【摘 要】
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冬天，手脚冰凉是很多人比较常见的现象。很大程度上手脚冰冷和心脏血管有联系，一旦心血管系统的功能出现障碍，就会影响血液运行输送，造成手脚冰冷的现象。而生活起居失调、情绪变化大等也会造成手脚冰凉，那么如何缓解手脚冰凉呢？ 睡觉护好脚：羽绒服比貂皮大衣更保暖，羊毛裤比塑身衣更驱寒。办公室多准备一件薄外套，睡觉时要注意脚部保暖，可穿温暖的棉袜。 勤运动：久坐办公的上班族，平时缺乏锻炼，可选择一些轻松平
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冬天，手脚冰凉是很多人比较常见的现象。很大程度上手脚冰冷和心脏血管有联系，一旦心血管系统的功能出现障碍，就会影响血液运行输送，造成手脚冰冷的现象。而生活起居失调、情绪变化大等也会造成手脚冰凉，那么如何缓解手脚冰凉呢？
睡觉护好脚：羽绒服比貂皮大衣更保暖，羊毛裤比塑身衣更驱寒。办公室多准备一件薄外套，睡觉时要注意脚部保暖，可穿温暖的棉袜。
勤运动：久坐办公的上班族，平时缺乏锻炼，可选择一些轻松平缓的运动如：瑜伽、登山、太极拳等。
晒太阳：中医认为人体的前为阴，后为阳，因此晒后背，能起到补阳气的作用。在寒冷的天气里，晒晒后背，还能驱除脾胃寒气，有助于改善消化功能。
不熬夜：熬夜的人大都會感到，每当凌晨三四点钟，就会手脚冰凉、浑身发冷，这其实就是熬夜内耗气血，寒邪趁虚而入，导致经络阻塞的表现。秋冬更要保证充足的睡眠，以防寒。
穿宽松衣物：打底裤、打底襪紧紧捆在腿上，导致血液流通不畅，使肢体和皮肤表面的血循环减慢，人会感到更冷，严重时会导致冻伤。
饮食调理：多补充维他命E，多吃坚果、胡萝卜，多吃含烟碱酸的食物如花生、香菇、绿豆等。常吃温补的食物如桂圆茶。
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《编辑忆旧》是以良友图书公司作为半径扩展成一个面的，主要论述了当时进步出版事业的概貌。国民党所控制的出版业，所出的图书是以量胜质的，由于有钱有势又控制了印刷厂，粗制滥造，歪曲现实，粉饰太平，歌功颂德，诅咒革命等等，乃是他们的天职。更下流者，则不惜造谣中伤，甘作统治者的鹰犬，与图书检查委员会同流合污，封闭进步书店，查禁革命书刊，迫害左翼作家，在中国文化史上留下了最肮脏的一页。 老牌的出版机构商务印
近日，有幸拜读陈建远先生主编的《中国社会——原型与演化》一书。该书全面介绍了中国传统文化及现代变迁。其中“中华民族”一章，将重生意识列为中华民族国民性格的首要特征，引起我颇大兴趣。 作者以深邃的目光，返顾我国远古时代盛行的太阳崇拜现象，并把以中华文明为主干的东亚文化崇拜太阳的精神，同西亚文化崇拜月亮的精神作了比较，从文化隐喻角度发现，太阳孕育万物，是生命的象征。崇拜太阳实即是崇拜生命。重视生命、
伍晓鹰：对“经济人”的研究实际上涉及这样一个根本问题：是仅仅用道德评价来对待人和社会，还是用分析的观点来对待人和社会。记得经济学说史上曾有过这样一场关于经济学研究目的的争论：法国经济学家西斯蒙第认为，单纯追求财富的增加是不对的，应该以人的幸福为目的，为此必须以公平的分配来克服增长的矛盾。而英国经济学家李嘉图则指出，人的发展只能以生产力的发展为基础，为了发展生产力，一切应在所不惜。马克思在评论这场争
科学哲学家波普尔把科学发现归结为“从错误中学习”。在他看来，理论是试验性的假说，它们是否成立要经过检验。如果理论与实验不相符合，就需要我们认识到错误并批判地加以反思，从而推动科学进步和知识增长。 换个角度理解，在实验确认之前，谁也不能断定哪一种理论建构是正确的，就只能通过“试错”来寻找经得起实验检验的理论框架。这样的方法论智慧，通俗表达就是：如果未来是未知的和不确定的，那么要找到通往未来的路径，
稍阅佛经的人都知道，佛没有指定传法继承人，只有“授记”，即预言某人将来成佛。佛教初来中国盛行时正值天下分裂。南朝虽作各种文献总结，佛教也还没有确立以“统”相传，只有《释迦谱》、《高僧传》。佛典中有一部《付法藏因缘经(传)》，说是元魏时译，亦为梁僧著录。本世纪三十年代已有欧洲人在《通报》上撰文考证，认为这是中国人所编，至少是个可疑的本子。到唐朝，“道统”之说兴起。照中国人习惯，这么多不同经典必须纳入
近年来，伴随着市场经济的确立与发展，以及家庭、文化、社会等方面的影响，学生的人格素养有所下降，如何进行好历史课教学，特别是对学生的人格教育，是提高学生综合素养的前提与基础，也是实行素质教育和基础教育课程改革成功与否的关键所在。 一、历史教学加强人格教育的原因 1.人格教育的提出是新形势下的时代要求 21世纪，剧烈的社会变革，必然会引起人们的人格心理冲突，这就注定，我们未来的一代或几代
《布鲁诺传》 在中古后期的欧洲，方生未死之间的斗争十分激烈。这个斗争表现在各方面。在当时自然科学发展的基础上，产生了反教会、反经院哲学的新的哲学思想。意大利哲学家布鲁诺热情宣传并且发展了哥白尼的学说，捍卫唯物主义的科学理论，从根本上否定了上帝在世界上的主宰地位，动摇了宗教的基础，因而遭到教会极端仇恨，竟至被宗教裁判所判处火刑，成为后世景仰的“哲学烈士”。布鲁诺的生平事迹是许多人都知道而都不甚
如果硬要归纳出什么秘笈的话，也许就是陶教授强调的三心：责任心、爱心和耐心。 陶宏开，华中师范大学特聘教授，著名社会学家、教育学家，共青团中央聘请的全国首位“网络文明爱心大使”。他从2004年5月帮助某少女戒除网瘾开始，先后巡回全国20多个省市作了近两百场报告，成功转化了多名上网成瘾的青少年。 作为一名普通的学校心理辅导教师，笔者一直在关注着陶教授的咨询过程与案例，发现陶教授用的并非正统的心
读两本关于青年马克思的书有感 最近几年来，我国理论界对马克思的《经济学一哲学手稿》和马克思主义的形成史开展了广泛的研究和讨论。我们中国人努力学习马克思主义，从“五四”算起，已经有六十多年的历史了，但是把这种学习深入到它的创始人马克思本人的思想形成中去，真正说来到现在才刚刚开始。这是一个重要的发展。人们已经感觉到它对我们求得思想上进一步解放所具有的巨大意义。青年马克思在批判旧世界中发现新世界的
听一位企业家说起自己的一项有趣观察：一个人的沟通能力、协作能力，甚至朋友的数量，都和他说“但是”的频率成反比。你越爱说“但是”，别人越不喜欢与你沟通，越不喜欢和你合作，也就越不喜欢和你深交。 我意识到“但是”这个词的可怕，缘于有次请一个朋友提意见。我相信那天自己的态度是谦虚的，他每指出一点，我都“你说得太对了”“你这想法太棒了”地恭维着。 可是我也有自己的看法，所以紧跟着一个“但是”，就开始大