走中国道路,实现伟大中国梦

来源 :上海党史与党建 | 被引量 : 0次 | 上传用户:liongliong601
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  一、十八大为什么强调中国特色社会主义制度?
  记者:石主任,十八大召开以后,中国道路、中国梦等已经成为社会的热点话题。首先请问,十八大为什么强调中国特色社会主义制度?
  石仲泉:这要从十七大讲起。中国特色社会主义的内涵是什么,在相当长时间不十分明确。十七大的一个伟大贡献就是概括了它的两个重要内涵,一个是中国特色社会主义道路包括些什么内容;另一个是中国特色社会主义理论体系包括哪些理论。中国特色社会主义制度问题,是胡锦涛在2011年庆祝建党90周年的七一讲话中首次提出的,对它的基本内涵作概括后,特别强调了它的重要意义。
  为什么要提出并强调中国特色社会主义制度呢?这是因为我国早在上个世纪50年代社会主义改造基本完成后,就初步建立起社会主义制度。改革开放以来,社会主义制度作为民主政治建设的一个重要内容在不断丰富和发展。对其中的一些单项的、某一个方面的经验也一直在不断进行理论概括。但是,作总体性的理论概括却是在十七大以后。这是因为一方面,在十七大虽然明确了中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系的内涵,但又感到有些内容没有完全包括进去,似乎也不是讲道路和理论体系所能容纳得了的;另一方面,30多年来对属于制度建设的一些内容又有不少总结,一些单项的、某个方面的经验也有不少理论概括。这也为其理论提升作了准备。因此,七一讲话要讲新话,就不能不对制度方面的理论概括进行整合。这既是十七大概括了道路和理论体系内涵的逻辑发展的必然结果,也是制度方面的思想理论经过30多年的积累而到了质的飞跃的时候。七一讲话指出:中国特色社会主义制度是我们国家的社会主义制度在经济、政治、文化、社会等各个领域自我完善和发展形成的一整套相互衔接、相互联系的制度体系。它包括一个根本政治制度、三个基本政治制度、一个法律体系、一个基本经济制度,还有建立在上述制度基础上的四大体制等各项具体制度。若用数字化表示,即为“1+3+1+1+4”。这说明,中国特色社会主义制度的内涵非常丰富。对它的概括,虽然比对中国特色社会主义道路和理论体系的概括晚了3年多,但也可说是水到渠成、实至名归。当然,还可以继续规范化。
  多少年来,我们一直讲社会主义的优越性。那么这个优越性通过什么来体现呢?它要有个载体啊,要有个实实在在的依托啊。现在来说,这个载体或者依托就是中国特色社会主义制度。所以七一讲话指出:中国特色社会主义制度集中体现了中国特色社会主义的特点和优势,是当代中国发展进步的根本制度保障;强调中国特色社会主义制度有五大好处,即五个“有利于”:一是有利于保持党和国家活力、调动广大人民群众和社会各方面的积极性、主动性、创造性;二是有利于解放和发展社会生产力、推动经济社会全面发展;三是有利于维护和促进社会公平正义、实现全体人民共同富裕;四是有利于集中力量办大事、有效应对前进道路上的各种风险挑战;五是有利于维护民族团结、社会稳定、国家统一。自七一讲话强调中国特色社会主义制度问题后,人们对习以为常的“制度”开始刮目相看,对它的意义豁然开朗。
  十八大报告在七一讲话基础上,进一步规范了表述,并且对中国特色社会主义道路、理论体系和制度三者的内涵及其相互关系和各自的功能作了明确论述。这样,对什么是中国特色社会主义的问题,就有了至今为止的比较完整的认识。中国特色社会主义的道路、理论体系和制度是“三位一体”的。我把这三者比喻为支撑中国特色社会主义的三大擎天砥柱,既能顶天立地,又能顶住狂风巨浪,就是要形象地说明它的重要性。
  二、十八大对中国特色社会主义内涵作了哪些新阐释?
  记者:十八大报告对中国特色社会主义道路讲了两段非常重要的新论述,您认为十八大对中国特色社会主义内涵作了哪些新的阐释?
  石仲泉:这主要集中在以下五个方面。
  第一,对中国特色社会主义道路讲了两段新话。一是强调道路的重要性,指出:道路关乎党的命脉,关乎国家前途、民族命运、人民幸福。这四个“关乎”,将其重要性说到了近乎极致。二是对道路的内涵增加了“社会主义生态文明,促进人的全面发展,逐步实现全体人民共同富裕”三句话。加了上述三句话,再讲建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,发展的目的性就全面了,不仅是为了建设现代化国家,更重要的是使全体人民共同富裕,促进人的全面发展。
  第二,对中国特色社会主义理论体系的内涵作了新的表述。由于科学发展观已提升为党的指导思想,就不能不对十七大的表述作相应修改,即将“以及”和“等重大战略思想”9个字去掉了。十八大报告明确指出:“中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观在内的科学理论体系。”
  第三,对中国特色社会主义的道路、理论体系、制度“三位一体”的关系和作用有新的定位。在七一讲话中提出“中国特色社会主义制度”时,就明确了它的功能是根本保障作用。但那个讲话没涉及道路和理论体系的功能问题。十八大报告继续对道路、理论体系、制度三者的关系和作用给予新的说法,指出:中国特色社会主义道路是实现途径,中国特色社会主义理论体系是行动指南,中国特色社会主义制度是根本保障。这样,道路的功能、理论体系的功能,就与制度的功能相匹配,三位一体的关系更完整。
  第四,十八大报告还对中国特色社会主义的道路、理论体系、制度的意义,从三个维度作了定位。
  从历史维度言,强调改革开放30多年来,中国共产党带领人民进行的中国特色社会主义事业,是“一以贯之的接力探索”。这个比喻准确。特别是在上个世纪80年代末90年代初,国内外形势异常错综复杂,世界社会主义运动出现严重曲折。在历史紧要关头的中国共产党人,在邓小平发表南方谈话指引下,带领全国人民披荆斩棘,义无反顾地坚持走中国特色社会主义道路。经历了那一次严峻考验,当代中国共产党人的“底气”更足了,在今后前进道路上无论碰到多么大的困难和艰险,都不会被压垮。   从实践维度言,强调道路、理论体系、制度三者统一于中国特色社会主义伟大实践,是党领导人民在建设社会主义长期实践中形成的最鲜明特色。这三者各具特定内涵,但它们不是彼此没有关联的孤立个体。三者不仅其源相同——是党和人民长期以来奋斗、创造、积累的;而且其流也汇为一体——统一于中国特色社会主义伟大实践。若讲什么是社会主义的“中国特色”?报告论述的道路、理论体系和制度,就是最鲜明的中国特色。当然,这是从实体内涵方面来界定的。若论表现形式,那就是实践特色、理论特色、民族特色、时代特色。这四大特色,在2012年胡锦涛的“七·二三讲话”中虽然讲过,但是没有同道路、理论体系和制度这个内涵性特色连在一起说明。报告从实体内涵和表现形式两个层面,对社会主义的“中国特色”作出界定,就使“中国特色”问题,有了相对完满的答案。
  从理论维度言,报告强调了中国特色社会主义的总依据、总布局和总任务。“建设中国特色社会主义,总依据是社会主义初级阶段,总布局是五位一体,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。”在党的文献中,过去讲过建设中国特色社会主义的根本依据,是中国还处于社会主义初级阶段的基本国情;五位一体的总布局,是这次报告强调了生态文明建设后作出的新论断;对实现社会主义现代化,过去比较多地说,我们的奋斗目标是建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家;而对实现中华民族伟大复兴,则是作为未来愿景讲的。报告关于三个“总”的表述是个新思想,丰富了中国特色社会主义的理论内容。
  第五,十八大报告对中国特色社会主义内涵赋予的诸多新意,有助于进一步提升对中国特色社会主义的认识。报告指出:中国特色社会主义,既坚持了科学社会主义基本原则,又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色,以全新的视野深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,从理论和实践结合上系统回答了在中国这样人口多底子薄的东方大国建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题,使我们国家快速发展起来,使我国人民生活水平快速提高起来。因此,中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向。这是对建党90多年历史,特别是改革开放以来30多年历史深刻总结的科学论断。
  三、中国梦的本质内涵是什么?
  记者:随着习近平总书记阐释的中国梦以其清新的理念和亲民的风格迅速为整个中国社会所认同,中国梦已成为国家的梦想、民族的共识、人民的心声。那么,中国梦的本质内涵是什么?
  石仲泉:现在中国梦很火,对大家的民族激情是一个很大的提升。我赞成你的说法,中国梦已成为民族的共识、人民的心声。媒体讨论很热烈,对中国梦的解读很多,专家学者也是见仁见智,各有各的说法。要讲中国梦的本质内涵,我觉得还是要按照习近平总书记的本意来理解为好。2012年11月30日他参观《复兴之路》展览时讲的原话说:“现在,大家都在讨论中国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”很清楚,习近平讲的中国梦不是别的什么梦。伟大的中国梦就是实现中华民族伟大复兴。这是它的本质内涵。
  那么,实现中华民族伟大复兴的科学含义又是什么呢?在我看来:第一,实现中华民族伟大复兴,一般地说,不是要恢复古代中国鼎盛时期的疆域版图。历史过去几百年,疆域沿革变化很大。我国遵守通行的国际法律法规,不可能去改变现在各国的疆域。邓小平与戈尔巴乔夫谈到近代中国自鸦片战争后遭受十几个列强侵略奴役的情况,历数了从中国得利最大的日本和沙俄侵略中国的历史。然后,他说:讲清历史问题对解决遗留问题有好处。但是,“历史帐讲了,这些问题一风吹”,“结束过去,开辟未来”。邓小平的这个胸怀是正确对待历史的科学态度。实现中华民族伟大复兴,决不是恢复过去的疆域版图。我们党和国家的领导人多次重申,中国永远不称霸,不侵略别国。因此,那种对我们国家讲实现中华民族伟大复兴就散布“中国威胁论”的言论是没有根据的。第二,我们讲的实现中华民族伟大复兴,是要使中华民族跻身于先进民族行列,为人类作出贡献的份额尽量扩大。比如科技水平,当代中国的科技总体水平肯定比古代中国要高出许多,但是当代中国科技的总体水平与当代世界发达国家科技的总体水平相比却落后许多,因而对人类贡献的份额比起古代中国来小了许多。实现中华民族的伟大复兴,就是要像当代发达国家那样对人类的贡献占很大份额。毛泽东在上个世纪说:六亿人口的国家,在地球上只有一个,就是我们。过去人家看我们不起是有理由的。因为你没有什么贡献。我们这个国家要建设起来,完全改变过去100多年落后的那种状况,赶上世界上最强大的资本主义国家。你赶不上,那你就不那么十分伟大。经过许多年,应该赶过人家,这是一种责任。如果不是这样,那我们中华民族就对不起全世界各民族,我们对人类的贡献就不大,中国应当对于人类有较大的贡献。我国现在的人口翻了一番多,对人类的贡献要更大,任务就更加艰巨。这就是说,我们所讲的实现中华民族的伟大复兴,主要是在对人类文明的贡献率的意义上讲的。这是它的要义。当然,要像古代中国盛世那样达到一半以上,也不一定现实。但与我国人口占世界人口的比率大体相当,乃至超过一些,还是有可能的。既然如此,实现中华民族伟大复兴,就不仅仅是复兴历史盛世,更重要的,或者准确地说,是超越历史盛世。
  还要指出,实现中华民族伟大复兴,既有着辉煌灿烂的前景,也是我们党矢志不移的奋斗目标,但这又是一个长期艰苦奋斗的历史过程。因为按照目前的规划,到本世纪中叶,基本实现现代化后,尽管赶上和达到中等发达国家水平,但与世界上最发达的国家相比还有不小的差距。因此,实现中华民族伟大复兴是一个非常长期的历史过程。邓小平指出:巩固和发展社会主义制度,还需要一个很长的历史阶段,需要我们几代人、十几代人,甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗。实现中华民族伟大复兴,应当是与巩固和发展社会主义制度同步的过程。这就是说,它是需要中华民族的子子孙孙,不断接力奋斗的更伟大的愚公移山工程。习近平同志指出:实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同为之努力。只要这样一代又一代的不懈地努力奋斗,中华民族伟大复兴的目标就一定能够实现。伟大的中国梦一定能变成现实。   四、实现中国梦有无具体步骤?
  记者:既然实现中华民族伟大复兴是个长期艰苦奋斗的历史过程,那么中国梦是否有实现的具体步骤呢?
  石仲泉:有的。从目前党和国家领导人的讲话和党的重要文献所发表的材料来看,就宏观言,至少要经历三个阶段,或者四大战略步骤,也可说是“三步走”或者“四步走”的奋斗目标。
  第一步奋斗目标,就是到2020年全面建成小康社会,这是未来几年的历史重任。从目前的经济社会发展态势来看,只要不发生意外事件,不爆发战争,这个目标能够实现。
  第二步奋斗目标,就是到建国100年时达到什么状况。从文字表述来看,对这个目标的设定似有变化。邓小平从1987年3月开始讲:到建国100年时基本实现现代化,达到中等发达国家水平。党的十三大将这个目标写进了报告。邓小平直到南方谈话还是这么讲的。但从十四大报告开始,具体表述有所变化。十四大只讲了“基本实现社会主义现代化”,没再说“达到中等发达国家水平”,姑且将其视为简化吧。十五大报告加了一语,成为“基本实现现代化,建成富强民主文明的社会主义国家”,十六大和十七大基本延续了十五大的提法。但从七一讲话开始,包括十八大报告和习近平在十二届人大闭幕会上讲话,都没再说“基本实现现代化”了,而直接说“建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”。这个表述是基本实现现代化,还是完全实现现代化,不明确。我们还是宁可保守一点,将其视为简化表述,仍是“基本实现现代化,达到中等发达国家水平”吧。如果是这样,下面的目标就好说了。
  第三步奋斗目标,就是在本世纪中叶达到中等发达国家水平以后,继续奋斗,接近和达到世界上发达国家的水平。这在目前党和国家规划的宏伟蓝图中一般都未提及。但这是毛泽东和邓小平最初的构想。毛泽东早在1955年全国党的代表会议上说过:要在几十年内追上或赶过最强大的资本主义国家。那时还没有发达国家概念,一般都冠以这样称谓。显然,当时对建设社会主义的艰巨性和长期性认识不足,要在几十年内追上或赶过发达国家是不现实的。经过困难时期,到1962年初七千人大会讲话时就改口了。他指出:中国的人口多,底子薄,经济落后,要使生产力很大地发展起来,赶上和超过世界上最先进的资本主义国家,没有100多年时间我看是不行的。十一届三中全会以后,经过拨乱反正,明确了实现四个现代化是党和国家的头等任务,邓小平最初在讲发展战略时还是认为几十年内可以接近世界上发达国家水平。他在1982年8月会见外宾时说:在达到小康水平以后,“再花三十年到五十年时间,接近发达国家的水平。我们不是说赶上,更不是说超过,而是接近。所以我们希望有一个和平的国际环境。”此后三四年内,他还是讲,只有到那时接近了世界发达国家的水平,才是发生大变化,对人类有较大的贡献。他的这个想法一直讲到1987年初。从目前发表的文献看,这一年3月以后,他接见外宾谈话改口了,将此前讲的到21世纪中叶接近世界发达国家水平,改为达到中等发达国家水平。这个变化与当时正在准备的十三大报告有关。十三大报告全篇以社会主义初级阶段作为立论根据。对国情的重新思考,对于我国未来的发展战略目标不能不作调整。此后,他就没再修改这个目标。
  有如上述,如果对十八大报告的表述仍视为没有修改邓小平的目标的话,那么,到本世纪中叶建国100年时,既然还不是全面实现现代化,也就还没有达到最发达国家水平。因此,要全面实现现代化,达到最发达国家水平,实现毛泽东、邓小平最初的构想,就成为本世纪中叶以后的继续奋斗目标,即第三步奋斗目标。要实现中华民族伟大复兴,这一步是跳不过去的,只能一个台阶一个台阶地上,达到了最发达国家水平,才有资格谈实现民族复兴问题。这是整个21世纪甚至更长时间才能实现的目标。
  第四步奋斗目标,也是目前能设想的最后目标,就是前面讲到的实现中华民族伟大复兴。现在还不知道实现中华民族伟大复兴同实现共产主义的目标是否等值。这两个目标是同向的,不成问题,但是否能划等号,还要让历史来回答。如果能划等号,那中国共产党到实现这个目标时,就彻底完成了自己的历史使命。如果不能划等号,那中国共产党还要继续为实现共产主义的最终目标而奋斗。
  所以,我们这个很火的中国梦,梦想很伟大,前景很辉煌,但是历史的路还是相当漫长的,要艰苦奋斗,一代一代人持续接力,不仅表决心,更重要的是毅力、韧性,坚韧不拔,马拉松长跑。
  五、中国特色社会主义在实现中国梦过程中发挥着怎样的作用?
  记者:您认为中国特色社会主义在实现中国梦过程中发挥着什么样的作用?
  石仲泉:那就是习近平在十二届人大讲话闭幕会上发表讲话说的“三个必须”。第一,实现中国梦必须走中国道路。这就是中国特色社会主义道路。十八大强调“三个自信”也是为了实现这个奋斗目标。第二,实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。因为爱国主义是把中华民族坚强团结在一起的精神力量,改革创新是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。这两个精神力量的叠加,就是中国精神。它能够成为追逐中国梦的强大的和持续的动力。第三,实现中国梦必须凝聚中国力量。这就是中国各族人民大团结的力量。团结本身就是力量,何况有这么个伟大的梦想,每个中国人的梦想,全体中国人民的梦想,整个中华民族的梦想,大家紧密团结,万众一心,为实现共同梦想而接力奋斗,这个力量就会无比强大。中国道路、中国精神、中国力量,就是实现中华民族伟大复兴的根本途径和可靠保证。
  中国特色社会主义在实现这一梦想中扮演的角色,形象地说,就是鸣锣开道、保驾护航。有如上述,中国特色社会主义道路是它的实现途径,中国特色社会主义理论体系是它的行动指南,中国特色社会主义制度是它的根本保障。只有坚持和发展中国特色社会主义,不断地将道路、理论、制度维护好、改革好、发展好,就能去追逐和努力实现这个梦想。说到底,十八大强调中国特色社会主义“三位一体”的三大特殊功能,实际上就是为追逐和最终实现伟大的中国梦而鸣锣开道,保驾护航。
  ■ 责任编辑:袁志平
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