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《语文课程标准》明确指出：“要为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达。”叶圣陶先生也说过：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。”生活是作文的源泉，我们应该尽量拓展学生的生活空间，不断丰富他们的生活阅历。这对于生活在城区的孩子来说较为容易：他们住在环境幽雅的小区，学校教学条件先进，可以上网了解、查找大量的信息和资料，晚上能漫步在灯火阑珊的街市，节假日可以看到美丽的公园，游览祖国的大好河山……相比之下，农村孩子生在农村、长在农村，接触的是一个相对狭小的生活空间和知识空间。因此，农村孩子视野较为狭窄、思维相对闭塞。
如何拓宽农村孩子的视野，走出没事可写、虚假编造的怪圈？其实我们不难发现：好的素材和灵感就在学生身边，《语文课程标准》在课程资源的开发与利用中强调：各地区都蕴藏着自然、社会、人文等多种课程资源。我们要有强烈的资源意识，引导学生不断开发已有的丰富资源，并对其加以利用 。
一、开放选材，在欣赏中看自然
城市的学生有见识、有主张，头脑灵活、知识面广，是因为他们处于政治经济、文化活动的中心，接触各种信息的机会较多，这是农村学生最缺乏和羡慕的。可是农村有的是城市里无可比拟的自然风光：波浪似的稻田，清幽的树林，展翅翱翔的飞鸟，波光粼粼的河流，夕阳西下炊烟袅袅的村庄。这些就是学生们的乐园，是学生感受大自然、享受大自然最好的舞台；也是学生观察、写作的鲜活的对象。“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少美的发现。”所以，我们不妨多引导学生观察身边的事物，欣赏家乡独特的美：田野、湖泊、菜园、新居。如此既增长见识，又陶冶情操，同时还积累了写作材料。
农村田野风光是美丽可爱的。这是学生观察、写景极好的题材资源。水稻、油菜、小麦、桑田……各具风韵，它们的形状、色彩、生长过程，又各具特点，随着农时变化组成了一幅幅美丽的画卷：闹春图、青苗图、丰收图……教师可以引导学生就地取材，从平平常常的事物中发掘事物的形式美与内在美，激发学生对家乡的热爱之情。同时，也可以避免舍近求远，浪费资源，进一步锻炼学生捕捉素材的能力。
对于水乡人来说，以水为背景，形成了独特的自然景观，是值得欣赏、值得自豪的。家乡的小河，清澈见底，鸭鹅戏水；家乡的小桥，造型优美，历史悠久……这些都是学生笔下的好材料。组织学生在不同的时节里欣赏古城的水乡情韵，甚至可以组织学生下水嬉戏：游泳、打水仗、抓鱼虾……在习作中赞美家乡的美景，抒发心中的感受，是学生从感知美到表达美的过程，也是学生内心情感起伏发展的过程。而在城区已经不容易看到“小桥流水人家”的水乡特色了。
随着经济的发展，农村的面貌也在迅猛发展。农业的现代化，农村的城镇化，这些都为学生写作提供了很大的写作空间。家乡的变化日新月异，而反映家乡发展变化，不能说大话、喊口号，而要采集实实在在的事物，让学生切实感觉到原来家乡真的富了、变了，要以小见大。农家新居正是现代新农村的一道亮丽的风景线。一些乡村的拆迁，一座座整洁的农村别墅在春风里荡漾着生机，一批批新建的工业园区繁荣了农村的经济。观察农村的变化，观察农家园，描绘改革开放后的家居美，能够激起学生对家乡的热爱，这样学生在写作中更能表达真情实感。
二、体验生活，在劳动中领悟真谛
让学生在劳动中交流情感、领悟劳动的艰辛，获取最有感受的写作素材，这样可以避免虚构故事、泛泛而谈、虚情假意的作文现象。
相比较于城市来说，农村体力劳动要多许多，家里有家务，地里有农活。随着经济的发展和家长对孩子教育的重视，许多农村学生也习惯了“饭来张口，衣来伸手”的生活。年轻的父母，往往本着让孩子跳出“农门”的宿愿，常常制止孩子到田里地头东跑西摸，整天把孩子关在屋子里读书、完成作业，导致学生劳动观念淡薄、劳动意识不强。许多学生写劳动，只言片语，不切实际，写不出真情实感。
对于作文教学而言，参加劳动更能为作文提供真实的素材，学生对自己参加过的劳动肯定有很真切的记忆和深刻的体验，把这些生活的喜怒哀乐、酸甜苦辣写到作文中来，这样的文章比那些矫揉造作的文章更具有生命力和感染力。所以，写劳动，就要让学生去体验劳动，引导学生参加力所能及的劳动，从劳动中去观察生活、描写生活。只要我们把社会生活作为课堂，让学生走进社会生活、直接体验生活、掌握生活的第一手资料，学生就能用个性化的语言表达对周围世界的观察和认识，做到“感于哀乐，缘事而发”，充分发挥个性思维的独创性。这比课堂上单纯的说教效果更好。
三、参与习俗，在玩耍中陶冶个性
农家自有农家乐。农村情浓、趣浓，邻里的交往乐、纯情美、婚俗寿礼、买房造屋、庆贺、开业规矩等都可作为写作题材。学生通过采集、整理而得的材料，富有浓厚的乡土气息。这样也可避免照搬照抄、千篇一律的作文弊病，为学生写出具有“特性”的习作打下基础。
农家人性格淳朴，他们勤劳、善良，与邻里和睦相处的故事比比皆是，如赶农时、互帮抢农活、修桥筑路、出资出力等。在天气晴好的七八月份，家家户户晒稻谷，此时各条马路上、晒谷场上都是金黄的稻谷。这边帮忙扛袋子的，那边帮忙翻整稻谷的，还有小孩帮忙赶鸡鸭的。特别是下雷阵雨的时候，只要在家的都倾巢而出，帮忙抢收稻谷，此时的晒场上热火朝天。这种情景，就发生在学生身边，他们看在眼里，记在心里，而在城区的孩子是体会不到的。让学生在观察、采访中收集这些题材，并通过班内、校内的信息交流，写些农家事，歌颂一下农家人，感受农家人的纯情美。
千百年的农家文化蕴涵着丰富的历史文化知识，有着它独特的风格。农家庆贺节日有自己的方式：节俭了一时的农民杀鸡宰鸭、捕鱼捞虾，走乡邻、访亲友，喝上两盅，常常乐得开怀大笑。农家的节日，不仅有“五一”节、国庆节、元旦和春节，还有更具农家特色的清明节、端午节、中秋节、元宵节等。在不同的时节，农民用的是不同的庆贺方法。这些对拓宽学生的知识面，增加历史文化知识、增强学生的学习兴趣大有帮助，而很多恰恰也是城区孩子不能体验到的。我们可以抓住这些节气，让学生写些有风俗气息的文章，如《清明踏青记》《学包粽子》等。当然，民俗文化在发展和变迁的历史过程中也会有一些庸俗、不健康的内容，对于这些，教师应该清楚地教学生注意区分，去其糟粕、取其精华。农家孩子的童年是纯真的，也是充满欢乐的。我们应该让学生摄取记忆中难忘的画面，写下来，留下美好的记忆，得到情感陶冶。
语文的外延与生活相等，作文教学如果仅仅局限于教师传授、布置，学生被动接纳、应付。作文教学过多地强调确立中心、选择材料和确定体裁、结构等。学生在没有感情冲动和写作欲望的情况下开始动笔，东找一点、西寻一点来填补老师确定的作文思路和模式，结果写出来的文章往往千人一面、缺少灵气和真情。农村社会生活丰富多彩，广阔的农村是一个取之不尽的作文题材库。生活中处处有写作的源泉，取之不尽、用之不竭。富庶的江南水乡，景美、物美、人更美。踏遍自己家乡这块热土，寻找身边的故事，寻找美、发现美，学作文、也学做人，这正是我们作文教学成功的标志。
参考资料：
1.罗丹《罗丹论艺术》，新华出版社。
2.《义务教育语文课程标准（2011年版）》，北京师范大学出版社。
3.戴明燕、王祥红《如何激发农村学生的写作兴趣》，《潍坊教育学院学报》2005年第2期。
4.司琼芳《让思维展翅,越飞越高——充分挖掘农村资源 拓展学生习作空间》，《成都大学学报(教育科学版)》2008年第4期。
5.《叶圣陶教育文集》，人民教育出版社。
《语文课程标准》明确指出：“要为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达。”叶圣陶先生也说过：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。”生活是作文的源泉，我们应该尽量拓展学生的生活空间，不断丰富他们的生活阅历。这对于生活在城区的孩子来说较为容易：他们住在环境幽雅的小区，学校教学条件先进，可以上网了解、查找大量的信息和资料，晚上能漫步在灯火阑珊的街市，节假日可以看到美丽的公园，游览祖国的大好河山……相比之下，农村孩子生在农村、长在农村，接触的是一个相对狭小的生活空间和知识空间。因此，农村孩子视野较为狭窄、思维相对闭塞。
如何拓宽农村孩子的视野，走出没事可写、虚假编造的怪圈？其实我们不难发现：好的素材和灵感就在学生身边，《语文课程标准》在课程资源的开发与利用中强调：各地区都蕴藏着自然、社会、人文等多种课程资源。我们要有强烈的资源意识，引导学生不断开发已有的丰富资源，并对其加以利用 。
一、开放选材，在欣赏中看自然
城市的学生有见识、有主张，头脑灵活、知识面广，是因为他们处于政治经济、文化活动的中心，接触各种信息的机会较多，这是农村学生最缺乏和羡慕的。可是农村有的是城市里无可比拟的自然风光：波浪似的稻田，清幽的树林，展翅翱翔的飞鸟，波光粼粼的河流，夕阳西下炊烟袅袅的村庄。这些就是学生们的乐园，是学生感受大自然、享受大自然最好的舞台；也是学生观察、写作的鲜活的对象。“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少美的发现。”所以，我们不妨多引导学生观察身边的事物，欣赏家乡独特的美：田野、湖泊、菜园、新居。如此既增长见识，又陶冶情操，同时还积累了写作材料。
农村田野风光是美丽可爱的。这是学生观察、写景极好的题材资源。水稻、油菜、小麦、桑田……各具风韵，它们的形状、色彩、生长过程，又各具特点，随着农时变化组成了一幅幅美丽的画卷：闹春图、青苗图、丰收图……教师可以引导学生就地取材，从平平常常的事物中发掘事物的形式美与内在美，激发学生对家乡的热爱之情。同时，也可以避免舍近求远，浪费资源，进一步锻炼学生捕捉素材的能力。
对于水乡人来说，以水为背景，形成了独特的自然景观，是值得欣赏、值得自豪的。家乡的小河，清澈见底，鸭鹅戏水；家乡的小桥，造型优美，历史悠久……这些都是学生笔下的好材料。组织学生在不同的时节里欣赏古城的水乡情韵，甚至可以组织学生下水嬉戏：游泳、打水仗、抓鱼虾……在习作中赞美家乡的美景，抒发心中的感受，是学生从感知美到表达美的过程，也是学生内心情感起伏发展的过程。而在城区已经不容易看到“小桥流水人家”的水乡特色了。
随着经济的发展，农村的面貌也在迅猛发展。农业的现代化，农村的城镇化，这些都为学生写作提供了很大的写作空间。家乡的变化日新月异，而反映家乡发展变化，不能说大话、喊口号，而要采集实实在在的事物，让学生切实感觉到原来家乡真的富了、变了，要以小见大。农家新居正是现代新农村的一道亮丽的风景线。一些乡村的拆迁，一座座整洁的农村别墅在春风里荡漾着生机，一批批新建的工业园区繁荣了农村的经济。观察农村的变化，观察农家园，描绘改革开放后的家居美，能够激起学生对家乡的热爱，这样学生在写作中更能表达真情实感。
二、体验生活，在劳动中领悟真谛
让学生在劳动中交流情感、领悟劳动的艰辛，获取最有感受的写作素材，这样可以避免虚构故事、泛泛而谈、虚情假意的作文现象。
相比较于城市来说，农村体力劳动要多许多，家里有家务，地里有农活。随着经济的发展和家长对孩子教育的重视，许多农村学生也习惯了“饭来张口，衣来伸手”的生活。年轻的父母，往往本着让孩子跳出“农门”的宿愿，常常制止孩子到田里地头东跑西摸，整天把孩子关在屋子里读书、完成作业，导致学生劳动观念淡薄、劳动意识不强。许多学生写劳动，只言片语，不切实际，写不出真情实感。
对于作文教学而言，参加劳动更能为作文提供真实的素材，学生对自己参加过的劳动肯定有很真切的记忆和深刻的体验，把这些生活的喜怒哀乐、酸甜苦辣写到作文中来，这样的文章比那些矫揉造作的文章更具有生命力和感染力。所以，写劳动，就要让学生去体验劳动，引导学生参加力所能及的劳动，从劳动中去观察生活、描写生活。只要我们把社会生活作为课堂，让学生走进社会生活、直接体验生活、掌握生活的第一手资料，学生就能用个性化的语言表达对周围世界的观察和认识，做到“感于哀乐，缘事而发”，充分发挥个性思维的独创性。这比课堂上单纯的说教效果更好。
三、参与习俗，在玩耍中陶冶个性
农家自有农家乐。农村情浓、趣浓，邻里的交往乐、纯情美、婚俗寿礼、买房造屋、庆贺、开业规矩等都可作为写作题材。学生通过采集、整理而得的材料，富有浓厚的乡土气息。这样也可避免照搬照抄、千篇一律的作文弊病，为学生写出具有“特性”的习作打下基础。
农家人性格淳朴，他们勤劳、善良，与邻里和睦相处的故事比比皆是，如赶农时、互帮抢农活、修桥筑路、出资出力等。在天气晴好的七八月份，家家户户晒稻谷，此时各条马路上、晒谷场上都是金黄的稻谷。这边帮忙扛袋子的，那边帮忙翻整稻谷的，还有小孩帮忙赶鸡鸭的。特别是下雷阵雨的时候，只要在家的都倾巢而出，帮忙抢收稻谷，此时的晒场上热火朝天。这种情景，就发生在学生身边，他们看在眼里，记在心里，而在城区的孩子是体会不到的。让学生在观察、采访中收集这些题材，并通过班内、校内的信息交流，写些农家事，歌颂一下农家人，感受农家人的纯情美。
千百年的农家文化蕴涵着丰富的历史文化知识，有着它独特的风格。农家庆贺节日有自己的方式：节俭了一时的农民杀鸡宰鸭、捕鱼捞虾，走乡邻、访亲友，喝上两盅，常常乐得开怀大笑。农家的节日，不仅有“五一”节、国庆节、元旦和春节，还有更具农家特色的清明节、端午节、中秋节、元宵节等。在不同的时节，农民用的是不同的庆贺方法。这些对拓宽学生的知识面，增加历史文化知识、增强学生的学习兴趣大有帮助，而很多恰恰也是城区孩子不能体验到的。我们可以抓住这些节气，让学生写些有风俗气息的文章，如《清明踏青记》《学包粽子》等。当然，民俗文化在发展和变迁的历史过程中也会有一些庸俗、不健康的内容，对于这些，教师应该清楚地教学生注意区分，去其糟粕、取其精华。农家孩子的童年是纯真的，也是充满欢乐的。我们应该让学生摄取记忆中难忘的画面，写下来，留下美好的记忆，得到情感陶冶。
语文的外延与生活相等，作文教学如果仅仅局限于教师传授、布置，学生被动接纳、应付。作文教学过多地强调确立中心、选择材料和确定体裁、结构等。学生在没有感情冲动和写作欲望的情况下开始动笔，东找一点、西寻一点来填补老师确定的作文思路和模式，结果写出来的文章往往千人一面、缺少灵气和真情。农村社会生活丰富多彩，广阔的农村是一个取之不尽的作文题材库。生活中处处有写作的源泉，取之不尽、用之不竭。富庶的江南水乡，景美、物美、人更美。踏遍自己家乡这块热土，寻找身边的故事，寻找美、发现美，学作文、也学做人，这正是我们作文教学成功的标志。
参考资料：
1.罗丹《罗丹论艺术》，新华出版社。
2.《义务教育语文课程标准（2011年版）》，北京师范大学出版社。
3.戴明燕、王祥红《如何激发农村学生的写作兴趣》，《潍坊教育学院学报》2005年第2期。
4.司琼芳《让思维展翅,越飞越高——充分挖掘农村资源 拓展学生习作空间》，《成都大学学报(教育科学版)》2008年第4期。
5.《叶圣陶教育文集》，人民教育出版社。