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“山河留恨树留烟，不尽蝉声乱叶边。好梦难成空夜夜，流光易掷惜年年。层岩纵险无多地，落日虽低不离天。汀畔蓼花红似血，断肠莫认作啼鹃。”这是历史名人陈天定写的《秋吟》中的节选，国破家亡，遗臣陈天定无力于亡国之复起，其心苦志坚，赤心热血，意诚情切。
陈天定，字祝皇，又字慧生，号欢喜道人，世称慧山先生，龙溪县人，今漳州市龙文区蓝天镇梧桥村梧店社人。在梧店社陈氏宗祠的墙壁上镌刻的梧店历史名人中首个就是陈天定。陈天定年少时聪颖好学，文韬武略，慷慨有大志。明天启四年（1624）中举人，次年中进士。明崇祯四年（1631），奉召再度入京，授行人。明崇祯十一年（1638），任太常寺少卿太仆。明崇祯十五年（1642）任吏部尚书。
陈天定与明朝大学士林釬是中表兄弟，（林釬，今龙文区蓝田镇蓝田村洞口社人，民间尊称为“林阁老”）陈天定曾师事林釬，与林釬亦师亦友。漳州自然风光秀丽、文化蕴含深厚、名胜历史悠久，鹤鸣山上的云洞岩，岐山上的瑞竹岩等。尤其是景色秀丽的瑞竹岩，建于岐山万松山巅，泉石清幽，树木苍翠，陈天定和林釬曾读书与此，他们探幽揽胜，登高抒怀，寻芳留迹，谈经论道，激扬文字。陈天定于明天启五年（1625）高中进士后，因不愿附和阉党，毅然放弃任官机会，和林釬一同回乡隐居。回乡后，天定自娱于山水、田园、村居，在九龙江畔的岐山盖房，称“慧眼山房”，由此，后称慧山先生。如今瑞竹岩的悬岩之上，镌有“海日江春”四个大字。陈天定于明天启五年（1625）在寺庙内金柱题刻对联：“风静潮初满，山空月正中”。字体苍劲有力，傲骨犹存，当年陈天定正义之气、雄壮之风气象犹存。
关于陈天定的题刻，如今在漳州市龙文区的蓝田古石楼还有遗迹。古石楼墙体全部由花岗岩条石垒砌而成，整座石楼设有南西两个大门，历经百年风雨，仍可想象昔日的厚重与庄严。据《漳州府志》记载，两个门均有明崇祯四年（1631）吏部主事陈天定题刻的石额匾，南门额书“溪山日丽”，西门额书额“井里春深”。 如今尚存镌刻“井里春深”四个大字的石额匾，落款为“陈天定”， 这几个字雄健遒劲，气宇轩昂，在历史的风雨中熠熠生辉。另一个“溪山日丽”的石额匾已不见踪影。蓝田古石楼遗迹历经数百年沧桑，虽已残缺不全，但从题写这座石楼匾额名字的陈天定身上，剥开尘封的历史，可以窥视那一段鲜为人知的御寇史。
陈天定刚正不阿，嫉恶如仇。据当地史料记载，陈天定高中进士后，因不愿附和奸党，毅然放弃任官机会，回乡隐居山林，仍不忘怀国家，心系桑梓。明天启七年（1627）五月，当时漳州有股海寇，自称“二十四将”，横行沿海，打家劫舍，有进犯郡城的迹象。郡守施邦曜得知陈天定有将略，邀请他共商防卫对策。陈天定决然允诺，亲自组织训练乡勇，扼守东城阵地，并筑土堡于镇门两岸，与万松关成犄角之势。有一夜，“二十四将”乘小船潜入浦头。陈天定闻报，急忙率兵堵截，拦住退路。“二十四将”仓皇应战，勉强摸黑逃出，从此不敢内犯。后漳郡曾发生饥荒，饿殍遍地。陈天定发动劝赈，竭尽自家赀财以拯救饥民，救活饥民无数。陈天定除恶安良，心系桑梓，造福百姓的高尚情怀让人肃然起敬。
同年八月熹宗去世，信王朱由检即位。十一月，魏忠贤自缢。崇祯元年，尽除魏党。以前蒙冤受害者先后得到平反。陈天定受官行人，历迁吏部主事。 明崇祯九年（1636），黄道周因反对杨嗣昌为兵部尚书被贬，江西巡抚解学龙荐道周获罪，黄、解二人被罢官下狱。思宗斥责为拉帮结派，扰乱朝政，遂追究党羽，株连编修黄文焕、吏部主事陈天定、工部司务董养河、中书舍人文震亨，一起被捕入狱。至明崇祯十四年（1641）杨嗣昌兵败绝食死，道周召还，天定得释复职，后升至太常寺少卿。明崇祯十六年（1643），天定见朝廷政治日乱，觉得自己没有什么好作为，遂辞官回乡。次年三月十九日李自成入北京，崇祯自杀，明亡。陈天定痛心疾首，遂遁迹龙溪花山（今华安县新圩镇），授徒讲学。
明崇祯十七年（1644），陈天定隐居花山后，在山高林密处建起了花山书院，聚徒讲学，传授经典，开启文明之篇章。陈天定启迪后学，勤勤恳恳，善为人师，其名不彰，乡民称赞，周边百姓闻讯纷纷将子弟送至书院学习，一时文风鼎盛。曾有一科年，中举门生达18人，素有“十七考十八中”的传说，即17名考生加上挑行李的书童一同中举，可谓盛况空前，此美谈流传至今。花山书院人才辈出，名声显赫，其门生中有官至都察巡按、兵部副尚书。其中有一门生叫方进，对其师十分崇拜，在花山书院南边一座小山的一处石壁上题刻：“入夜不知暑至，长年坐看花生。雾作山留混沌，仙来俗启文明。”以此诗赞花山之美，颂先生之德，此故事一直流傳在华安百姓之中。
后来陈天定在高天岩出家，往来花山良村间，仍不忘关心当地人的农事。晚年病重，被儿子接回家，葬鹤鸣铺（今龙文区蓝田镇境内）。陈天定著有《慧山诗文全集》《陈氏说书》《太极图说参证》《松石轩读史》《慧眼山房书抄》等17种，多数散失，现存诗若干首及《慧眼山房说书》一部。
悠悠岁月如同沙漏般无声无息地流失，陈天定隐居读书之所慧眼山房及华山书院遗迹，常为后世文人墨士登临凭吊。陈天定仁义、无私，受到百姓的崇敬与爱戴，他的崇高形象犹如一颗璀璨的明珠在历史的长河中闪烁发光。
陈天定，字祝皇，又字慧生，号欢喜道人，世称慧山先生，龙溪县人，今漳州市龙文区蓝天镇梧桥村梧店社人。在梧店社陈氏宗祠的墙壁上镌刻的梧店历史名人中首个就是陈天定。陈天定年少时聪颖好学，文韬武略，慷慨有大志。明天启四年（1624）中举人，次年中进士。明崇祯四年（1631），奉召再度入京，授行人。明崇祯十一年（1638），任太常寺少卿太仆。明崇祯十五年（1642）任吏部尚书。
陈天定与明朝大学士林釬是中表兄弟，（林釬，今龙文区蓝田镇蓝田村洞口社人，民间尊称为“林阁老”）陈天定曾师事林釬，与林釬亦师亦友。漳州自然风光秀丽、文化蕴含深厚、名胜历史悠久，鹤鸣山上的云洞岩，岐山上的瑞竹岩等。尤其是景色秀丽的瑞竹岩，建于岐山万松山巅，泉石清幽，树木苍翠，陈天定和林釬曾读书与此，他们探幽揽胜，登高抒怀，寻芳留迹，谈经论道，激扬文字。陈天定于明天启五年（1625）高中进士后，因不愿附和阉党，毅然放弃任官机会，和林釬一同回乡隐居。回乡后，天定自娱于山水、田园、村居，在九龙江畔的岐山盖房，称“慧眼山房”，由此，后称慧山先生。如今瑞竹岩的悬岩之上，镌有“海日江春”四个大字。陈天定于明天启五年（1625）在寺庙内金柱题刻对联：“风静潮初满，山空月正中”。字体苍劲有力，傲骨犹存，当年陈天定正义之气、雄壮之风气象犹存。
关于陈天定的题刻，如今在漳州市龙文区的蓝田古石楼还有遗迹。古石楼墙体全部由花岗岩条石垒砌而成，整座石楼设有南西两个大门，历经百年风雨，仍可想象昔日的厚重与庄严。据《漳州府志》记载，两个门均有明崇祯四年（1631）吏部主事陈天定题刻的石额匾，南门额书“溪山日丽”，西门额书额“井里春深”。 如今尚存镌刻“井里春深”四个大字的石额匾，落款为“陈天定”， 这几个字雄健遒劲，气宇轩昂，在历史的风雨中熠熠生辉。另一个“溪山日丽”的石额匾已不见踪影。蓝田古石楼遗迹历经数百年沧桑，虽已残缺不全，但从题写这座石楼匾额名字的陈天定身上，剥开尘封的历史，可以窥视那一段鲜为人知的御寇史。
陈天定刚正不阿，嫉恶如仇。据当地史料记载，陈天定高中进士后，因不愿附和奸党，毅然放弃任官机会，回乡隐居山林，仍不忘怀国家，心系桑梓。明天启七年（1627）五月，当时漳州有股海寇，自称“二十四将”，横行沿海，打家劫舍，有进犯郡城的迹象。郡守施邦曜得知陈天定有将略，邀请他共商防卫对策。陈天定决然允诺，亲自组织训练乡勇，扼守东城阵地，并筑土堡于镇门两岸，与万松关成犄角之势。有一夜，“二十四将”乘小船潜入浦头。陈天定闻报，急忙率兵堵截，拦住退路。“二十四将”仓皇应战，勉强摸黑逃出，从此不敢内犯。后漳郡曾发生饥荒，饿殍遍地。陈天定发动劝赈，竭尽自家赀财以拯救饥民，救活饥民无数。陈天定除恶安良，心系桑梓，造福百姓的高尚情怀让人肃然起敬。
同年八月熹宗去世，信王朱由检即位。十一月，魏忠贤自缢。崇祯元年，尽除魏党。以前蒙冤受害者先后得到平反。陈天定受官行人，历迁吏部主事。 明崇祯九年（1636），黄道周因反对杨嗣昌为兵部尚书被贬，江西巡抚解学龙荐道周获罪，黄、解二人被罢官下狱。思宗斥责为拉帮结派，扰乱朝政，遂追究党羽，株连编修黄文焕、吏部主事陈天定、工部司务董养河、中书舍人文震亨，一起被捕入狱。至明崇祯十四年（1641）杨嗣昌兵败绝食死，道周召还，天定得释复职，后升至太常寺少卿。明崇祯十六年（1643），天定见朝廷政治日乱，觉得自己没有什么好作为，遂辞官回乡。次年三月十九日李自成入北京，崇祯自杀，明亡。陈天定痛心疾首，遂遁迹龙溪花山（今华安县新圩镇），授徒讲学。
明崇祯十七年（1644），陈天定隐居花山后，在山高林密处建起了花山书院，聚徒讲学，传授经典，开启文明之篇章。陈天定启迪后学，勤勤恳恳，善为人师，其名不彰，乡民称赞，周边百姓闻讯纷纷将子弟送至书院学习，一时文风鼎盛。曾有一科年，中举门生达18人，素有“十七考十八中”的传说，即17名考生加上挑行李的书童一同中举，可谓盛况空前，此美谈流传至今。花山书院人才辈出，名声显赫，其门生中有官至都察巡按、兵部副尚书。其中有一门生叫方进，对其师十分崇拜，在花山书院南边一座小山的一处石壁上题刻：“入夜不知暑至，长年坐看花生。雾作山留混沌，仙来俗启文明。”以此诗赞花山之美，颂先生之德，此故事一直流傳在华安百姓之中。
后来陈天定在高天岩出家，往来花山良村间，仍不忘关心当地人的农事。晚年病重，被儿子接回家，葬鹤鸣铺（今龙文区蓝田镇境内）。陈天定著有《慧山诗文全集》《陈氏说书》《太极图说参证》《松石轩读史》《慧眼山房书抄》等17种，多数散失，现存诗若干首及《慧眼山房说书》一部。
悠悠岁月如同沙漏般无声无息地流失，陈天定隐居读书之所慧眼山房及华山书院遗迹，常为后世文人墨士登临凭吊。陈天定仁义、无私，受到百姓的崇敬与爱戴，他的崇高形象犹如一颗璀璨的明珠在历史的长河中闪烁发光。