在古希腊德尔菲神庙的石碑上，刻着这样一句铭文：认识你自己。是的，人最重要的是自知，自知到了，人也就成了。
　　 故事中的小狮子之所以最后被鬣狗吃掉，是因为没有认识到自己是一头无力对抗鬣狗的幼狮。小狮子由于缺乏对自己的清楚认识，最终酿成了悲剧。于是，我不禁联想到，在人生的道路上，缺乏自知之明的人常常会做出错事，而那些能够有所建树成功的人，无不是低调处事，不狂妄自傲，能够清楚认识自己的。
　　 纵观古今中外，拥有举世瞩目成就的人不在少数。在国学大师季羡林生前，有人为他编写传记，而季老先生硬是要求在“前言”部分删去“国学大师，中国文学第一人”的称号。他说：“我算什么大师，王国维那些人才是，我只不过是望大师项背而不及罢了。”
　　 季老先生一生著作等身，成就颇丰，称其大师，实不为过，可他却说自己不如前代贤达。正是因为这种谦逊，季羡林才能不断突破自我，终成一代大家。而当今社会中，一些人的灵魂在社会这个大染缸里，沾染了自傲心理，唯我独尊，藐视一切……在缅怀远去的大师的同时，我们也应思考如何来对自己进行清醒的认识。
　　 看看同样被尊为“大师”的钱钟书夫妇，也许能够找到人生的答案。钱钟书夫妇一生低调行事。钱钟书曾说：“我平生志气不大，就想竭尽毕生精力，做做学问……”步入期颐之年的杨绛，仍然勤勤恳恳，笔耕不辍。两位“大师”，在精神家园里携手同行，从未将自己抬得多高，看得多伟大。因为他们深知，在数千年的历史长河中，自己只不过是两朵小小的浪花。
　　 牛顿何尝不是如此。他将自己所有的成就看成是海边的卵石、贝壳，认为自己还没有接近真理的海洋。在一般人看来，牛顿一生卓有建树，是一位异常不凡的人物，完全可以据此自傲，高高在上。然而牛顿没有，也正因如此，他才得以在探索的道路上屡战屡胜，拥有了更大的成功。同样，摘取诺贝尔文学奖的莫言面对众人的追捧并没有洋洋自得，而是冷静地说：“希望能从对一个人的关注，回归到对文学本身的关注。”他要人们关注文学本身，而不是个人，他亦认识到自己的平凡，故没有觉得自己多么伟大，这让盲目的“莫言热”稍稍降温，也让他能够继续持笔，在如豆的灯下静思默想、挥洒文字……
　　 不自傲自大，清醒认识自己的实力，才能让自己立于不败之地，取得更大的成功。从古至今，那些螳臂当车而最终失败者又何其多矣。
　　 假如牛顿在发现“万有引力定律”后，沾沾自喜，便不会有之后经典力学的成就;假如莫言有了《红高粱家族》之后就认为自己无人能比，停止了创作，就也不会成就日后站在诺贝尔文学奖领奖台上的风采。同样，那头小狮子如果能清楚认识到自己只是一头无力抵抗鬣狗的幼狮，便也不会有灭顶之灾。
　　 清醒地认识自己吧！只有不自傲，认识到自己的不足与平凡，才能指引着我们的灵魂向更高处攀爬。
　　【升格评点】
　　 可以看出，經过修改后的文章焕然一新。作者采用总分总的结构形式，开头引用德尔菲神庙石碑上的铭文，提出中心论点。接着紧扣材料展开论述，强化观点的表达。然后，从古今中外取例，从季羡林到钱钟书夫妇，再到牛顿和莫言，大量鲜活而典型的事例信手拈来，浓缩例子精简内容，更加明显直接地指向论点，充分有效地展开议论分析，多角度阐明了自己的观点，最后水到渠成地得出结论，收束有力。整体行文自由灵活，说理深刻而富有层次。语言质朴平实，自然贴切，与作者的观点融为一体，很好地突出了文章的中心论点。
　　【名言链接】
　　 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳
　　 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个词来称呼，那就是“愚蠢”。——高尔基