【摘 要】
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<正> 近代哲学的诞生,使得广义的经验论成了各种哲学的基础。标志是,它们都承认:实践经验是认识的出发点和知识的唯一泉源。但仅此而已。再前进一步就导致了经验论的大分裂。
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<正> 近代哲学的诞生,使得广义的经验论成了各种哲学的基础。标志是,它们都承认:实践经验是认识的出发点和知识的唯一泉源。但仅此而已。再前进一步就导致了经验论的大分裂。经验主体与经验客体谁先谁后、谁决定谁的大论争持续了三百多年,许多有名的哲学家如洛克、休谟、贝克莱、马赫、狄德罗、列宁、罗素等都提出了自己的看法。但在某种意义下,这个问题还没有最后解决。 我不敢对解决这个问题有什么奢望,但本文力图对各家解决问题的方法做一考察,在此基础上,提出我对物质这个范畴的一种新的理解。 [一]经验对象在被感知的
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