仁、智者见智的，乃是一门深奥学问。
从时代上来讲，宋代以烧造青白釉的窑口较多，目前已知被考古发掘证明的古窑址不下二三十处，大多分布在江西、安徽、福建等省，以江西景德镇湖田窑为最。湖田窑的青白瓷，积釉处，好似青玉般水透青润，光泽萤亮。宋代青白瓷生产得到高速扩张，还因为宋皇室、文人、士大夫崇玉之风盛行，提倡“君子比德于玉”，于是瓷器的审美取向导致了青白瓷的脱颖而出，也导致了青白釉的文玩被文人高士所追捧。
再拿唐代的巩县窑来说，除生产精美绝伦的唐三彩、白瓷作品外，还烧造少量的陶质绞胎器皿。巩县窑绞胎大多是用褐、白双色胎泥，抟糅绞合，形成花卷似的两色相间的纹理，如行云流水。绞胎自然形成的纹饰有木心纹、羽毛纹、水云纹、团花纹，还发现有席纹。
巩县窑白瓷的胎色荧白，比之邢、定窑，胎质略显粗松；内外满施白釉，釉质厚润、釉色略泛黄；因为青花是在白瓷上绘蓝彩，故巩县窑白瓷，是巩县窑首创“唐青花”的前提条件，因此巩县窑也曾是中国烧造纯净白瓷较早的、代表“南青北白”的重要窑口。
五代时期，巩县窑白瓷烧造已达炉火纯青，从该器可以看出：其造型拿捏的潇洒精准、构思奇特，泥点足搭配的自然生动，胎土淘练精细，气氛、窑温控制的技术纯熟。
南宋时期，福建泉州一带还有一“磁灶窑”，因占有东南沿海海上贸易的港口优势，而迅速发展起来就地加工、就近出海贸易的制瓷业。目前已经在全省30多个县考古发掘出宋元时期的、规模宏大的古窑址、窑场遗迹中，磁灶窑即是福建地区较具代表性的窑口之一。磁灶窑主要烧造珠光青瓷和青白瓷，但笔者在磁灶窑的“金交椅窑址”博物馆里，见到了一件与南宋白釉绘褐彩海鱼纹洗，特征完全一致的“飞鱼纹大洗”，从而为隋唐大运河博物馆的藏品又找到了一个“娘家”。
江西省文物考古研究所联合北京大学考古系，曾对位于浙江省龙泉市琉华山的枫洞岩窑古遗址进行过考古发掘，揭露出了素烧炉、瓷片填埋坑、官窑性质的大量瓷片以及龙窑和作坊区。笔者亦曾慕名考察过这一“明龙泉洪武官窑”遗址的考古发掘现场，捡拾到一些与此洗相同的八卦纹瓷片，经仔细比对，其器型、纹饰、胎釉、工艺均较一致。为确认时代，笔者又将该笔洗送至“香港中科研发有限公司”（原香港中文大学中科古物鉴证实验有限公司）作了“热释光断代”鉴定。热释光断代，就是测定古代陶器年代的方法。也适用于其他黏土制品。陶器加热至100 ℃～500℃ 时，能将储存的能量以光的形式释放出来，这是放射性能量储存的标志。释放后又因继续放射性照射而积累，积累的能量多少与陶器烧成后经历的时间成正比。利用这种现象可以推算出陶器及其他黏土制品的烧制年代。
此后，梁燕玲女士签发的证书结论为“最后的烧制年代距今600至800年”。这类藏界称为“明龙泉洪武官窑”的大器，国内外拍卖行近几年每年都要上拍几件，一般冠名为“明洪武龙泉窑”、“明永乐龙泉窑”、“明十五世纪龙泉窑”价格不菲，存世量稀少，值得珍藏。
另外，能上拍场的这类年代在15世纪的“龙泉窑瓷器”中，黄龙泉是十分罕见，明清时代，龙纹与黄色已为皇家专用，堪称珍品中的上品。
编辑：沈海晨 mapwowo@163.com
1唐 巩县窑绞胎鼓钉洗
口径 11.2cm胸径 13cm高 6cm
敛口、圆鼓腹、圆平底，腹外壁粘贴凸起鼓钉两排，洗底鼎列三泥点足。透明釉下可辨出，整个洗是用长宽不等的绞胎片黏结而成的，制作难度非常之大，纹饰为水云纹。
绞胎水云纹笔洗乃文房清供之品，符合文人士大夫的喜好，这种抽象的自然纹理，可以引发艺文高士无限的遐想，一任思绪在山水间、云天上，徜徉驰骋，摆在案头睹物凝视，对于书画家的创作、儒释道家的哲思，都能起到拓展思路、点化启迪的效果。另外，这件笔洗外壁上还加饰有上下两圈鼓钉，给这件文房用品平添了几分庙堂衙署之威，笔者疑为官宦或皇家所烧制。
2五代 巩县窑白釉花口三足洗
口径 20cm 高 8cm
折沿、花口，呈波形五曲折，斜弧腹，圆弧底，下承三泥点足。曲折的花口与圆弧腹，巧妙地构成一荷叶笔洗的造型；唐、五代时的金银器中多见荷叶造型，瓷器在与金银器的器型互仿中，自然也流行起这种“荷叶洗”。 佛祖释迦牟尼的家乡盛产莲荷，是佛风东渐时，华夏大地上流行的纹饰，该器的造型与当时的时尚相吻合；包浆、土沁和口沿磨损自然老道，显属北方白瓷中的精品。
3宋 扒村窑白地黑花鱼藻纹洗
口径 42.2cm底径 25.5cm高 13.7cm
折沿、板口，斜弧腹，圆平底。灰白胎、白釉凝厚略泛黄，黑褐彩绘属磁州窑系的典型装饰技法。六道弦纹将盆内分为三段，盆心饰鱼藻纹，下腹一段绘辐射状竖线纹，上段饰乳钉纹，釉面莹润，釉色匀净，器型宏大。
古代把文房用具中的“笔洗”与充作盥洗用具的“盆”，都统称为“洗”；不似现在专指笔洗。白地褐彩大盆是河南鲁山扒村窑的标准器，也是该窑宋、金时期的大宗产品。扒村窑的“白地绘褐彩洗”制作考究、纹饰精妙，属于绅宦富豪家门方能置用的奢侈品。
从做工、画工、煅烧工艺上，均可看出该窑工匠技艺的纯熟高超，挥洒自如；就磁州窑系的“白地黑花”装饰技法来说，扒村窑在宋代就普遍应用，并取得了较高的成就，而磁州的观台、彭城中心窑场则相对较晚；因此，扒村窑亦是首创磁州窑系装饰风格的、具有代表性的重要中心窑场。
4宋 景德镇窑青白釉蕉叶纹花口洗
口径 12.4cm底径 4.6cm高 4.2cm
花边外撇、花口内掐为楞尖，直弧腹、近底处折转为圆平底，圈足。外壁刻饰蕉叶纹，内外施青白釉、满釉支烧。该器胎体轻薄、透光性好，工艺精湛，青白釉的发色呈“湖水蓝”，具有青如天、明如镜，薄如纸、声如磬的特征，显属湖田窑中心窑场的作品。
这件青白釉笔洗正是这一时期历史背景下的作品，它印证了中国古陶瓷发展的巅峰制作，能够如实真切地品味到宋瓷的内涵与雅量。
5南宋 官窑青釉洗
口径 12.5cm 底径11.7cm 高 3.5cm
直壁、微敞口，圆平底、卧足，铁骨胎，灰青釉。有棕眼、土沁、缩釉显示出朴拙的工艺和古风，六个小圆支钉的排列工致规整，器形古朴端庄，结构简洁大方，开片文静自然，釉色温润如玉，品格高雅、沉稳凝重，处处都体现着南宋官窑所独有的师法自然、毫无造作的风格特征。
6南宋 磁灶窑白釉绘褐彩海鱼纹洗
口径 38.8cm底径 26cm高 13.2cm
敞口、外翻为板沿，圆弧腹、圆平底。胎色灰白、胎质粗糙，白釉微泛赭红，釉质不够纯净，绘褐彩也近似赭红色，由此可以看出，该器皿产地的瓷土成分，明显不同于磁州窑系中占绝大多数的北方窑口的原料。再从洗内所绘鱼纹的特征上看，也明显不同于磁州窑系的其他窑口绘制的鯉、鲢、鳜等鱼纹，是海鱼而不是淡水鱼。笔者曾在西沙群岛见过此种飞鱼，背鳍和胸鳍十分发达、状如翅膀，现在近海已绝迹，大陆上的人已难得一见了。
该洗器型宏硕，所绘海鱼纹十分罕见，磁州窑系的白地黑花装饰常见北方窑口生产，南方窑口生产该类作品亦属珍稀，具有很高的学术意义和考古研究价值。
7唐 三彩陶宝相花洗
口径25.8cm 高6.3cm
此器乃1974年陕西三原出土，现藏三原县文物保管所。
胎呈白色。直口，弧壁，广平底。内底刻宝相花纹。通体施蓝、白、赭色三彩釉。此洗为唐三彩器中的典型器物，造型端庄，装饰纹样新颖别致，釉彩搭配协调，色彩明快，为唐三彩艺术中的珍品。唐、宋以来的三彩器，不管从胎质、釉色、纹饰几个方面来看，其工艺水平都非常高超，烧造技术娴熟，工匠审美能力强，因此对施釉色彩的布局与把握极富表现力。使作为文房之用的笔洗，也巧若天工，故属文物一级品。
8明洪武 龙泉窑鳝鱼黄釉八卦纹鼓钉洗
口径 29.5cm 胸径 30.5cm 高 10cm
洗口微敛，内收为板沿口，鼓腹，圆平底；洗的内底心与外底心均为露胎，内底心有印花纹，外底心为平台式凸起，火石红浓重老道；口沿处和腹底交接处各有一圈乳钉凸起，腹部浮雕八卦纹；底按三只兽首足。威仪典雅、沉稳凝重，一见便知为官样御制之品。
该器为文房用具，八卦纹与鼓钉纹突显出迥异于一般文人士大夫所用笔洗的庄重、静穆、灵圣的特质；洗的胎体厚重硕大，一派皇家的恢弘气象。金菊黄，古称鳝鱼黄的釉色，富丽堂皇、肥润如玉，釉面玻化程度较高，通透性好，纹饰清晰，开片细密、斜浅，有冰裂质感；碱沁入釉，包浆温润、宝光熠煜。此外，笔洗外底露胎处，书有“崇祯柒年贰月某日置，鲍宅某号。”的底款，清晰可辨，具有很高的研究考证价值。