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摘 要：马克思主义哲学大众化在我国发展长远，在二十世纪三十年代，马克思主义哲学思想逐渐走进人民群众的生活中，这在一定程度上促进了马克思主义哲学在中国的发展。但是，马克思主义哲学大众化在我国的发展中仍存在一些问题，使得其与大众的生活越来越远。基于此，文章阐述了马克思主义哲学大众化的内涵，通过分析马克思主义哲学"中国化"的历史必然性，总结了马克思主义哲学大众化的实现路径，希望能够促进马克思主义哲学大众化在中国的发展。
关键词：马克思主义；哲学；大众化
引言：马克思主义哲学要想实现自身的大众化，不仅要将哲学逐渐融入到政治学、社会学以及文化学等方面，还需要将现有哲学向大众进行传播。大众化对哲学的反观，通过大众化的传播在一定程度上实现了对哲学的检验，能够使得到一定的哲学反馈。同时，马克思主义哲学化是对马克思主义大众化过程的不断总结，具有相应的大众特点，并且，国家的发展和改革必须将马克思主义哲学大众化作为基础，这样才能实现马克思主义哲学的全面发展。
1马克思主义哲学大众化的内涵
大众化的内涵在于大众化中人民群众扮演的角色，是大众情节的无效虚构或创造价值匹配，其逐渐成为理论热点。马克思主义哲学是实践的唯物主义，其理论主要是关注现实、改变世界。现阶段，在民主和大众文化兴起的时代，马克思主义哲学为了满足社会主义发展的需求，必须实现自身的大众化。首先，尚庆飞教授曾指出，“大众化中所谓的‘大众’指的是人民大众，他们具有超越政治、经济、宗教、地域、年龄、性别、职业等界限的特质”，主要是指从事现实生产生活实践的人民群众，是全民族中百分之九十以上的工农劳苦民众，而在马克思主义哲学中，由被少数人理解和掌握逐渐被人民群众所理解和掌握，最终成为人民群众认识世界、改造世界的理论武器。同时，马克思主义哲学的理论品质是与时俱进，不断发展的，为了适应时代发展和人民群众生活发展的需求，相关部门必须推行马克思主义哲学的大众化。
2马克思主义哲学的历史必然性
马克思主义哲学是来自境外的学说，其要想在中国得到一定的发展，必须实现中国化。第一，马克思主义哲学中国化是由马克思主义自身的理论品质决定的，在早期马克思主义创立时，提出“工人没有祖国”，但“工人本身还是民族的”。而马克思主义哲学原理的运用能够根据历史现实条件，随时随地进行应用；第二，马克思主义哲学中国化是历史發展的必然选择，从中国近代的历史进程来看，1840年的鸦片战争到1919年的五四运动，在这70年的进程中，中国人始终没有找到解救国家的真正出路。在1917年俄国十月革命胜利中，我国人民深刻地认识到只有发挥马克思主义才能够解救中国。因此，在中国历史的发展过程中，必须认识到马克思主义哲学的重要性。
3马克思主义哲学大众化的实现路径
3.1传播语言的通俗化
马克思主义哲学理论要深入实践、理论，要掌握群众，且必须有一个长期的形象化、通俗化的宣传、教育和普及过程。同时，马克思主义哲学理论要被广大人民群众所掌握，使其理论知识逐渐被人民群众接受，并在语言表达上实现通俗化、大众化、多样化。同时，用深入浅出、通俗易懂的话语来表达马克思主义哲学理论，才能使理论走进大众、走进普通百姓。同时，马克思主义哲学理论本身具有一定的抽象性和复杂性。理论大众化主要是要将抽象的理论具体化、形象化，复杂的理论简单化、通俗化，被更多的大众认识、理解和掌握，进而转化为人民群众自觉的思想和行动。在宣传马克思哲学理论时，采用既晦涩又难懂的语言，就会失去人民群众这个基础。因此，我们要用朴实、准确、直白且不乏幽默的语言，并充分利用群众身边鲜活的实例，按照群众自己的思路，用群众乐于接受的方式，将最基本的道理讲明白，以便让哲学真正走向大众。
3.2受众群体的层次化
大众化是为了引起尽可能大的范围内受众的注意。在中国的发展过程中，随着我国阶级关系的变化和社会经济结构的调整，人民群众的内涵发生了重大变化，主要包括工人阶级、农民群众、知识分子和新的社会阶层等。其中，工人阶级是领导阶级，是推动我国改革开放和社会主义现代化建设事业的最基本动力。在推进马克思主义哲学大众化的过程中，我们必须认识到工人阶级的双重地位：第一，工人阶级在马克思主义哲学大众化过程中处于主体地位；第二，工人阶级作为领导阶级居于主导地位。同时，在马克思主义哲学大众化传播过程中，要实现主体地位与主导地位的有机结合和高度统一，这就需要不断加强、改进党的建设。同时，大众主体因层次、认识能力等的不同，在实践过程中的认知能力和概括能力也不会相同。由于历史原因和其它多方面原因的影响，在我国形成了不同的知识梯层，受众对象在文化程度、知识结构、职业特点、生活状况、年龄、兴趣等多方面都存在一定的差异性。因此，在实现马克思主义哲学大众化、通俗化的过程中，我们要针对不同层次的对象采取不同的宣传教育方式。
3.3宣传队伍的专业化
宣传队伍专业化是实现马克思主义哲学大众化的重要前提。在马克思主义哲学大众化的过程中，往往需要宣讲口才过硬、专门从事马克思主义哲学大众化、通俗化工作的专业队伍，这样才能够最大限度地推动马克思主义哲学大众化宣传工作的顺利实施。与此同时，马克思主义哲学宣传队伍的整体素质在很大程度上决定了马克思主义哲学在中国传播的形态、路径的选择及最终的效果。因此，打造一支出类拔萃的马克思主义哲学研究专业化队伍能够为社会的发展提供人才保障。
3.4更新马克思主义哲学的传播方式
在大众文化时代的发展中，马克思主义哲学作为主流的价值观，能够在日益多样化的社会思想中被大众所认同、接受、喜欢和使用。在传统的传播方式下，马克思主义哲学大众化主要靠组织影响，教育影响等。而在社会经济快速发展和科学技术不断进步的大背景下，要充分利用现代信息技术和重视大众传媒影响，发挥传媒的便捷性，形象性，个性化，互动性，兼容性的特点，以此推进马克思主义哲学大众化的发展，比如，电视是一个有效的手段，其最大特点是现场纪实性和声画结合，多通道传播的特点，主要是集声音，音响，影像，图表以及其它符号于一体，多渠道作用于观众，从而表现出极强大的传播优势。除了电视途径，还可以有其他方式，比如，借助网络视频资源、公益讲座、主题展览等，将文化在更大范围内传播。除此之外，在媒体发达的大背景下，人民群众越来越喜欢通过现代媒体技术获得所需要的知识。因此，在推进马克思主义哲学大众化的过程中，要顺应时代的潮流，采用大众能够接受的方式，推进马克思主义哲学大众化。
结束语：综上所述，现阶段，我国社会呈现出科学技术不断进步和经济全球化的发展趋势，而马克思主义哲学是通过人民群众提炼的、从劳动大众中升华出的科学系统，其在人民群众的终极关怀中发挥着十分重要的作用。同时，马克思主义哲学在中国社会的变化中发挥着强大的理论指导作用，不仅从实践角度对大众进行了文化激励，促进了历史辩证的思想批判，而且在理论上、思想上为国家和人民服务，为中华民族的发展奠定了理论基础。
参考文献：
[1]陈孝生.马克思主义哲学大众化的问题与对策[J].黑河学刊，2015（12）：48-49.
[2]李春秋，秦丽君.论推进马克思主义哲学大众化[J].中国特色社会主义研究，2012（02）：23-27.
[3]张国.马克思主义哲学大众化初探[J].岭南学刊，2013（04）：36-40.
关键词：马克思主义；哲学；大众化
引言：马克思主义哲学要想实现自身的大众化，不仅要将哲学逐渐融入到政治学、社会学以及文化学等方面，还需要将现有哲学向大众进行传播。大众化对哲学的反观，通过大众化的传播在一定程度上实现了对哲学的检验，能够使得到一定的哲学反馈。同时，马克思主义哲学化是对马克思主义大众化过程的不断总结，具有相应的大众特点，并且，国家的发展和改革必须将马克思主义哲学大众化作为基础，这样才能实现马克思主义哲学的全面发展。
1马克思主义哲学大众化的内涵
大众化的内涵在于大众化中人民群众扮演的角色，是大众情节的无效虚构或创造价值匹配，其逐渐成为理论热点。马克思主义哲学是实践的唯物主义，其理论主要是关注现实、改变世界。现阶段，在民主和大众文化兴起的时代，马克思主义哲学为了满足社会主义发展的需求，必须实现自身的大众化。首先，尚庆飞教授曾指出，“大众化中所谓的‘大众’指的是人民大众，他们具有超越政治、经济、宗教、地域、年龄、性别、职业等界限的特质”，主要是指从事现实生产生活实践的人民群众，是全民族中百分之九十以上的工农劳苦民众，而在马克思主义哲学中，由被少数人理解和掌握逐渐被人民群众所理解和掌握，最终成为人民群众认识世界、改造世界的理论武器。同时，马克思主义哲学的理论品质是与时俱进，不断发展的，为了适应时代发展和人民群众生活发展的需求，相关部门必须推行马克思主义哲学的大众化。
2马克思主义哲学的历史必然性
马克思主义哲学是来自境外的学说，其要想在中国得到一定的发展，必须实现中国化。第一，马克思主义哲学中国化是由马克思主义自身的理论品质决定的，在早期马克思主义创立时，提出“工人没有祖国”，但“工人本身还是民族的”。而马克思主义哲学原理的运用能够根据历史现实条件，随时随地进行应用；第二，马克思主义哲学中国化是历史發展的必然选择，从中国近代的历史进程来看，1840年的鸦片战争到1919年的五四运动，在这70年的进程中，中国人始终没有找到解救国家的真正出路。在1917年俄国十月革命胜利中，我国人民深刻地认识到只有发挥马克思主义才能够解救中国。因此，在中国历史的发展过程中，必须认识到马克思主义哲学的重要性。
3马克思主义哲学大众化的实现路径
3.1传播语言的通俗化
马克思主义哲学理论要深入实践、理论，要掌握群众，且必须有一个长期的形象化、通俗化的宣传、教育和普及过程。同时，马克思主义哲学理论要被广大人民群众所掌握，使其理论知识逐渐被人民群众接受，并在语言表达上实现通俗化、大众化、多样化。同时，用深入浅出、通俗易懂的话语来表达马克思主义哲学理论，才能使理论走进大众、走进普通百姓。同时，马克思主义哲学理论本身具有一定的抽象性和复杂性。理论大众化主要是要将抽象的理论具体化、形象化，复杂的理论简单化、通俗化，被更多的大众认识、理解和掌握，进而转化为人民群众自觉的思想和行动。在宣传马克思哲学理论时，采用既晦涩又难懂的语言，就会失去人民群众这个基础。因此，我们要用朴实、准确、直白且不乏幽默的语言，并充分利用群众身边鲜活的实例，按照群众自己的思路，用群众乐于接受的方式，将最基本的道理讲明白，以便让哲学真正走向大众。
3.2受众群体的层次化
大众化是为了引起尽可能大的范围内受众的注意。在中国的发展过程中，随着我国阶级关系的变化和社会经济结构的调整，人民群众的内涵发生了重大变化，主要包括工人阶级、农民群众、知识分子和新的社会阶层等。其中，工人阶级是领导阶级，是推动我国改革开放和社会主义现代化建设事业的最基本动力。在推进马克思主义哲学大众化的过程中，我们必须认识到工人阶级的双重地位：第一，工人阶级在马克思主义哲学大众化过程中处于主体地位；第二，工人阶级作为领导阶级居于主导地位。同时，在马克思主义哲学大众化传播过程中，要实现主体地位与主导地位的有机结合和高度统一，这就需要不断加强、改进党的建设。同时，大众主体因层次、认识能力等的不同，在实践过程中的认知能力和概括能力也不会相同。由于历史原因和其它多方面原因的影响，在我国形成了不同的知识梯层，受众对象在文化程度、知识结构、职业特点、生活状况、年龄、兴趣等多方面都存在一定的差异性。因此，在实现马克思主义哲学大众化、通俗化的过程中，我们要针对不同层次的对象采取不同的宣传教育方式。
3.3宣传队伍的专业化
宣传队伍专业化是实现马克思主义哲学大众化的重要前提。在马克思主义哲学大众化的过程中，往往需要宣讲口才过硬、专门从事马克思主义哲学大众化、通俗化工作的专业队伍，这样才能够最大限度地推动马克思主义哲学大众化宣传工作的顺利实施。与此同时，马克思主义哲学宣传队伍的整体素质在很大程度上决定了马克思主义哲学在中国传播的形态、路径的选择及最终的效果。因此，打造一支出类拔萃的马克思主义哲学研究专业化队伍能够为社会的发展提供人才保障。
3.4更新马克思主义哲学的传播方式
在大众文化时代的发展中，马克思主义哲学作为主流的价值观，能够在日益多样化的社会思想中被大众所认同、接受、喜欢和使用。在传统的传播方式下，马克思主义哲学大众化主要靠组织影响，教育影响等。而在社会经济快速发展和科学技术不断进步的大背景下，要充分利用现代信息技术和重视大众传媒影响，发挥传媒的便捷性，形象性，个性化，互动性，兼容性的特点，以此推进马克思主义哲学大众化的发展，比如，电视是一个有效的手段，其最大特点是现场纪实性和声画结合，多通道传播的特点，主要是集声音，音响，影像，图表以及其它符号于一体，多渠道作用于观众，从而表现出极强大的传播优势。除了电视途径，还可以有其他方式，比如，借助网络视频资源、公益讲座、主题展览等，将文化在更大范围内传播。除此之外，在媒体发达的大背景下，人民群众越来越喜欢通过现代媒体技术获得所需要的知识。因此，在推进马克思主义哲学大众化的过程中，要顺应时代的潮流，采用大众能够接受的方式，推进马克思主义哲学大众化。
结束语：综上所述，现阶段，我国社会呈现出科学技术不断进步和经济全球化的发展趋势，而马克思主义哲学是通过人民群众提炼的、从劳动大众中升华出的科学系统，其在人民群众的终极关怀中发挥着十分重要的作用。同时，马克思主义哲学在中国社会的变化中发挥着强大的理论指导作用，不仅从实践角度对大众进行了文化激励，促进了历史辩证的思想批判，而且在理论上、思想上为国家和人民服务，为中华民族的发展奠定了理论基础。
参考文献：
[1]陈孝生.马克思主义哲学大众化的问题与对策[J].黑河学刊，2015（12）：48-49.
[2]李春秋，秦丽君.论推进马克思主义哲学大众化[J].中国特色社会主义研究，2012（02）：23-27.
[3]张国.马克思主义哲学大众化初探[J].岭南学刊，2013（04）：36-40.