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一枚帅徽印证的义勇军抗日斗争史
【机 构】
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辽宁社会科学院,辽宁沈阳110031
【出 处】
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社会科学辑刊
【发表日期】
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2001年6期
其他文献
从探讨经济与人口、环境、资源、社会以及人与自然界之间的函数关系式到形成生态系统观，从提出零增长方案到形成可持续发展方案，从生态伦理学到自然价值论，这是人类走向绿色文明的历程。生态系统观、可持续发展方案是当代全球生态文明的核心理念。这两个方面分别从空间维度和时间维度来架构生态文明，体现了一种崭新的世界观和历史观；生态伦理学和自然价值论是反映生态文明的伦理一价值规范；而自然资本主义和生态社会主义则是反映生态文明的经济一政治制度。
科耶夫哲学是黑格尔、海德格尔与马克思思想融合的结果，但同时科耶夫的思想中也蕴含着对于海德格尔与马克思的双重误读：科耶夫将马克思在对黑格尔批判中所提到的“自我意识二人”改造为其哲学的起点，将黑格尔的“现象学”转变为人类学，并借助于将这种人类学等同于海德格尔的存在论，让海德格尔与马克思相遇。但这种相遇基于对“人的本质”的概念武的规定方式，代表着传统形而上学的基本建制，它早已被马克思和海德格尔超越了，因此科耶夫所阐发的这条以“海德格尔”解释“马克思”的道路导致了其哲学向传统形上学的倒退。
“基础与上层建筑”这一术语是马克思主义框架中一个重要的理论概念。然而这一术语在后来的马克思主义理论中一直具有一种隐喻性的意义，甚至被正统的马克思主义理论教条化为简单的因果关系。布达佩斯学派的思想家乔治·马尔库什直接批判了教条主义对“基础与上层建筑”隐喻性意义的种种歪解，而且通过对隐喻的当代有效性的批判，最终提出了转换马克思主义文化理论的解释范畴进而保留文化多样性的观点。
激励规制理论吸收了信息经济学等微观经济学的前沿理论，运用委托一代理模型。对如何规制自然垄断企业的问题进行了深入的研究。该理论的前提假设、分析框架和研究方法对银行监管理论有一定的借鉴意义，它的思路为有效银行监管的实践提供了有益的启示。委托一代理关系同样存在于银行监管的结构中，银行监管制度的核心问题是设计一种激励机制，以达到银行监管中委托人和代理人的激励相容。因此，有必要从如何激励银行服从监管和激励监管机构提供有效监管的角度，对银行监管制度的安排重新进行探讨。
北宋初期影响巨大的西昆体，其盛衰与当时科举制的变迁关系密切。宋代的科举制度趋于完善。宋初，科举考试中对诗赋的重视成为西昆体产生的重要基础，对诗赋艺术形式的重视推动了西昆体创作的发展，对学术修养的重视塑造了西昆体典赡的风格。至北宋中叶，伴随政治改革进行的科举制改革，使得诗赋逐渐被策论取代，西昆体遭致严重打击．遂走向衰歇。
科举制度作为联系教育与权力的纽带，是传统政治文化政治社会化的动力机制，它的废除为近代民主政治文化的建构创造了条件，一方面，催生了近代民主政治文化创造和传播的主体；另一方面，开辟了近代民主政治文化政治社会化的重要路径。
自启蒙运动以来出现的文人政治的基本特征，就是试图以建构式的理性主义思维行为方式从事政治活动，以普遍主义的、公式化的、非历史的方式解决现实政治问题。但是，让秉持普遍理性观念的文人来指导“革命”，导致的是对个人自由和独立的抹杀；用哲学的“知识”来取代政治社会的“意见”，出现的是政治的“走火入魔”；而由彻底的技术理性支配的政治，是一种彻头彻尾的“书本政治”。作为一项针对生活在具体现实社会中的，其动机、性情、信仰、偏好等各不相同的人的治理实践活动，政治永远需要尊重传统，永远需要实践的智慧。
元和初年，白居易因科考策论“切直”被贬为益屋县尉，仕途受挫，引发了他对人生价值的重新思考，创作思想发生了变化，兼之整屋人文地理环境、民间悲悯情怀以及文人交游群体的影响，使自居易写出了感伤叹情的《长恨歌》。