【摘 要】
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老师：“XX，你爸爸看了你这次考试卷后，怎么说？” XX：“老师，能说脏话吗？” 老师：“不能！” XX：“那他一句話也没说。”
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老师：“XX，你爸爸看了你这次考试卷后，怎么说？”
XX：“老师，能说脏话吗？”
老师：“不能！”
XX：“那他一句話也没说。”
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早晨，空中零星地飄着几朵绒毛似的雪花，123路公交车终于慢悠悠地进站了。 上车、刷卡、找座。我目光随意一瞥，车厢里没位置了。一位满脸倦容的农民工映入我的眼帘，他穿着被工地泥点污染成“黑白相间”的单薄大衣，头发乱蓬蓬的像一个鸟窝。恐怕是刚从工地上回来的吧？好脏！ 他太饿了，旁若无人地吃起了“大葱包煎饼”，有点狼吞虎咽。车厢里弥漫着浓郁的葱“香”，有点冲鼻子！“谁吃的早饭呀？这味道让人受不
浮生若梦，若梦非梦，浮生何如？如梦之梦。 ——庄子《如梦之梦》 一 你赤裸裸地来到世界上，为全家带来了无尽的喜悦。你是新生，是希望。你睁着一双葡萄般水灵灵的大眼睛，好奇地望着这个世界。你长大，却仍不改年幼时的“劣性”，看到新奇的事物总要摸一摸，碰到不懂的问题总要问一问。你纯洁，真实，无所畏惧，不曾被权威吓倒，不曾被世俗玷污，你像是上帝派来的天使，站在高塔上审判世人！但倘若没有你那无瑕的
有一首歌这样唱道：“漫漫人生路上下求索，心中渴望真诚的生活……”虽然人生路上多坎坷，但我们依然对前途满怀憧憬，充满渴望。那么，我们要怎样走好人生之路呢？相信俞敏洪的《走在路上》一定对你有所启发。 时文赏析 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，人生如一场远行，从降生到这个世间开始，我们就一直行走在人生之路上。俞敏洪的《走在路上》，告诉了我们应如何走好人生之路。综观全篇，文章有如下特点：
词又称“长短句”，句式长短不一，能自由地表现个人的思想感情。宋词自诞生以来，一千多年的历史，演绎出了恢弘的词文化。今天，阅读这些词作，透过那或铿锵，或婉约的文字，我们看到的是词人跌宕起伏的波折人生，体味到的是时代给予词人的桎梏。下面我们就来阅读五首词，追随一曲曲饱满的词作，去聆听词人那勃发的生命旋律。 资料助读 作者简介 温庭筠（公元约812年-公元870年），唐代诗人、词人。其诗辞
渴望幸福的祈祷一重又一重，终有落幕之时。 ——题记 一直喜欢东野圭吾的书，这次亦不例外。平实的叙事中流露出令人伤感而温馨的祈祷。 《祈祷落幕时》这个题目本身就有令人欲罢不能的吸引力：究竟是祈祷落幕之时，还是在祈祷落幕的时刻？ 这本书有两条主线，一条是以主人公加贺恭一郎借破案来追寻母亲离家后的生活，另一条是浅居博美和父亲浅居忠雄的生活悲剧。两条主线相互缠绕，构建出
生活，本是一张白纸，之所以五彩缤纷是因为人们用情感在上面添上了或浓或淡的笔墨，使之绚烂如歌，华美如诗。这其中于我最为重要的情感便是感动。 人生来便有七情六欲，会为成功而喜悦，会因失败而沮丧;会因离别而悲伤，自然也会为付出而感动。生活需要感动，如果把生活比喻成一条九曲连环的河流，那么感动就是河边的杨柳，柳絮拂动时，轻柔而远扬，陪伴着河水流过遥远的河床。不知如今，你是否还会在残阳余晖下吟诵着李商
古人云：“盛名之下，难副其实。”当一个人获得成绩时，外界随之而来的鲜花和掌声往往会使他的成就感无形中膨胀起来，因为年轻，缺乏应有的判断力，被外界的吹捧所迷惑，最后盲目地抬高自己，产生出骄傲心理，不知进取，长此以往，与平庸者的距离越来越小，最后，也就成为芸芸众生中的普通一员了。 今天，我学习了《伤仲永》这篇文章，这篇文章讲述了方仲永从一位神童最终变为庸人的悲惨命运，使我领悟到了“受于人”的重要性，
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姥爷来我工作这边儿探亲，顺路 来看我。 我请姥爷吃了顿饭，天色还早，就带姥爷去看了场电影，是《忍者神龟》。 看完之后，送姥爷上火车。 姥爷到家后，我姥姥打电话过来和我说：听说你请你姥爷吃了饭，吃完饭又去看了场电影？电影名可有意思了，叫“下水道的王八精”？
方仲永的事例，说明人“受之于天”虽异，但还得“受之于人”，否则就将复为众人。未“受之于天”者，本来就是众人，如果不“受之于人”，恐怕连作“众人”也难，强调了后天学习的重要性，《伤仲永》一文表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。 一个天资聪明的孩子有了一个贪图小利，目光短浅的父亲，致其才能殆尽；一个天资聪明的孩子由于每天被父亲扯着给乡里的人题诗赚钱，致其才能衰退殆尽；一个天资聪明的孩子由于没有接受后