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介词作为虚词的一种，主要用在名词或名词性词语前面，共同组成“介词词组”（介宾结构），作动词、形容词的附加成分，表示时间、处所、方式、条件、对象等。它不能单独做句子成分，以介宾结构的主要作状语，有时还可以作补语或定语。
古代汉语常用的介词有“以”、“于”、“为”、“与”、“之”等等。介词多是及物动词虚化而成的一类词，它仍然带有及物动词的特点，即要带宾语。在有些情况下，及物动词的宾语可以隐含，但介词的宾语较少隐含，因为介词的语法功能就是组成介词结构，把自己的宾语引介给谓语的核心，从而表达种种复杂的语法及语义关系。古今汉语介词的系统性基本上一致，但是某些介词的用法和介宾语结构所处的语法置古今是有差异的，介词的宾语可以是名词、代词、数词、形容词、动词、各类名词性或谓词性的词组。古代汉语的介词有两类；第一类主要有“于（乎、诸）”、“以”、“因”、“从”、“由”、“与”、“及”，这类介词的主要特点是所带宾语基本上是名词性的，带谓语性宾语是个别现象；第二类主要有“纵”、“强”、“如”、“若”、“苟”、“冷”、“倘”、“即”、“设”、“假”、“使”，这类介词的主要特点是只能带谓词性宾语。第二类介词过去一般认为是连接偏正复句中从属分句的连词，其实所谓从属分句不过是第二类介词的宾语，介宾结构整体作后面谓核心的状语。
《古代汉语常用介词研究一》，我们谈了“于（乎、诸）、“以”、“为”、“因”、“与”、“虽”等介词语法功能、位置差异，条分缕析地对其引介处所、引介凭借以及特殊用法进行分析例证。下面，谈谈介词“之”、“及”、“如”、“令”、“使”的语法功能以及其它用法，意义。
一、之。介词“之”字的用法是放在定语和名词之间，把定语介绍给名词，有的略等于现代汉语的“的”
例如：仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉。（《孟子·梁惠王上》）
今臣之刀十九年矣。（《庄子·养生主》）
“之”字还有一种用法最值得注意，那就是把它用在主语谓语之间，取消句子的独立性。所谓取消句子的独立性，就是使句子在形式上词组化，意思上不完整，如果不依赖一定的上下文，就不能独立存在。细分起来，有两种情况：
1、在一个分句的主语、谓语之间用“之”字，表示语意未完，让听者或读者等待下文
例如：左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。”（《战国策·赵策》）
苟子之不欲，虽赏之不窃。（《论语·颜渊》）
单说：“父母爱子”，是一个独立而完整的句子，现在在主语“父母”和谓语“爱子”之间用一个“之”字，说成“父母之爱子”，就在形式上词组化，不能认为有独立性了；在意思上也显得还没说完，听者或读者必然等待下文——“则为之计深远。”
在表示时间修饰的分句里，最容易见到这种“之”字。例如：⑴、媪之送燕后也，持其重为泣，念悲其远也，亦哀之矣。（《战国策·赵策》）⑵、鹏之徒于南冥民，水击三千里。（《庄子·逍遥游》）
可以说这是上古汉语表示时间修饰经常用的一种句法。《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者”，既在主语谓语之间用“之”字，又说“之时”倒少见。
2、“之”字又常常用在充当主语或宾语的主谓结构之间。先看做主谓结构之间用“之”字的例子：
⑴、贡之不入，寡君之罪也。（《左传僖公四年》）⑵、汤之问棘也是已（《庄子·逍遥游》）
有时，不是在主语谓语之间用“之”，而是在主语和“于”字介宾词组之间用“之”字，这样形成的结构再做句子的主语。例如：⑴、寡人之于国也，尽心焉耳矣。（《孟子?梁惠王上》）⑵、君子之于禽兽也，见其生，不忍其死；闻其声，不忍食其肉。（《孟子·梁惠王上》）
再做看做宾语的主谓结构之间用“之”字的例子：
⑴、岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语·子罕》）⑵、又况闻樊将军之在乎！（《战国·燕策》）
上面所说的在主语和谓语之间加“之”字的句法，其主语都是名词。假如这个名词已经在上文出现，就常常用一个“其”字代替它，因为“其”字所代替的正是名词加介词“之”字。例如：⑴、宋人有曹商者，为宋王使秦。其往也，得车数乘。（《庄子·列御寇》）⑵、孟子，吾见师之出，而不见其入也。（《左传僖公三十二年》）
第一例子里的“其往也”，等于说“曹商之往也”；第二个例子里的“其入也”，等于说“师之入也。”
二、及（jí）
1、介词：跟它的宾语一起用来表示时间或对象等。表示时间，可译“倒时候”
例如：⑴、及反，市罢，遂不得履。（《郑人买履》）⑵、及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御于内。（贾谊《过秦论》）
2、上述用法的引申，表示做某事要要赶在某一时间前，可译為“趁……时候或追赶上”
例如：故不能推车而及。（《左传·成公二年》）引申为达到。“若掘地及泉，随而相见，其谁曰不然？”（《左传·隐公元年》）又《成公二年》：“将及华泉。”引申为到那个时候。《左传·成公二年》：“病未及死。”引申为趁这个时候。
3、介绍出参与同一动作的次要对象，可译为“跟”、“同”、“与”等
例如：⑴、“及尔同死”。（《诗经·邶风·谷风》）⑵、“夏，楚子使屈完如师……屈完及诸侯盟。”（《左传·僖公四年》）
4、连词：用来连接并列的名词或名词性词组，可译为“和”、“与”
例如：⑴、“生庄公及公叔段。”（《左传·隐公元年》）⑵、“今战士还者及关羽水军精甲万人……（《赤壁之战》）
三、如：“如”的主要作用是同名词、代词或名词性词组结合介宾结构，用作状语或补语
1、“如”字结构表示动作的处所或对象。可译为“往或到……去”
⑴、“楚子使屈完如师。”（《左传·僖公四年》）⑵、《成公十三年》：“文公如齐，惠王如春。”
2、介引出性质，状态，作状语或补语。可译为“像”
《史记·项羽本纪》：“猛如虎，很如羊。”《诗经·卫风·淇奥》“如切如磋，如琢如磨。”引申为依照。
3、形容词词尾
《论语·述而》：“子之燕居，申申如也（很严肃的样子），夭夭如也（很舒服的样子）。”
4、引介出原因，表示假设、推测，可译为“如果”
例如：《论语·先进》“如或知尔，则何以哉？”《孟子·梁惠王上》：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
5、连词
《论语·先进》：“方六七十，如五六十。”又：“宗庙之事，如会同。”
四、令
1、令：旧读lǐng。表示假设，译为“假如”、“如果”、“使”、“让”
《战国策·赵策四》：“有复言令长安君为人质者，老妇必唾其面。”杜甫《北征》诗：“遂令关秦民，残害为异物。”引申为“假使”。
2、特殊情形：与副词或介词构成短语作状语，译为“发出命令”
《论语·子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”注意：“令”这在古代往往用作不及物动词。
3、总其事的官：用作名词
春秋时代，楚国的相称“令尹。”《论语·公冶长》：“令尹子文三仕为令尹。”秦汉以后，政府部门的主管人称“令”，如“中书令”，“郎中令”。县德长官也叫“令”。秦汉时代，县满万户者称“令”，不满者称“长”。《后汉书·董宣传》：“后特征为洛阳令。”后世县官都称“令”。方苞《狱中杂记》：“有洪洞令杜君者。”
4、文体的一种：用作名词
《昭明文选》有“令”一类。《萧统文选序》：“又昭诰教令之流，表奏贱记之列。”
5、时令：用作名词
《礼记·月令》：“孟春行夏令，则雨水不时。”“[季冬之月]论时令，以待来岁之宜。”
6、形容词：善的，好的
《诗经·大雅卷阿》：“令闻令望。”《鲁颂·比官》：“令妻寿母。”引申为对别人亲属的敬词。如：“令尊”、“令兄”、“令弟”等。
五、使
介词，常带宾语，用作状语或补语表示动作行为处置的对象怎样有祈合、迫使之意，涉及对象是被动者。
1、译为“使，叫，让”
《左传·僖公三十年》：“使杞子、逢孙、杨孙戍之”、《僖公三十二年》：“郑人使我掌其北门之管。”
2、读shi，去声。译为“奉使命（外交上的）”
《论语·子路》：“使于四方，不辱君命。”作名词用。奉使命的人，使臣。《战国策·齐四策》：“千金，重币也；百乘，显使也。”“梁使三反。”《汉书·苏武传》：“匈奴使来。”“单于使使晓武。”（每一个“使”字读上声，动词；第二个“使”字读去声，名词。）
3、表示假设，译为“假使”
《论语·泰伯》：“如有周公之才美，使骄且吝，其余不足观也。”《魏其武安侯列传》：“上曰‘使武安侯在者，族矣！’”
六、从
1、介词。表示从某一处所出发
《左传宣公二年》：“从台上弹人。”也表示时间。白居易《长恨歌》：“从此君王不早朝”。
2、介宾短语作补语，译为“跟随”
《论语微子》：“子路从而后。”引申为归顺。《曹刿论战》：“民弗从也。”又为依顺，听从。《左传隐公无元年》：“公从之。”又译为参与。如：“从事”、“从政。”可译为：从而，表示乙事是甲事的继续。《战国策赵策三》：“睹其一战而胜，欲从而帝这。”《孟子梁惠王上》：“及陷于罪，然后从而刑之”。
3、旧读zong，去声
介宾短语作状語或补语，译为“随行，待从”。《曹刿论战》：“战则请从。”《孟子滕文公下》：“后车数十乘，从者数百人。”《庄子列御寇》：“一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也。”《三国志吴鲁肃传》：“乘犊车，从吏卒。”注意：“从车百乘”不是跟随百乘国，而是有百乘国随从。“从吏卒”不是跟随吏卒，而是有吏座随从。这里有被动的意义。“从”又可用作名词，如：“仆从”，“扈从”等。
4、旧读zong，平声
次于最新的。指堂房亲属。如：伯叔之子年长于已者为“从兄”，侄为“从子”
5、旧读zong。直，跟“横”相对
南北曰从，东西曰“衡”。《诗经齐风南山》：“衡从其亩。”可译为合从的意思，战国时代的政治术语。指联全南北诸国来对抗秦国。按：“从衡”，从来定成“纵横”。“合从”写成“合纵”。
6、cong可译为从容的意思，形容词
举动合乎礼貌的样子。《礼记缁衣》：“从容有常。”又为不迫促，自然。《史记魏其武安侯列传》：“酒酣，从容言曰”。
（作者单位：736100甘肃省瓜州县瓜州一中）
古代汉语常用的介词有“以”、“于”、“为”、“与”、“之”等等。介词多是及物动词虚化而成的一类词，它仍然带有及物动词的特点，即要带宾语。在有些情况下，及物动词的宾语可以隐含，但介词的宾语较少隐含，因为介词的语法功能就是组成介词结构，把自己的宾语引介给谓语的核心，从而表达种种复杂的语法及语义关系。古今汉语介词的系统性基本上一致，但是某些介词的用法和介宾语结构所处的语法置古今是有差异的，介词的宾语可以是名词、代词、数词、形容词、动词、各类名词性或谓词性的词组。古代汉语的介词有两类；第一类主要有“于（乎、诸）”、“以”、“因”、“从”、“由”、“与”、“及”，这类介词的主要特点是所带宾语基本上是名词性的，带谓语性宾语是个别现象；第二类主要有“纵”、“强”、“如”、“若”、“苟”、“冷”、“倘”、“即”、“设”、“假”、“使”，这类介词的主要特点是只能带谓词性宾语。第二类介词过去一般认为是连接偏正复句中从属分句的连词，其实所谓从属分句不过是第二类介词的宾语，介宾结构整体作后面谓核心的状语。
《古代汉语常用介词研究一》，我们谈了“于（乎、诸）、“以”、“为”、“因”、“与”、“虽”等介词语法功能、位置差异，条分缕析地对其引介处所、引介凭借以及特殊用法进行分析例证。下面，谈谈介词“之”、“及”、“如”、“令”、“使”的语法功能以及其它用法，意义。
一、之。介词“之”字的用法是放在定语和名词之间，把定语介绍给名词，有的略等于现代汉语的“的”
例如：仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉。（《孟子·梁惠王上》）
今臣之刀十九年矣。（《庄子·养生主》）
“之”字还有一种用法最值得注意，那就是把它用在主语谓语之间，取消句子的独立性。所谓取消句子的独立性，就是使句子在形式上词组化，意思上不完整，如果不依赖一定的上下文，就不能独立存在。细分起来，有两种情况：
1、在一个分句的主语、谓语之间用“之”字，表示语意未完，让听者或读者等待下文
例如：左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。”（《战国策·赵策》）
苟子之不欲，虽赏之不窃。（《论语·颜渊》）
单说：“父母爱子”，是一个独立而完整的句子，现在在主语“父母”和谓语“爱子”之间用一个“之”字，说成“父母之爱子”，就在形式上词组化，不能认为有独立性了；在意思上也显得还没说完，听者或读者必然等待下文——“则为之计深远。”
在表示时间修饰的分句里，最容易见到这种“之”字。例如：⑴、媪之送燕后也，持其重为泣，念悲其远也，亦哀之矣。（《战国策·赵策》）⑵、鹏之徒于南冥民，水击三千里。（《庄子·逍遥游》）
可以说这是上古汉语表示时间修饰经常用的一种句法。《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者”，既在主语谓语之间用“之”字，又说“之时”倒少见。
2、“之”字又常常用在充当主语或宾语的主谓结构之间。先看做主谓结构之间用“之”字的例子：
⑴、贡之不入，寡君之罪也。（《左传僖公四年》）⑵、汤之问棘也是已（《庄子·逍遥游》）
有时，不是在主语谓语之间用“之”，而是在主语和“于”字介宾词组之间用“之”字，这样形成的结构再做句子的主语。例如：⑴、寡人之于国也，尽心焉耳矣。（《孟子?梁惠王上》）⑵、君子之于禽兽也，见其生，不忍其死；闻其声，不忍食其肉。（《孟子·梁惠王上》）
再做看做宾语的主谓结构之间用“之”字的例子：
⑴、岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语·子罕》）⑵、又况闻樊将军之在乎！（《战国·燕策》）
上面所说的在主语和谓语之间加“之”字的句法，其主语都是名词。假如这个名词已经在上文出现，就常常用一个“其”字代替它，因为“其”字所代替的正是名词加介词“之”字。例如：⑴、宋人有曹商者，为宋王使秦。其往也，得车数乘。（《庄子·列御寇》）⑵、孟子，吾见师之出，而不见其入也。（《左传僖公三十二年》）
第一例子里的“其往也”，等于说“曹商之往也”；第二个例子里的“其入也”，等于说“师之入也。”
二、及（jí）
1、介词：跟它的宾语一起用来表示时间或对象等。表示时间，可译“倒时候”
例如：⑴、及反，市罢，遂不得履。（《郑人买履》）⑵、及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御于内。（贾谊《过秦论》）
2、上述用法的引申，表示做某事要要赶在某一时间前，可译為“趁……时候或追赶上”
例如：故不能推车而及。（《左传·成公二年》）引申为达到。“若掘地及泉，随而相见，其谁曰不然？”（《左传·隐公元年》）又《成公二年》：“将及华泉。”引申为到那个时候。《左传·成公二年》：“病未及死。”引申为趁这个时候。
3、介绍出参与同一动作的次要对象，可译为“跟”、“同”、“与”等
例如：⑴、“及尔同死”。（《诗经·邶风·谷风》）⑵、“夏，楚子使屈完如师……屈完及诸侯盟。”（《左传·僖公四年》）
4、连词：用来连接并列的名词或名词性词组，可译为“和”、“与”
例如：⑴、“生庄公及公叔段。”（《左传·隐公元年》）⑵、“今战士还者及关羽水军精甲万人……（《赤壁之战》）
三、如：“如”的主要作用是同名词、代词或名词性词组结合介宾结构，用作状语或补语
1、“如”字结构表示动作的处所或对象。可译为“往或到……去”
⑴、“楚子使屈完如师。”（《左传·僖公四年》）⑵、《成公十三年》：“文公如齐，惠王如春。”
2、介引出性质，状态，作状语或补语。可译为“像”
《史记·项羽本纪》：“猛如虎，很如羊。”《诗经·卫风·淇奥》“如切如磋，如琢如磨。”引申为依照。
3、形容词词尾
《论语·述而》：“子之燕居，申申如也（很严肃的样子），夭夭如也（很舒服的样子）。”
4、引介出原因，表示假设、推测，可译为“如果”
例如：《论语·先进》“如或知尔，则何以哉？”《孟子·梁惠王上》：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
5、连词
《论语·先进》：“方六七十，如五六十。”又：“宗庙之事，如会同。”
四、令
1、令：旧读lǐng。表示假设，译为“假如”、“如果”、“使”、“让”
《战国策·赵策四》：“有复言令长安君为人质者，老妇必唾其面。”杜甫《北征》诗：“遂令关秦民，残害为异物。”引申为“假使”。
2、特殊情形：与副词或介词构成短语作状语，译为“发出命令”
《论语·子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”注意：“令”这在古代往往用作不及物动词。
3、总其事的官：用作名词
春秋时代，楚国的相称“令尹。”《论语·公冶长》：“令尹子文三仕为令尹。”秦汉以后，政府部门的主管人称“令”，如“中书令”，“郎中令”。县德长官也叫“令”。秦汉时代，县满万户者称“令”，不满者称“长”。《后汉书·董宣传》：“后特征为洛阳令。”后世县官都称“令”。方苞《狱中杂记》：“有洪洞令杜君者。”
4、文体的一种：用作名词
《昭明文选》有“令”一类。《萧统文选序》：“又昭诰教令之流，表奏贱记之列。”
5、时令：用作名词
《礼记·月令》：“孟春行夏令，则雨水不时。”“[季冬之月]论时令，以待来岁之宜。”
6、形容词：善的，好的
《诗经·大雅卷阿》：“令闻令望。”《鲁颂·比官》：“令妻寿母。”引申为对别人亲属的敬词。如：“令尊”、“令兄”、“令弟”等。
五、使
介词，常带宾语，用作状语或补语表示动作行为处置的对象怎样有祈合、迫使之意，涉及对象是被动者。
1、译为“使，叫，让”
《左传·僖公三十年》：“使杞子、逢孙、杨孙戍之”、《僖公三十二年》：“郑人使我掌其北门之管。”
2、读shi，去声。译为“奉使命（外交上的）”
《论语·子路》：“使于四方，不辱君命。”作名词用。奉使命的人，使臣。《战国策·齐四策》：“千金，重币也；百乘，显使也。”“梁使三反。”《汉书·苏武传》：“匈奴使来。”“单于使使晓武。”（每一个“使”字读上声，动词；第二个“使”字读去声，名词。）
3、表示假设，译为“假使”
《论语·泰伯》：“如有周公之才美，使骄且吝，其余不足观也。”《魏其武安侯列传》：“上曰‘使武安侯在者，族矣！’”
六、从
1、介词。表示从某一处所出发
《左传宣公二年》：“从台上弹人。”也表示时间。白居易《长恨歌》：“从此君王不早朝”。
2、介宾短语作补语，译为“跟随”
《论语微子》：“子路从而后。”引申为归顺。《曹刿论战》：“民弗从也。”又为依顺，听从。《左传隐公无元年》：“公从之。”又译为参与。如：“从事”、“从政。”可译为：从而，表示乙事是甲事的继续。《战国策赵策三》：“睹其一战而胜，欲从而帝这。”《孟子梁惠王上》：“及陷于罪，然后从而刑之”。
3、旧读zong，去声
介宾短语作状語或补语，译为“随行，待从”。《曹刿论战》：“战则请从。”《孟子滕文公下》：“后车数十乘，从者数百人。”《庄子列御寇》：“一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也。”《三国志吴鲁肃传》：“乘犊车，从吏卒。”注意：“从车百乘”不是跟随百乘国，而是有百乘国随从。“从吏卒”不是跟随吏卒，而是有吏座随从。这里有被动的意义。“从”又可用作名词，如：“仆从”，“扈从”等。
4、旧读zong，平声
次于最新的。指堂房亲属。如：伯叔之子年长于已者为“从兄”，侄为“从子”
5、旧读zong。直，跟“横”相对
南北曰从，东西曰“衡”。《诗经齐风南山》：“衡从其亩。”可译为合从的意思，战国时代的政治术语。指联全南北诸国来对抗秦国。按：“从衡”，从来定成“纵横”。“合从”写成“合纵”。
6、cong可译为从容的意思，形容词
举动合乎礼貌的样子。《礼记缁衣》：“从容有常。”又为不迫促，自然。《史记魏其武安侯列传》：“酒酣，从容言曰”。
（作者单位：736100甘肃省瓜州县瓜州一中）