五台山的名声可说是如雷贯耳。小时候听的评书《杨家将》就有提到过杨五郎五台山出家的故事。《水浒》里的花和尚鲁智深拳打镇关西后，为避祸到五台山当了和尚，偏偏喝酒吃肉，大闹五台山，方丈只好把他打发到大相国寺去了，在那他才倒拔垂杨柳，还认识了林冲。野史中清朝皇帝与五台山还有许多神秘的渊源。据说顺治好端端的皇帝不做，跑到五台山出家了，所以才有了康熙皇帝寻父的轶闻。这段故事被金庸在他的武侠小说《鹿鼎记》里演绎得淋漓尽致。历史上的康熙、乾隆还真的在五台山留下了不少足迹，不过不是像小说中的为了找老皇帝，这得从佛教教义说起。据记载，佛教在东汉永平年间从印度传入我国，五台山传为文殊菩萨显灵说法的道场，历朝历代都有封建帝王朝台拜佛之事。文殊菩萨代表聪明智慧，由于“文殊”梵文译名为“曼殊”，而“曼殊”又与清王朝发祥地“满洲”谐音，清王朝皇帝们便自认为他们是“文殊”。“文殊”又有“妙吉祥”“吉祥金刚”等含义，清王朝便选定“吉祥”为他们的祝福用语，咱们电视剧里老听到的“太后吉祥”就是这么来的。这样清朝皇帝们自然更得经常光顾五台山了。有人统计，康熙皇帝去了5次，首次巡幸五台山就赐匾额55块、碑文20多通，作诗15首，现存康熙御匾还有“灵峰胜境”“五台圣境”等。康熙热爱书法，尤喜明代董其昌，行楷中融合唐楷颜、柳笔意，柔中藏刚，端正凝重。乾隆一生6次朝台，为五台山寺庙赐诗题额，悉难统计。现保存完好的御制碑还有菩萨顶的两座汉白玉四棱碑和殊像寺、黛螺顶御制碑等，匾额有“心印毗昙”“霞表天城”等。乾隆皇帝力学赵孟頫，这些作品，端庄洒脱，丰润圆滑，颇有才气。然丰润有余，骨力略嫌不足。清末还有慈禧太后亲笔题写“真如自在”木匾。
　　五台山方圆约320公里，因五峰擎天，峰顶平坦如台，故名五台。山上气候多寒，盛夏仍不见炎暑，故又别称清凉山。五台山大约有近百座寺庙，其中60余座集中在台怀镇周边，是整个五台山的核心。这里有11个朝代数以万计的佛像、宝塔、经书、壁画、石碑以及楹联、牌匾，堪称佛教博物馆。行程所限，我们只去了其中有代表性的几处。
　　殊像寺始建于东晋，位于台怀镇，与显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺寺并称为五台山“五大禅处”，殊像寺内最著名的建筑是文殊阁（大殿），是五台山台怀中心区最大的殿宇。在寺外牌楼下有泉清澈见底，汩汩而流，名“般若泉”。1992年在附近新建长廊，内置了120余通石碑，刻有董寿平、楚图南、沙孟海、王朝瑞、陈巨锁等现当代书法名家作品。
　　位于景区万佛阁的五爷庙创建于明代，香火最旺，香客盈门。内有古戏台，正在演出的地方戏吸引了许多游客驻足。附近的塔院寺有一座知名的白塔。1948年毛泽东率领中央机关告别陕北，东渡黄河，挺进河北省平山县西柏坡。4月9日晚，因大雪阻路，与周恩来、任弼时一行宿于这个塔院寺的方丈院。
　　显通寺建于东汉，为五台山佛寺之始，内有全木结构的大佛殿、全铜铸成的铜殿、纯砖结构的无量殿以及藏经楼等，这里珍藏着许多历史上遗留下来的珍贵文物，包括幽冥钟、唐代的石碑等。


　　五台山最富丽堂皇，也是最大的喇嘛寺――菩萨顶坐落在五台山中心区灵鹫峰顶，是康熙、乾隆朝圣五台山时的行宫，高大的彩绘木牌楼上有康熙皇帝手书的四个大字“灵峰胜境”。菩萨顶楹联“烟霞藏梵宇，钟磬出松萝”为著名书法家李铎题写。李铎先生曾任中国书法家协会副主席，是当代著名的军旅书法家，其书法古拙沉雄，苍劲挺拔，气度不凡。
　　五台山名胜、古刹星罗棋布，鳞次栉比，与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山并称“中国佛教四大名山”，是中国佛教及旅游胜地，2009年被联合国教科文组织以文化景观列入世界遗产名录。纵观五台山寺院，浓厚的佛教文化中，书法艺术独领风骚，盛夏时节在这里品读书法艺术，领略千年禅院的岁月沧桑，不由心生清凉，多了几分安静与遐想。