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爱情：植物名，属心科。与人类共生于人与人、心与心之间的肥沃三角洲，易繁殖眼泪，蔓生喜悦。其发育过程经历了以下几个阶段：
史前时期——学者们认为，在“婚姻”最早期形式中，人们无论劳动还是居住，都是成群结队的，并非成双成对。“因此，人要离开父母，与妻子连合两人成为一体。”（据古典记载）
古代——据说，结婚戒指可能起源于古日耳曼人的一种仪式：将一枚戒指挑在剑尖上交给新娘，作为两人结合的誓言。几千年以后的１９３８年，戴比尔斯钻石公司通过一场声势浩大的宣传活动，使钻石戒指成为婚礼上的主角。
公元前５世纪——“当然是结婚：娶到一个好妻子，你可以得到幸福，娶到一个坏妻子，你会成为哲学家。”（苏格拉底）
公元前３８５年——柏拉图写道：“如果有……一支军队……由情郎和他们的情人组成……谁会丢下自己的爱人开小差，或是在危险的时刻辜负情人的期望？最最怯懦的人也将成为勇气十足的英雄，爱情将鼓励着他。”在很长一段时间里，古希腊人一直推崇同性恋，最完美的当属成年男子与男孩之间的爱情。婚姻在当时只能是一桩交易——男人娶女人很少是因为爱情，而是为了有人操持家务。
公元前３２３年——古埃及的丈夫如果希望娶第二个妻子，他们必须向第一任妻子支付一笔罚金。
公元１世纪——随着基督教的出现，罗马人的婚姻从一种生育责任转变为一种可选择的机会。婚姻要求女性的认可，而且“妻子”这一角色有了与“朋友”同等的尊严。不过“爱情”并不是婚姻的必要条件。希腊的历史学家、传记作家蒲鲁塔克将爱情称为“狂乱”。认为“对待陷入爱情的人应该像对待病人那样宽容。”与此同时，贞操成为荣耀，性关系被认为是污秽的，对同性恋的惩罚甚至可以严厉到死刑。
公元２７０年２月１４日——圣瓦伦丁殉难，现在很多人更愿意将他的死与情人节的来历联系在一起。据专家考证，这位清心寡欲的人与情人节的前身——古老的非基督教生育节“古罗马牧神节”联系在一起纯属偶然。
公元２－３世纪——在这个充满奢华与享乐的时代，基督教徒们宣扬道德并且鼓励夫妻们在上帝的面前神圣地结合。男女间的生活应是毫无激情的。夫妻间私人的感情，只应该在晚餐以后进行，白天的时间则应该完全投入到学习或祈祷之中。
公元３－４世纪——印度婆罗门一个教士被认为是一位终生禁欲的苦行僧，但他却写出了印度乃至于全世界最富有情感的作品之一——《爱经》。同时代人修士乔维安则因为宣称婚姻高于独身，在公元前３８５年以散布亵渎神明的异端学说而被逐出了教会。然而，１１年以后，敢于将夫妻生活视为生育行为的自然组成部分的奥古斯丁却被选为希波教区的主教。
公元５世纪——宗教统治婚姻。在罗马帝国，几乎所有的婚礼都必须有神职人员的祝福，结婚成为教堂中的圣礼。等到进入下一个世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼将通奸定为死罪，离婚也成为几乎不可能的事情。
公元６世纪——印度的佛教徒和印度教徒试图使人类的身体与神灵相通，他们为了实践这个人类神圣的诺言，通过一种特殊的性交仪式，从此人类的结合才被宣称为神圣的行为。在英格兰，血亲之间的婚姻才被开始宣布为是不合法的。
公元９９４年——在伊斯兰教统治下的西班牙作家伊本·哈齐姆在这一年写出了他的作品《鸽子的项链》。在这部作品之中，破除了当时社会的一些束缚，大胆地描写了一些恋爱的情形。比如“喝下爱人剩在杯中的饮料，细心探寻他的嘴唇按压过的每一个精确点。”这是人类作品中首次描写类似场景。
１１世纪初——日本的宫廷女官紫式部写出了《源氏物语》。这是最早也是最伟大的爱情小说之一。却因涉及到当时骄奢淫逸的宫廷生活，而被查禁了许多个世纪。
１１世纪——中国的哲学家开始将古老的阴阳符号解释为互补的而非对立的——就像女人和男人，形成了较早的而开明的爱情理论。几乎与此同时，法国南部的几位绅士开玩笑地编排了一套恭维女人的行为举止。在几个世纪的演化中，这种献殷勤逐渐地演化为一种习俗，成为一种社会观念。
１２世纪——法王路易七世的王后，阿奎坦的埃丽诺尔，在位于普瓦提埃的“爱情法庭”举行模拟审判，判决什么样的行为是“正当的”爱情。
１２４４年，伊斯兰教苏菲派教徒、教师鲁米，遇到了大不列颠的莎穆丝，从此沉溺于乐趣无穷的爱情之中。“爱情没有研究工作，没有学术思想，但是它需要大量的密谋策划，还包含着让你忘却一切的销魂夜晚。”此人被以后许多个世纪里的西方人称为“情圣”。
１４７７年——英格兰的玛丽·布鲁斯写下了有记载的最早的一张情人卡。这张卡片是献给她“最值得尊敬和热爱的情人”的，希望他能够使她成为“人世间最幸福的主妇”，并且不计较她贫乏的嫁妆，娶她。
１５３６年——日内瓦当时政府的领导者让·加尔文制定了一项道德法令，将订婚期限制在六周并且禁止婚礼上狂欢、念诗、跳舞和敲手鼓。而且，如果新郎或者新娘迟到，婚礼就会被取消。
１６１３年——在西班牙剧作家蒂尔索·德·莫里寻的剧本《塞维利亚的玩笑者》中出现了“唐璜”这个人物。这位风靡欧洲数百年的人物，第一次以艺术品的形式来展示他“情场浪子”的形象。１１１年后，另一位天生的大众情人齐亚科莫·卡萨诺瓦降生在威尼斯。在他影响甚广的游记中，记录了上百个情妇。
１６２５年——清教徒作者威廉·古奇建议妻子们只称呼伴侣为“夫君”，而绝对不要称呼他们为“甜心、蜜糖、亲爱的、宝贝儿、我的最爱、小鸭子、小胖猪”之类。就在此时，托马斯·莫顿却在新英格兰（当时美国没有建国，大部分领土被英法殖民者控制）的土地上肆意放荡。这个英国人将他的种植园称为“快乐峰”，在这里，白人与北美土著人可以随意结合。但是，随着到达美洲的清教徒不断增加，托马斯·莫顿被驱逐。１６２６年马萨诸塞州下令各个市镇“安置好所有的单身人士”，康涅狄格州要求单身汉每周纳税２０先令。
１７５０年——随着未婚先孕的情况不断增加，新英格兰的一些市镇试图禁止“同宿”的习惯，即只有双方都穿着衣服而且中间有块隔板相隔，相恋的一对男女才可以睡在一起。
１８７０年——女权运动已经发展起来，它唤起女人自立，摆脱不幸婚姻的愿望。１８７０年到１９００年间，美国的离婚率增长了６倍。
１８９６年——约翰·赖斯将银幕上第一个吻献给了梅·欧文——一个毫无热情的吻。即使如此，它还是引起了报界的蔑视和公众的愤怒。他们一致认为“这放肆的接吻，实在令人厌恶。”
１９１４－１９２０年——舆论有所放松，支持女性自由的呼声也在增加。美国纽约一家名为《女性反叛者》的报纸频频刊登有关文章，掀起了女性解放的高潮，自由恋爱，自由结合成为一时的风潮。但随着那些纨绔子弟和轻佻女郎也频繁地出入地下酒吧以及年轻男女的晚会时，这活动变质了。
１９４２－１９４６年——在分开的四年半时间里，牧师坎农·比尔·库克与未婚妻海伦一共交换了６０００封情书，被收录到吉尼斯世界记录中。
１９５３年——ＰＬＡＹＢＯＹ（花花公子）隆重登场，鼓动男人们及时行乐。一个奢靡、堕落的暗流开始在美国社会流动。
２０世纪６０年代——１９６０年５月９日，美国食品与药物管理局批准了第一粒避孕药。１９６５年，婚恋交友节目成为黄金时段的热门节目。１９６７年，美国最高法院宣布废除所有禁止种族间通婚的法律。１９６８年，女权主义者强烈抨击美国小姐的选美活动，提出“女性解放”，呼吁女人将假睫毛、抹布、时尚杂志统统扔进“自由垃圾箱”中。
１９７５年——由于找不到任何法律条文禁止同性间结婚，美国科罗拉多州伯尔德镇的乡村牧师克莱拉·罗雷克斯为戴夫·赞默拉和埃夫·麦科德主持了婚礼。此后，又有超过五对的同性伴侣请求罗雷克斯为他们证婚。当一位愤怒的牛仔拉着他的未婚妻——一匹８岁的母马找来要求证婚，以此方式来讽刺此牧师时，罗雷克斯拒绝为他们举行婚礼——不为别的，只是因为这匹马尚未达到结婚的年龄。
１９８０年——当几名医生发现年轻的男同性恋者死于一种罕见的肺炎和癌症时，人们对同性恋的抵制达到一个新的高度。很快人们开始明白，这种传染——ＡＩＤＳ（艾滋病）并不仅仅发生在同性恋中。在不到５年时间里，美国的艾滋病患者达到了４万人。
１９８４年——在全世界对男女交往无度所产生的越来越强烈的恐惧中，米兰·昆德拉在他的作品《生命中不能承受之轻》中阐述了欲望与爱情的区别：“爱情无法在与人交配（可以走私的对许多人的欲望）的欲望中感知，而只能在与人同床共枕（对配偶的忠贞）中体会。”
１９６６年——通过媒体与权威机构的调查，婚姻重新赢得至高无上的赞誉，婚姻的探讨流向了下一个千年。
２００１年——绯闻事件让克林顿在最后的总统旅行中无人陪伴。一次感情的轻付，竟换来名誉衰微与后半生的孤独。习惯于男权社会的男人们，在新世纪开始时，都开始反思自身了。（责编丁可）
史前时期——学者们认为，在“婚姻”最早期形式中，人们无论劳动还是居住，都是成群结队的，并非成双成对。“因此，人要离开父母，与妻子连合两人成为一体。”（据古典记载）
古代——据说，结婚戒指可能起源于古日耳曼人的一种仪式：将一枚戒指挑在剑尖上交给新娘，作为两人结合的誓言。几千年以后的１９３８年，戴比尔斯钻石公司通过一场声势浩大的宣传活动，使钻石戒指成为婚礼上的主角。
公元前５世纪——“当然是结婚：娶到一个好妻子，你可以得到幸福，娶到一个坏妻子，你会成为哲学家。”（苏格拉底）
公元前３８５年——柏拉图写道：“如果有……一支军队……由情郎和他们的情人组成……谁会丢下自己的爱人开小差，或是在危险的时刻辜负情人的期望？最最怯懦的人也将成为勇气十足的英雄，爱情将鼓励着他。”在很长一段时间里，古希腊人一直推崇同性恋，最完美的当属成年男子与男孩之间的爱情。婚姻在当时只能是一桩交易——男人娶女人很少是因为爱情，而是为了有人操持家务。
公元前３２３年——古埃及的丈夫如果希望娶第二个妻子，他们必须向第一任妻子支付一笔罚金。
公元１世纪——随着基督教的出现，罗马人的婚姻从一种生育责任转变为一种可选择的机会。婚姻要求女性的认可，而且“妻子”这一角色有了与“朋友”同等的尊严。不过“爱情”并不是婚姻的必要条件。希腊的历史学家、传记作家蒲鲁塔克将爱情称为“狂乱”。认为“对待陷入爱情的人应该像对待病人那样宽容。”与此同时，贞操成为荣耀，性关系被认为是污秽的，对同性恋的惩罚甚至可以严厉到死刑。
公元２７０年２月１４日——圣瓦伦丁殉难，现在很多人更愿意将他的死与情人节的来历联系在一起。据专家考证，这位清心寡欲的人与情人节的前身——古老的非基督教生育节“古罗马牧神节”联系在一起纯属偶然。
公元２－３世纪——在这个充满奢华与享乐的时代，基督教徒们宣扬道德并且鼓励夫妻们在上帝的面前神圣地结合。男女间的生活应是毫无激情的。夫妻间私人的感情，只应该在晚餐以后进行，白天的时间则应该完全投入到学习或祈祷之中。
公元３－４世纪——印度婆罗门一个教士被认为是一位终生禁欲的苦行僧，但他却写出了印度乃至于全世界最富有情感的作品之一——《爱经》。同时代人修士乔维安则因为宣称婚姻高于独身，在公元前３８５年以散布亵渎神明的异端学说而被逐出了教会。然而，１１年以后，敢于将夫妻生活视为生育行为的自然组成部分的奥古斯丁却被选为希波教区的主教。
公元５世纪——宗教统治婚姻。在罗马帝国，几乎所有的婚礼都必须有神职人员的祝福，结婚成为教堂中的圣礼。等到进入下一个世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼将通奸定为死罪，离婚也成为几乎不可能的事情。
公元６世纪——印度的佛教徒和印度教徒试图使人类的身体与神灵相通，他们为了实践这个人类神圣的诺言，通过一种特殊的性交仪式，从此人类的结合才被宣称为神圣的行为。在英格兰，血亲之间的婚姻才被开始宣布为是不合法的。
公元９９４年——在伊斯兰教统治下的西班牙作家伊本·哈齐姆在这一年写出了他的作品《鸽子的项链》。在这部作品之中，破除了当时社会的一些束缚，大胆地描写了一些恋爱的情形。比如“喝下爱人剩在杯中的饮料，细心探寻他的嘴唇按压过的每一个精确点。”这是人类作品中首次描写类似场景。
１１世纪初——日本的宫廷女官紫式部写出了《源氏物语》。这是最早也是最伟大的爱情小说之一。却因涉及到当时骄奢淫逸的宫廷生活，而被查禁了许多个世纪。
１１世纪——中国的哲学家开始将古老的阴阳符号解释为互补的而非对立的——就像女人和男人，形成了较早的而开明的爱情理论。几乎与此同时，法国南部的几位绅士开玩笑地编排了一套恭维女人的行为举止。在几个世纪的演化中，这种献殷勤逐渐地演化为一种习俗，成为一种社会观念。
１２世纪——法王路易七世的王后，阿奎坦的埃丽诺尔，在位于普瓦提埃的“爱情法庭”举行模拟审判，判决什么样的行为是“正当的”爱情。
１２４４年，伊斯兰教苏菲派教徒、教师鲁米，遇到了大不列颠的莎穆丝，从此沉溺于乐趣无穷的爱情之中。“爱情没有研究工作，没有学术思想，但是它需要大量的密谋策划，还包含着让你忘却一切的销魂夜晚。”此人被以后许多个世纪里的西方人称为“情圣”。
１４７７年——英格兰的玛丽·布鲁斯写下了有记载的最早的一张情人卡。这张卡片是献给她“最值得尊敬和热爱的情人”的，希望他能够使她成为“人世间最幸福的主妇”，并且不计较她贫乏的嫁妆，娶她。
１５３６年——日内瓦当时政府的领导者让·加尔文制定了一项道德法令，将订婚期限制在六周并且禁止婚礼上狂欢、念诗、跳舞和敲手鼓。而且，如果新郎或者新娘迟到，婚礼就会被取消。
１６１３年——在西班牙剧作家蒂尔索·德·莫里寻的剧本《塞维利亚的玩笑者》中出现了“唐璜”这个人物。这位风靡欧洲数百年的人物，第一次以艺术品的形式来展示他“情场浪子”的形象。１１１年后，另一位天生的大众情人齐亚科莫·卡萨诺瓦降生在威尼斯。在他影响甚广的游记中，记录了上百个情妇。
１６２５年——清教徒作者威廉·古奇建议妻子们只称呼伴侣为“夫君”，而绝对不要称呼他们为“甜心、蜜糖、亲爱的、宝贝儿、我的最爱、小鸭子、小胖猪”之类。就在此时，托马斯·莫顿却在新英格兰（当时美国没有建国，大部分领土被英法殖民者控制）的土地上肆意放荡。这个英国人将他的种植园称为“快乐峰”，在这里，白人与北美土著人可以随意结合。但是，随着到达美洲的清教徒不断增加，托马斯·莫顿被驱逐。１６２６年马萨诸塞州下令各个市镇“安置好所有的单身人士”，康涅狄格州要求单身汉每周纳税２０先令。
１７５０年——随着未婚先孕的情况不断增加，新英格兰的一些市镇试图禁止“同宿”的习惯，即只有双方都穿着衣服而且中间有块隔板相隔，相恋的一对男女才可以睡在一起。
１８７０年——女权运动已经发展起来，它唤起女人自立，摆脱不幸婚姻的愿望。１８７０年到１９００年间，美国的离婚率增长了６倍。
１８９６年——约翰·赖斯将银幕上第一个吻献给了梅·欧文——一个毫无热情的吻。即使如此，它还是引起了报界的蔑视和公众的愤怒。他们一致认为“这放肆的接吻，实在令人厌恶。”
１９１４－１９２０年——舆论有所放松，支持女性自由的呼声也在增加。美国纽约一家名为《女性反叛者》的报纸频频刊登有关文章，掀起了女性解放的高潮，自由恋爱，自由结合成为一时的风潮。但随着那些纨绔子弟和轻佻女郎也频繁地出入地下酒吧以及年轻男女的晚会时，这活动变质了。
１９４２－１９４６年——在分开的四年半时间里，牧师坎农·比尔·库克与未婚妻海伦一共交换了６０００封情书，被收录到吉尼斯世界记录中。
１９５３年——ＰＬＡＹＢＯＹ（花花公子）隆重登场，鼓动男人们及时行乐。一个奢靡、堕落的暗流开始在美国社会流动。
２０世纪６０年代——１９６０年５月９日，美国食品与药物管理局批准了第一粒避孕药。１９６５年，婚恋交友节目成为黄金时段的热门节目。１９６７年，美国最高法院宣布废除所有禁止种族间通婚的法律。１９６８年，女权主义者强烈抨击美国小姐的选美活动，提出“女性解放”，呼吁女人将假睫毛、抹布、时尚杂志统统扔进“自由垃圾箱”中。
１９７５年——由于找不到任何法律条文禁止同性间结婚，美国科罗拉多州伯尔德镇的乡村牧师克莱拉·罗雷克斯为戴夫·赞默拉和埃夫·麦科德主持了婚礼。此后，又有超过五对的同性伴侣请求罗雷克斯为他们证婚。当一位愤怒的牛仔拉着他的未婚妻——一匹８岁的母马找来要求证婚，以此方式来讽刺此牧师时，罗雷克斯拒绝为他们举行婚礼——不为别的，只是因为这匹马尚未达到结婚的年龄。
１９８０年——当几名医生发现年轻的男同性恋者死于一种罕见的肺炎和癌症时，人们对同性恋的抵制达到一个新的高度。很快人们开始明白，这种传染——ＡＩＤＳ（艾滋病）并不仅仅发生在同性恋中。在不到５年时间里，美国的艾滋病患者达到了４万人。
１９８４年——在全世界对男女交往无度所产生的越来越强烈的恐惧中，米兰·昆德拉在他的作品《生命中不能承受之轻》中阐述了欲望与爱情的区别：“爱情无法在与人交配（可以走私的对许多人的欲望）的欲望中感知，而只能在与人同床共枕（对配偶的忠贞）中体会。”
１９６６年——通过媒体与权威机构的调查，婚姻重新赢得至高无上的赞誉，婚姻的探讨流向了下一个千年。
２００１年——绯闻事件让克林顿在最后的总统旅行中无人陪伴。一次感情的轻付，竟换来名誉衰微与后半生的孤独。习惯于男权社会的男人们，在新世纪开始时，都开始反思自身了。（责编丁可）