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法家认为，对个人而言，按法度生活就是按职分生活；法度是一定的、可以把握的，但法度的实践却是不定的，是一个动态的过程。如何最大限度地保证法度在合理的轨道上行进，这就是法家选择“理”的最大理由。“理”是动态层面上法度运行规律的凝聚，是法度实践过程里的航标；“理”不是一般的存在，是道理的存在，是道的具象；“理”不仅具有时变性、公器性的特点，而且持有平易性、功利性的特征；“理”是法度实践的保证。总之，“理”是解开法家思想真谛的枢机。